Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Baccalauréat

Comparaison des Écoles Progressistes et Proescuelas selon Parsons

Parsons distingue deux types d'écoles : les écoles progressistes et les Proescuelas. Ces écoles ne sont pas choisies par les étudiants, mais attribuées en fonction du statut social.

Écoles Progressistes

Ces écoles sont basées sur une éducation gratuite, axée sur le travail et les domaines d'intérêt, grâce à une connaissance intégrée. L'accent est mis sur le travail d'équipe, la coopération et l'évaluation continue. On suppose que les étudiants de ces écoles auront accès à l'université. Elles sont attribuées aux étudiants de statut social élevé, les préparant à des professions exigeant un niveau élevé de formation.

Proescuelas

Ces écoles pourraient... Continuer la lecture de "Écoles progressistes vs. Proescuelas: Analyse et Critique" »

Unité 3 : Eau et Diversité Biogéographique en Espagne

1. La Diversité de l'Eau

Les caractéristiques des facteurs climatiques sont la grande variété de conditions météorologiques et le climat, résultat des effets de divers facteurs géographiques et thermodynamiques.

1.1. Facteurs d'influence :

Facteurs physiques du climat : L'eau des rivières, des lacs et des aquifères provient des précipitations, qui créent un contraste entre l'Espagne humide et l'Espagne sèche.

• Le relief et la topographie : Influencent l'organisation des bassins versants, la capacité d'érosion et la formation de lacs et d'aquifères.
• Les sols : Le type de roche favorise le ruissellement (argiles) ou facilite l'infiltration de l'eau (calcaire).
• La végétation :

Le Régime de la Restauration en Espagne (1875-1902)

La Révolution de 1868 fut un échec. Jusqu'en 1902, année du début du règne d'Alphonse XIII, cette période fut largement dirigée par Antonio Cánovas del Castillo, s'appuyant sur la Constitution de 1876, des manipulations électorales et le caciquisme. Cette étape fut sérieusement perturbée par le choc de la guerre de Cuba et le désastre de 1898. Dans l'évolution de la Restauration, il faut distinguer plusieurs phases :

• La première, jusqu'à la mort d'Alphonse XII.
• La seconde, celle de la régence de Marie-Christine d'Autriche, épouse d'Alphonse XII, durant la minorité de son fils Alphonse XIII.

La période de la Restauration prit fin avec l'arrivée d'Alphonse XIII à l'âge de... Continuer la lecture de "La Restauration en Espagne (1875-1902): Système et Crises" »

1. Introduction : L'Opposition entre Dionysiaque et Apollinien

Nietzsche critique la culture occidentale parce qu'elle suit la trajectoire idéale prévue par Socrate et Platon : une culture rationnelle et dogmatique qui dévalue les instincts. La première œuvre de Nietzsche, La Naissance de la tragédie, inspirée par Schopenhauer et Wagner, rend compte de l'affrontement entre deux éléments de l'esprit grec : le dionysiaque (représenté par le dieu Dionysos) et l'apollinien (représenté par Apollon). La tragédie grecque, pense Nietzsche, permet aux hommes d'échapper à leur individualité pour fusionner avec les autres et découvrir l'unité suprême de tout, offrant ainsi un <consolation métaphysique>. Euripide banalise les

Deuxième chapitre de la publication UTILITARISME. Précisions sur Mill :

1. L'utilité ne s'oppose pas au plaisir (beauté, décoration, divertissement...).
2. L'utilité n'est pas que le plaisir (inclut aussi la prise en compte de la douleur...).

Définition : Fondement moral : le plaisir et la douleur ne sont pas les fins ultimes de l'action morale.

Synopsis :

• Théorie morale du « cochon » : défense. Ignore les plaisirs spécifiques de l'être humain.
• Avantages circonstanciels des plaisirs de l'esprit : contribution de la fabrique.
• Différentes qualités de plaisir : test. Les humains préfèrent les plaisirs plus élevés (suffrage universel parmi ceux qui connaissent tous les plaisirs).
• Raison du choix : ils disent que c'est l'orgueil, l'amour de

Tendances du roman au XIXe siècle

Le roman commercial, destiné au grand public, a dominé tout au long du siècle, poursuivant les principes du Réalisme. Parmi ses caractéristiques figurent :

1. La présence d'un narrateur, souvent omniscient, qui guide la lecture, interprète et suggère les orientations de l'œuvre.
2. Les événements sont racontés dans un ordre linéaire.
3. La structure de l'histoire suit les divisions classiques : exposition du problème, développement et complication, et dénouement qui résout la situation.
4. L'accent est mis sur le caractère des personnages, avec une analyse de leur psychologie et de leur comportement, ou sur la narration d'une série d'incidents captivants pour le lecteur, utilisant divers ressorts de l'intrigue.

John Locke et la Tolérance Religieuse

Locke a commenté: MONTREAL LIEU: John Locke, avec Newton, étaient les pères de l'empirisme moderne. Il a développé sa philosophie au cours du XVIIe siècle et sa pensée contractualiste, sa défense classique de la tolérance, sont à la base de la pensée politique libérale et de l'émergence des sociétés modernes. THÈME: C'est la diversité des opinions, et non l'intolérance, qui est la base des conflits religieux, car les problèmes religieux et étatiques sont et devraient être radicalement différents. IDÉES:

1. C'est la diversité des points de vue, et non le refus de tolérer différentes positions, qui a provoqué des conflits dans le christianisme à cause de la religion.
2. La cupidité et

L'Épicurisme et la Recherche du Bonheur

Épicure, comme Aristote, considère que le bonheur est la finalité ultime de l'homme. Il identifie le bonheur au plaisir. Il distingue différents types de plaisirs :

• Plaisir statique : état d'absence de douleur ou d'inconfort.
• Plaisir cinétique : variation de notre état qui nous permet d'éliminer la douleur ou l'inconfort, nous ramenant ainsi à un état statique de plaisir.

Épicure différencie également les plaisirs du corps et les plaisirs de l'esprit :

• Pleins plaisirs statiques du corps : aponie (absence de douleur physique).
• Pleins plaisirs statiques de l'esprit : ataraxie (absence de troubles et d'anxiété).

Les Désirs selon Épicure

Pour atteindre le maximum de plaisir (bonheur), Épicure... Continuer la lecture de "Éthique : Épicurisme, Utilitarisme et Kant" »

Théâtre Espagnol avant 1936 : Tradition et Innovation

Le théâtre espagnol avant 1936 se divise en deux courants : le théâtre conservateur et le théâtre expérimental. Le premier, dominant à la fin du XIXe siècle, se caractérise par la consolidation des principes conservateurs et montre des traces de modernisme et de romantisme.

Théâtre Conservateur

Le théâtre conservateur se subdivise en trois catégories :

• Comédies de mœurs : Elles dépeignent la bourgeoisie de l'époque. Jacinto Benavente est une figure majeure de ce genre, avec des œuvres comme La Malquerida et Les Intérêts créés, une farce pleine d'intrigues.
• Théâtre de saynètes : Ce sont des comédies et des peintures de mœurs locales. Les frères Álvarez Quintero

La période entre décembre 1931 et septembre 1933 est appelée le Biennat Réformiste. Pendant cette période, Manuel Azaña a présidé un gouvernement composé essentiellement de républicains de gauche et de socialistes. Le gouvernement a fait adopter un programme d'élargissement et d'approfondissement des réformes engagées sous le gouvernement provisoire, considérées comme essentielles pour moderniser la société et l'État. Certaines de ces mesures entraient en contradiction avec les intérêts des groupes privilégiés (l'Église, l'Armée et les grands propriétaires fonciers).

Réforme Sociale

Au cours des années 1932 et 1933, le gouvernement a poursuivi son programme de réformes du travail entrepris sous le gouvernement provisoire.... Continuer la lecture de "Le Biennat Réformiste en Espagne (1931-1933)" »