Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Qu'est-ce qui Fonde la Morale?

I. La Morale Fondée sur la Raison

a. La Morale comme Loi Rationnelle (Kant)

A : Pour Kant, la morale repose sur la raison pure, et non sur les émotions ou les conséquences, avec l’impératif catégorique comme principe central.

E : L’impératif catégorique exige d’agir selon une règle que l’on pourrait vouloir voir devenir une loi universelle.

C : "Agis uniquement d'après la maxime qui peut être une loi universelle" (Fondements de la Métaphysique des Mœurs).

b. La Morale et la Raison Pratique (Kant)

A : La raison pratique permet de discerner le bien du mal et donne à l’homme la capacité de choisir librement des actions morales.

E : La liberté de choisir la morale se trouve dans l’utilisation de... Continuer la lecture de "Fondements et Nécessité de la Morale: Perspectives Philosophiques" »

L'Anthropologie Platonicienne

Introduction

Comme sa théorie des Idées, qui est dualiste, l'anthropologie platonicienne propose également un dualisme. Selon Platon, il y a deux principes opposés dans l'homme : le corps, qui nous relie au monde sensible et est mortel, et l'âme, qui nous relie au monde intelligible (eidétique) et est immortelle.

Le corps nous entraîne vers la matière et entrave l'ascension de l'âme vers le monde intelligible (eidétique). L'âme, sa principale caractéristique est l'immortalité : un concept clé dans la pensée de Platon, essentiel pour soutenir la théorie des Idées. Cette immortalité permet à Platon d'établir la possibilité de la connaissance des Eidos (Idées), car l'âme, ayant existé avant le... Continuer la lecture de "L'Anthropologie Platonicienne : Dualisme et Théorie de l'Âme" »

L'Imparfait

L'imparfait est utilisé pour parler d'une expérience du passé, de deux actions simultanées, des sentiments ou d'une opinion dans le passé.

Conjugaison de l'Imparfait

Connecteurs Temporels avec l'Imparfait

• Avant
• Normalement
• Habituellement
• En général
• D'habitude
• Toujours (siempre)
• Souvent (seguido)
• Chaque jour/matin/mois
• Pendant que (durante)
• Quand j'étais jeune
• Quand j'avais dix ans

Les Adjectifs Démonstratifs

L'Envie et le Besoin

Avoir envie de + nom/pronom/verbe

Le dualisme ontologique de Platon et Descartes

Platon

Platon distingue deux formes de réalité :

• Le sensible ou visible : matériel, changeant, contradictoire et périssable.
• Le formel ou idéal : intelligible (accessible à l’intelligence, non aux sens), stable, fixe, inné, permanent et contenant les modèles unitaires de la multiplicité des choses sensibles. Par exemple, l’idée de beauté est le seul modèle imité par toutes les belles choses (limitées) du monde visible.

Descartes

Descartes oppose le « moi » pensant (substance spirituelle) à la substance corporelle étendue. Il n’y a pas de relation d’imitation ou de hiérarchie entre ces deux substances, mais plutôt une indépendance. La matière est divisible à l’infini... Continuer la lecture de "Dualisme et Idées chez Platon, Descartes et Kant" »

La Philosophie et la Religion

La philosophie n'est pas la religion. La démarche philosophique est différente de celle de la religion. En philosophie, il n'y a pas de place pour la connaissance révélée. La connaissance philosophique est acquise par l'homme à travers la réflexion rationnelle sur l'histoire de l'humanité. Elle se fonde sur la raison, car nous ne pouvons connaître que ce dont nous pouvons raisonner. La philosophie est une quête de savoir. La religion, quant à elle, est une dimension de la connaissance fondée non sur la raison mais sur la foi. « Ce que je ne peux comprendre avec ma raison, je le crois par la parole de celui qui me révèle. » La philosophie vise une compréhension intelligible de la réalité. La religion... Continuer la lecture de "Philosophie : Distinction avec Religion, Littérature et Aperçu Historique" »

Les Sophistes: Caractéristiques Communes

Les sophistes étaient un groupe d'éducateurs du Ve siècle avant J.-C. à Athènes. Ils enseignaient à certains jeunes, contre rémunération, différents arts comme la finance, le droit et la linguistique. Ils possédaient tous de grands dons d'éloquence et étaient maîtres de la langue. Ils étaient itinérants, et cela, associé à la vision globale qu'ils avaient des lois et des sociétés, les a empêchés de créer des écoles de pensée. Bien que chacun ait sa propre pensée, ils partageaient tous des traits communs:

• Tous étaient des experts en éducation et des enseignants de la langue.
• Grands orateurs.
• Ils étaient sceptiques, certains modérés, d'autres avec un certain radicalisme.
• Ils défendaient

Le Monde Intelligible selon Platon

L'ontologie platonicienne est dualiste : il y a deux mondes, le sensible que nous percevons par les sens, et l'intelligible, accessible uniquement par l'intelligence. Le monde des idées est éternel et immuable. C'est le monde des essences des choses, que l'on peut apprendre à connaître par la raison. Les idées ont une hiérarchie, c'est-à-dire que toutes n'ont pas la même valeur ni la même importance. Les idées moins importantes dépendent des supérieures. Au sommet se trouve l'idée du Bien, puis les idées de valeurs morales, les formes, etc. L'idée du Bien est assimilée par Platon à la lumière solaire : elle éclaire et permet de connaître la réalité. L'être humain qui s'en approche devient... Continuer la lecture de "Platon : Monde Intelligible, Idée du Bien et Philosophe-Roi" »

Comparer Hume et Kant

Similitudes

• Les deux s'écartent du relativisme moral en pariant sur l'existence d'un universel moral.
• Hume soutient que les sentiments moraux, ou l'humanité, sont communs à tous les hommes et se manifestent de la même manière à la perception des actions ou des qualités.
• Kant, en tant que rationaliste, estime qu'il est inhérent à la raison humaine (la raison pratique) de faire la distinction entre le bien et le mal. Nous avons tous accès à une loi morale universelle et formelle (la conscience), formulée par Kant dans l'impératif catégorique, qui nous dit comment agir dans toutes les situations. Il faut toujours penser que l'on veut que la règle devienne une loi universelle et traiter les gens, y compris soi-même,

Métaphysique

ABSOLU: Ce qui existe indépendamment de toute autre chose, par soi seul (ex: Dieu absolu) + illimité.

RELATIF: Ce qui existe par rapport à autre chose et qui en dépend.

ABSTRAIT: Fait la synthèse des traits communs à plusieurs réalités sensibles + partie séparée de tout.

CONCRET: Ce qui renvoie à l’expérience sensible + ce qui est considéré dans son ensemble.

EN ACTE: Ce qui existe réellement, ce qui a été pleinement accompli (qui est arrivé).

EN PUISSANCE: Renvoie à ce qui a le potentiel de se réaliser (qui va arriver).

Épistémologie

ANALYSE: Méthode qui consiste à décomposer un tout en parties.

SYNTHÈSE: Opération inverse, recomposer les parties en un tout cohérent.

CONCEPT: Idée abstraite qui fait la synthèse... Continuer la lecture de "Glossaire de Philosophie: Termes et Concepts Clés" »