Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Doute méthodique

Doute méthodique — est la démarche par laquelle on cherche à atteindre les vérités fondamentales. Le point de départ doit être une vérité absolument certaine, sur laquelle il n'y ait aucun doute, et il faut écarter tout ce qui pourrait susciter un doute. On fait remonter le doute à l'étape précédente pour atteindre la certitude et la démonstration. L'homme n'a pas de certitude sur quoi que ce soit ; seules la nécessité et la pensée claire sont telles qu'il est impossible d'en douter. De là commence le doute méthodique de Descartes. Il énonce :

1. Le premier motif de douter de nos connaissances est l'erreur de nos sens. Ils nous induisent parfois en erreur et, par conséquent, on peut mettre en doute la certitude

La métaphysique est purement spéculative et la connaissance est totalement distincte de l'expérience. Ses objets d'étude à travers l'histoire sont au nombre de trois : Dieu, l'âme et le monde. Tous ont en commun le fait de ne pas être un objet d'expérience, c'est-à-dire qu'ils sont au-delà du champ d'application des connaissances.

Kant pose la question de savoir si la science métaphysique peut être donnée, contrairement aux mathématiques (en deux catégories : l'arithmétique et la géométrie) qui, elles, ont atteint la science. Cependant, au cours de l'histoire, dans le domaine de la métaphysique, les philosophes antérieurs avaient essayé de trouver la méthode qui conduit à atteindre une connaissance sûre.

D'une part, le... Continuer la lecture de "La Métaphysique : Exploration et Méthodes d'Étude" »

Exposé élémentaire et la conception contextuelle de l'existence humaine selon Sartre

Sartre, avec d'autres penseurs comme Jaspers et Marcel, considère l'existence humaine comme point de départ de sa philosophie.

Les existentialistes acceptent l'idée avancée par Kierkegaard : l'existence réelle ne peut être qu'individuelle. Ainsi, les philosophies existentialistes rejettent la violence d'une réalité universelle de l'existence quotidienne et placent l'être humain comme point de départ. Sartre exprime la primauté de l'existence humaine avec le concept : « L'existence précède l'essence ». C'est-à-dire qu'aucun concept précédent n'a la possibilité de définir l'existence, car elle est conçue comme une pure possibilité, et non... Continuer la lecture de "L'Existentialisme de Sartre : Liberté, Responsabilité et Engagement" »

Intelligence (Nous ou Noèsis)

L'intelligence est la faculté humaine qui saisit les essences, c'est-à-dire la réalité immuable et véritable. Face à l'apparence (qui est l'opinion), l'intelligence atteint la vérité. La Science et la Pensée Discursive sont les deux degrés de connaissance de l'intelligence. Pour Platon, l'Intelligence (Nous) est l'âme immortelle de l'homme : l'âme rationnelle.

La Justice (Dikaiosynē)

La Justice est la vertu qui réside dans la hiérarchie ordonnée et harmonieuse des trois parties de l'âme chez l'homme, et des trois types de citoyens dans la polis (cité).

L'Harmonie de l'Âme et de la Cité

La justice est atteinte lorsque chaque partie remplit correctement sa fonction. Ainsi :

• Chez l'individu : L'âme

Contexte historique et culturel de Platon

Platon est né après la mort de Périclès. Athènes et Sparte se sont engagées dans la guerre du Péloponnèse, en raison des inégalités dans l'administration politique. Sparte a finalement vaincu et a installé à Athènes le gouvernement des Trente Tyrans, qui échoua, rétablissant ainsi la démocratie.

Avec la montée sur le trône du roi Philippe de Macédoine, la division de la cité-État s'accentue. Il existe de grandes divisions sociales : l'aristocratie s'oppose à la démocratie, et celle-ci conduit à la démagogie. C'est un système politique que Platon n'a pas approuvé.

Il y a une crise économique, bien que la vie culturelle soit à son apogée. L'éducation est très importante, fondée... Continuer la lecture de "Platon : Contexte, Théorie des Idées et Allégorie de la Caverne" »

Le Matérialisme Historique : Définition et Fondements

Le matérialisme historique est la philosophie de la société et de l'histoire selon le marxisme. Marx postule que la connaissance de l'homme, de la société et de l'histoire exige une science dont l'objet, les fondements épistémologiques et la méthode sont radicalement différents de ceux des sciences naturelles. Marx considère le matérialisme historique comme la vraie science des phénomènes humains (sociaux et historiques). Il est présenté comme une théorie scientifique de la conjoncture économique ou matérielle de la société.

L'idée principale est que l'histoire n'est pas une séquence accidentelle d'événements résultant de l'action individuelle de certains personnages,... Continuer la lecture de "Matérialisme Historique : Concepts Clés et Principes Marxistes" »

Qu'est-ce que l'Utopie ? Définition et Origines

Dans le langage courant, nous utilisons le mot utopie pour désigner quelque chose de souhaitable mais irréalisable, quelque chose que nous désirons, mais qui est au-delà de nos possibilités actuelles et même futures. Le mot utopie signifie littéralement « non-lieu », c'est-à-dire irréel, inexistant. Il s'agit d'un néologisme d'abord utilisé par Thomas More au XVIe siècle pour désigner une île imaginaire, où se trouve une société parfaite. Cette absence de réalité peut expliquer la connotation négative qui accompagne l'utilisation actuelle de ce terme. Lorsqu'on formule des propositions de changements et qu'on les qualifie d'utopiques, il s'agit souvent d'une disqualification.... Continuer la lecture de "L'Utopie : Définition, Caractéristiques et Rôle Social" »

La philosophie d'Emmanuel Kant

En bref, la philosophie de Kant se concentre sur trois questions fondamentales :

• Que puis-je savoir ?
• Que dois-je faire ?
• Que m'est-il permis d'espérer ?

À leur tour, ces trois questions en reflètent une plus générale : Qu'est-ce que l'homme ? Les œuvres les plus importantes écrites par l'auteur ont été les trois Critiques : la Critique de la raison pure, où il analyse la nature, le rôle et les limites de la raison humaine (travail repris dans le texte analysé) ; la Critique de la raison pratique, qui explique sa vision sur l'éthique et le comportement humain ; et enfin la Critique du jugement, une œuvre qui unit le dualisme des deux raisons et commence à donner de l'importance au sentiment de l'homme.... Continuer la lecture de "La Philosophie d'Emmanuel Kant : Œuvres et Contexte" »

Influences sur la Pensée de Platon

Malgré l'originalité incontestable de Platon (427-347 av. J.-C.), il est difficile de ne pas trouver dans son esprit la trace des idées et des problèmes déjà traités par les Présocratiques.

Influence de Parménide

L'influence de Parménide et de son école est évidente dans plusieurs de ses écrits et thèses :

• Conception de l'Être comme immuable.
• Division de la réalité en deux régions : le monde apparent et le monde réel.
• Division de la connaissance en deux types : la science ou la connaissance vraie (correspondant à l'exercice de la raison) et l'opinion (un ensemble de vérités de rang beaucoup plus bas, offert aux sens).

Influence d'Héraclite

Le sujet de la réalité en constant changement, propre... Continuer la lecture de "Les Influences Majeures sur la Philosophie de Platon et son Impact Postérieur" »

Exploration des Genres et Thèmes Littéraires

Le Roman Policier Anglais ou l'Énigme

Dans ce genre, une énigme que le détective doit résoudre est présentée. Ce personnage est dépeint comme un individu réfléchi, agissant soit seul, soit sur demande. C'est une personne cultivée et intelligente qui engage un duel intellectuel avec le délinquant. Les personnages impliqués sont généralement de la classe moyenne supérieure.

Le Roman Noir Américain

Ce genre est représenté dans les bas-fonds (un monde de criminels, de voleurs et de bandits vivant en marge de la loi). Né de la crise économique aux États-Unis en 1929, le détective dépasse les limites de la loi et de l'éthique. Il dépeint les grandes villes sous leur pire jour, comme... Continuer la lecture de "Genres Littéraires et Thèmes du Roman Policier" »