Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

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Nihilisme, Transmutation des Valeurs et Religion

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Nihilisme et Transmutation des Valeurs

Le nihilisme est le résultat de la mort de Dieu, produisant une désorientation chez l'homme. Il implique la dissolution des valeurs traditionnelles et de tout ce qui guidait l'homme (Dieu).

L'homme ressent une vie vide de sens parce qu'il croyait en des choses qui se sont révélées fausses, ce qui conduit au désespoir. Le nihilisme séduit cette personne.

Face à ce nihilisme passif, Nietzsche propose un nihilisme actif : la destruction des anciennes valeurs, caractérisée par une forte volonté de puissance. C'est la libération de l'homme et sa concentration sur ce monde.

Pour dépasser le nihilisme, il faut réaliser la transmutation des valeurs, qui se concrétise avec l'arrivée du Superman, surmontant... Continuer la lecture de "Nihilisme, Transmutation des Valeurs et Religion" »

Méthodologie Scientifique: De Newton à Darwin

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Principes Méthodologiques: De la "Vera Causa" Newtonienne à la Sélection Naturelle Darwinienne

L'Influence de Newton

Dès sa jeunesse, Isaac Newton s'est engagé à interroger la nature, à recueillir les données expérimentales le plus fidèlement possible et à les utiliser pour contrôler toute tentative d'explication théorique. Il en résulta une méthodologie particulière qui, selon lui, devait guider la connaissance philosophique. Newton a établi une série de quatre principes directeurs ou "règles de raisonnement en philosophie":

  1. Ne pas utiliser comme causes explicatives des choses naturelles, d'autres causes que celles qui sont à la fois vraies et suffisantes.
  2. Dans la mesure du possible, attribuer les mêmes causes aux mêmes effets
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La Raison et la Vérité en Philosophie : Concepts Clés

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La Raison en Philosophie : Qu'est-ce que le Logos ?

La Raison Théorique : Comprendre la Réalité

  • Pour les philosophes grecs anciens, la justification théorique est la capacité de penser.
  • Le but de la justification théorique est de comprendre la réalité qui nous entoure, à laquelle nous appartenons, et de comprendre notre situation en elle.
  • Cela exige une capacité humaine particulière, celle que nous utilisons pour créer des concepts et développer notre capacité d'abstraction : l'intelligence.

Ceci est résumé dans le mot grec pour l'excellence : le Logos.

La Raison Pratique : Savoir Agir

  • C'est la capacité de savoir comment agir.
  • Cette connaissance comprend différents niveaux de complexité, allant de la capacité à construire un outil
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Philosophie: Aristote et Saint Augustin

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Aristote: Bonheur, Vertu et Politique

Le Bonheur comme Fin Ultime

Selon Aristote, nous recherchons certaines fins comme des moyens pour atteindre des fins supérieures. Cependant, pour qu'un ordre soit bon, il doit exister une fin en soi, le bien suprême. Aristote affirme que ce bien suprême est le bonheur. Il distingue trois types de biens: les biens extérieurs, les biens du corps et les biens de l'âme, ces derniers étant les plus importants.

La Vertu et l'Activité Intellectuelle

Aristote explique que le bonheur réside dans l'exercice de l'activité propre à l'homme, qui n'est ni végétative, ni purement sensitive, mais intellectuelle. Ainsi, le bien suprême de l'homme, son bonheur, se trouve dans l'activité intellectuelle. Le mot aretê,... Continuer la lecture de "Philosophie: Aristote et Saint Augustin" »

Religion, Rationalité et Critiques Philosophiques

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Religion et Rationalité : Une Perspective Critique

La religion, tout comme la philosophie et l'art, possède une approche différente de la rationalité scientifique. Ses vérités ne sont pas fondées sur des observations vérifiables comme celles de la science, mais elle fournit néanmoins une connaissance que la science ne peut pas nous offrir, essentielle pour la vie.

La religion est rationnelle pour plusieurs raisons :

  • Premièrement, elle a établi une connaissance du monde pour vivre et a développé une anthropologie qui se fonde sur l'amour.
  • Deuxièmement, elle a développé une éthique qui interdit de tuer, voler, etc., une cosmologie (théorie de la nature) affirmant que tout est d'origine divine, une sociologie (théorie politique)
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Raisonnement inductif et déductif

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Le raisonnement : induction et déduction

Caractérisation du raisonnement

a) Le terme *raisonnement* se réfère généralement à un ensemble d'activités mentales qui consistent à relier des idées en fonction de certaines règles. En regardant cette définition, nous pouvons réaliser l'importance du raisonnement, qui est la faculté humaine nous permettant de résoudre les problèmes auxquels nous sommes confrontés chaque jour. Comme nous l'avons vu en classe, l'argument peut aller dans deux directions opposées : le raisonnement inductif et le raisonnement déductif.

Raisonnement inductif

Le raisonnement inductif va du particulier au général. La personne répond à des observations spécifiques sous forme de prémisses dans le but de... Continuer la lecture de "Raisonnement inductif et déductif" »

La philosophie morale d'Emmanuel Kant

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Emmanuel Kant

Emmanuel Kant est né à Königsberg, dans l'ancienne Prusse, en 1724. Il appartient au siècle des Lumières. Il était un partisan de la guerre d'Indépendance américaine et de la Révolution française, en dépit d'être considéré comme un pacifiste et opposé à tout patriotisme exclusif. Ses travaux séminaux incluent «Critique de la Raison Pure», «Critique de la Raison Pratique», «La religion dans les limites de la simple raison».

La théorie éthique de Kant est appelée formalisme moral car elle ne définit que la forme de la norme, contrairement aux éthiques matérielles qui se concentrent sur le contenu éthique. L'éthique formelle kantienne a été exposée dans deux livres majeurs : «Critique de la Raison... Continuer la lecture de "La philosophie morale d'Emmanuel Kant" »

Matérialisme Historique : Analyse Marxiste de la Société et du Capitalisme

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Application de la Science et Politique selon le Marxisme

Le matérialisme historique marxiste étudie la société humaine sans présupposés idéologiques, en se basant sur les individus empiriques et les relations établies entre eux.[7] Contrairement aux approches qui présentent le capitalisme comme un système statique ou comme un produit de l'évolution naturelle, la recherche historico-matérialiste révèle son caractère historique et donc transitoire dans le développement de l'humanité.

Marx et Engels ont appliqué cette nouvelle conception de l'histoire à l'analyse des événements politiques et sociaux du passé et de leur temps, créant ainsi une nouvelle vague de socialisme. En prenant position pour le communisme et la lutte... Continuer la lecture de "Matérialisme Historique : Analyse Marxiste de la Société et du Capitalisme" »

La motivation humaine : Manque, besoins et Maslow

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La hiérarchie des besoins de Maslow

En appliquant cette distinction aux quatre premiers types de besoins de l'échelle de Maslow :

  • Les besoins que Maslow appelle physiologiques ou biologiques sont objectifs.
  • Les besoins que Maslow appelle d'affection et d'appartenance, ainsi que d'estime sociale, sont qualifiés d'existentiels.
  • La sécurité est de type mixte, car elle couvre les deux niveaux : la conservation et le développement de la vie du corps et de l'intime.

Il s'agit d'un principe appelé le principe de la corrélation générale entre les aspects de la réalité et les besoins humains.

Dépendance et intérêt dans les relations humaines

Tous les besoins découlent de l'écart fonctionnel dans la relation entre la rareté et les ressources.... Continuer la lecture de "La motivation humaine : Manque, besoins et Maslow" »

Théories éthiques à travers l'histoire

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Antique III : Période Hellénistique : Les Stoïciens et les Épicuriens

Le Stoïcisme

Fondé par Zénon de Cition (336-263 av. J.-C.). Il estime que le monde est progressivement gouverné par une raison universelle qui conduit tout à une fin prédéterminée. Par conséquent, le sage est celui qui accepte le destin, sachant que cela est inévitable. Ce qui vous arrive est le meilleur et il faut l'accepter parce que le monde est gouverné par la raison universelle.

L'idéal de sagesse prêchait que nous devons vivre en fonction de la nature, ou, ce qui revient au même, vivre selon la raison, et que la nature est régie par une raison universelle. Cela nécessite la maîtrise des désirs et des passions (apathie) et de vivre par la puissance... Continuer la lecture de "Théories éthiques à travers l'histoire" »