Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Épistémologie kantienne

La question de la connaissance

Dans la Critique de la raison pure (KRV), Kant cherche à répondre à la question fondamentale : « Que puis-je connaître ? ». Cette interrogation sur la nature de notre savoir conduit à se demander si une science métaphysique est possible, c'est-à-dire si l'on peut connaître scientifiquement Dieu, l'âme ou le monde. Kant pose deux conditions à tout discours scientifique : l'universalité et la production d'informations. Il propose alors un changement radical de perspective épistémologique. Si l'on a toujours pensé que nos connaissances devaient se conformer aux objets, Kant suggère que ce sont les objets qui doivent se conformer à nos conditions de connaissance. Si de... Continuer la lecture de "L'épistémologie kantienne : la révolution copernicienne" »

Caractéristiques des Mythes

Les gens se tournent vers les héros et les dieux. Les forces de la nature sont personnifiées et déifiées. Ce sont des récits fantastiques. La connaissance imaginative est basée sur une observation attentive de la nature. Ils ne sont pas rationnels. Leurs explications n'ont aucune justification. L'auteur du mythe est toujours un groupe inconnu. Contrairement aux théories scientifiques ou philosophiques, ils ont un caractère traditionnel et non critique.

L'École de Milet

Un groupe de trois philosophes qui vécurent dans cette ville fondée par les Grecs ioniens, formé par Thalès, Anaximandre et Anaximène. Ils sont considérés comme les premiers philosophes. Ils furent les premiers à ne pas se satisfaire... Continuer la lecture de "Introduction à la Philosophie: Mythes, Logos et Pensée Critique" »

Contexte Philosophique : La Transition du Monde Hellénistique

Alexandre le Grand a conquis l'ensemble de la Grèce, l'Empire perse, l'Afrique du Nord et des régions de l'Inde. Après sa mort, des monarchies hellénistiques surgissent et une succession de changements soudains se déroule. Athènes a renoncé à son rôle au profit d'Alexandrie, perdant sa prépondérance ; la liberté et la participation à la vie civique ont fait place à la soumission au monarque.

Les grands systèmes de Platon et d'Aristote ont cédé la place à de nouvelles écoles, dominées par une pensée orientée vers l'action. La pensée de l'école hellénistique est davantage concernée par le bonheur de l'homme que par la vérité.

Les Écoles Philosophiques Hellénistiques

• L'

Pourquoi étudier l'éthique?

La religion est un discours moral. Dieu, le bien suprême, est la source des valeurs religieuses qui guident vers un meilleur comportement. Le discours religieux est une discussion éthique, où certaines valeurs priment sur d'autres. Il développe la capacité à réfléchir sur les conflits et les solutions à travers des raisons morales et des arguments. L'idée est que la morale se fonde sur la raison et l'argumentation. La philosophie, discipline avec une tradition et une histoire, appartient au patrimoine de la connaissance critique de notre culture. L'éthique est étudiée depuis toujours.

Morale et éthique

La morale est l'ensemble des croyances d'une société sur le juste et l'injuste, le bien et le mal... Continuer la lecture de "Introduction à l'éthique" »

L'Existentialisme et la Philosophie de Sartre

5º Développer une exposition de base et la conception contextualisée de l'existence humaine selon Sartre.

L'existentialisme prend forme lorsqu'un groupe de penseurs prend l'existence comme point de départ de sa philosophie. Nous pouvons considérer l'existentialisme comme une réaction à la philosophie de l'homme concret face à la philosophie des idées et des objets.

Dans la formulation de Jean-Paul Sartre, l'existence précède l'essence. Cette philosophie se penche sur l'existence humaine avec des accents dramatiques et une "lucidité tragique" pessimiste.

L'existentialisme est une pensée d'origine allemande qui est arrivée en France à travers la phénoménologie de Husserl et surtout l'... Continuer la lecture de "L'Existentialisme de Sartre : Liberté, Responsabilité et Angoisse" »

"Cogito ergo sum." La première preuve, la résolution du doute.

"Je pense donc je suis." Avec cette phrase célèbre, l'une des plus célèbres de l'histoire de la philosophie, Descartes veut dire deux choses fondamentalement. D'une part, la première vérité indubitable et certaine. Après avoir mis de côté tout l'édifice de la connaissance, l'application de la méthode extensive et en soumettant tout à la mise en doute, Descartes se rend compte que le sujet, qu'il pense et même si c'est faux, en tant que sujet qui pense, doit être réel, il existe de par le fait de penser. Je pense, donc je suis, est si ferme et si sûr qu'il ne peut certainement pas être remis en question. Deuxièmement, cette phrase fait allusion au fait que l'homme... Continuer la lecture de "Cogito ergo sum : La résolution du doute" »

La Théorie des Idées Platonicienne

Dans la philosophie platonicienne, les Idées (ou Formes) représentent l'essence des choses, le véritable monde.

Selon Platon, tout ce que l'on trouve dans le monde matériel a été créé à partir de formes ou de modèles appelés Idées ou archétypes. Les Idées sont des entités indépendantes de l'esprit humain ; elles existent par elles-mêmes et constituent la réalité fondamentale. Elles sont immatérielles, intemporelles et éternelles. Les choses temporelles et changeantes du monde sensible ne sont qu'un reflet de ces Idées. On peut définir les Idées comme des essences indépendantes : par exemple, l'Idée de Beauté est l'essence même de la beauté. Les Idées appartiennent au monde intelligible.... Continuer la lecture de "Platon : La Théorie des Idées et les Deux Mondes" »

SCIENCE

La science est la connaissance des réalités vraies, des idées. Cette connaissance, Platon l'appelait Épistémè ou renseignement, qui se compose de deux activités ou degrés : une logique discursive qui correspond à la connaissance mathématique (Dianoia) et toute autre activité qui consiste dans la contemplation des idées (Noesis).

Dialectique

Contre les Sophistes, la dialectique est l'art du débat à travers le dialogue, c'est-à-dire la rhétorique. La dialectique de Socrate et de Platon s'élève en une méthode scientifique qui permet la connaissance de la vraie réalité, c'est-à-dire l'essence des choses. Grâce à la dialectique, on parvient à connaître les choses par leur suprême raison d'être. Le processus dialectique... Continuer la lecture de "La Philosophie de Platon: Idées, Dialectique et Monde Intelligible" »

Socialisme utopique

Idées clés

Le socialisme utopique regroupe des penseurs de la fin du XVIII^e et du début du XIX^e siècle. Ils cherchaient à créer une société plus humaine, en réaction à la déshumanisation causée par l'industrialisation. Parmi les plus célèbres, on trouve :

• Saint-Simon (français)
• Robert Owen (anglais)

Robert Owen, industriel, tenta d'appliquer ses théories dans son usine. Marx qualifia ces socialistes d'« utopiques », les considérant comme des rêveurs bien intentionnés, par opposition à son propre socialisme scientifique.

Marxisme

Origines et influences

Le marxisme est une doctrine développée par les philosophes allemands Karl Marx et Friedrich Engels. Parmi leurs œuvres les plus célèbres, citons Le

Méthodes de Recherche et Techniques en Travail Social

Caractéristiques de la Méthode Scientifique

• Les vérités qui n'ont pas de validité universelle devraient être ouvertes à l'essai et à l'erreur et devraient augmenter l'information disponible pour l'objet d'étude. En raison des caractéristiques spécifiques de l'objet d'étude de notre discipline, les marges de prévision et de probabilité d'erreur sont différentes de celles des autres sciences, mais nous ne pouvons pas conclure, par conséquent, à sa non-scientificité.
• La science est un produit des êtres humains, et il est donc un produit social. Elle ne peut être analysée en dehors des circonstances historiques dans lesquelles les connaissances scientifiques sont produites.