Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Proposition : Qualité et Quantité

Les propositions sont des énoncés spécifiques qui véhiculent une information significative sur le monde et qui, par conséquent, peuvent être vraies ou fausses. Elles peuvent être affirmatives ou négatives, universelles ou partielles.

Propositions Opposées

L'opposition se manifeste par l'incompatibilité de propositions qui, partageant le même sujet et prédicat, diffèrent par leur quantité, leur qualité, ou les deux.

Quantificateurs

Les quantificateurs sont des mots qui déterminent la portée d'une proposition, tels que "tous", "aucun", ou "certains".

Types de Propositions

Propositions Contradictoires

Ces propositions diffèrent à la fois en qualité et en quantité. Si l'une est vraie, l'autre est... Continuer la lecture de "Logique Propositionnelle : Concepts et Relations Essentielles" »

Éthique Thomiste

Saint Thomas reprend la conception aristotélicienne de la nature et l'analyse de son mouvement vers une fin.

Mais, loin de la notion aristotélicienne, il considère que l'homme ne s'épuise pas dans son milieu naturel, mais est orienté vers le surnaturel.

En tant qu'être rationnel, l'homme peut découvrir les règles qui permettent de se développer en fonction de sa nature. Toutes ces règles constituent le droit dit naturel :

• Substance : Les êtres humains ont tendance à préserver leur propre existence.
• Animal : L'être humain tend à propager son espèce.
• Être rationnel : Les êtres humains ont tendance à rechercher la vérité.
• Les êtres humains ont tendance à vivre en société, et il existe un ensemble de règles

Définition de l'Action et de la Morale

L'action fait référence aux actes que nous accomplissons consciemment. Il existe différents types d'actions :

Types d'Actions

• Involontaires : Actes forcés ou réalisés par ignorance. Nous n'en sommes ni responsables ni coupables.
• Volontaires : Actes que nous réalisons consciemment et délibérément.
• Mixtes : Actes que nous ne souhaitons pas faire, mais que nous accomplissons sous une certaine contrainte ou sans pleine conscience.

Morale et Éthique

La morale est considérée comme la dimension pratique, tandis que l'éthique est la dimension théorique.

Distinctions Morales

• Moral vs. Immoral : Une conduite est jugée morale ou immorale selon qu'elle correspond ou non aux normes considérées comme justes.

Les Perceptions de l'Esprit selon Hume

Distinction entre Impressions et Idées

D'après le recueil de textes, l'auteur du Traité de la nature humaine appelle perception mentale tous les contenus de l'esprit : images sensorielles, passions, ou tout autre produit de notre pensée et réflexion.

Il y a deux sortes de contenus mentaux :

• Les impressions : ce sont les perceptions des passions, des émotions ressenties, ou des images des objets extérieurs. L'auteur donne un sens nouveau à ce mot.
• Les idées : ce sont les perceptions provenant de la réflexion sur les impressions ou les images sensorielles.

Les impressions sont les perceptions les plus fortes. La différence entre les impressions et les idées est la même qu'entre le sentiment et la... Continuer la lecture de "David Hume : Perception, Idées et Causalité" »

René Descartes : Sa Vie et Son Œuvre

Contexte Historique du XVIIe Siècle

René Descartes est né à La Haye en Touraine en 1596. Il a passé 10 ans dans un collège jésuite, puis a obtenu un diplôme en droit. Il a ensuite consacré sa vie à l'étude, mais au lieu de passer directement à l'université, Descartes a vécu en Hollande. Il meurt en 1650 à Stockholm, où il avait voyagé pour devenir professeur de la reine Christine de Suède. Culturellement, le XVIIe siècle est une période fondamentale de l'ère moderne. C'est le siècle du baroque, qui succède à la Renaissance. Plus tard, on souligne l'Âge d'Or espagnol avec des dramaturges comme Calderón de la Barca et Lope de Vega, et les poètes Quevedo et Góngora. Dans les arts... Continuer la lecture de "René Descartes : Biographie et Philosophie Rationaliste" »

Aperçu de la Philosophie Moderne

Culturellement, l'âge moderne est généralement divisé en Renaissance (XV et XVI siècles), baroque (XVIIe siècle) et les Lumières (XVIIIe siècle).

Le XIVe siècle a introduit un changement important de mentalité afin de promouvoir la distinction entre la connaissance de l'ordre surnaturel attribué à la théologie, et la connaissance de la nature, affectée à la philosophie et à la science (bien que la science ne se soit pas encore émancipée de la philosophie). Au XVe siècle, cette distinction a conduit à préciser l'intérêt pour les valeurs de l'être humain, compris comme un être qui se développe dans la nature et dans l'histoire. Cette nouvelle mentalité est encouragée par l'intérêt... Continuer la lecture de "Aperçu de la Philosophie Moderne : Renaissance aux Lumières" »

Les principales théories et les écoles

Le Fonctionnalisme

En anthropologie, le fonctionnalisme correspond à la doctrine qui vise à mettre l'accent sur l'étude du rôle des facteurs sociaux plutôt que sur l'étude de leur forme. Le concept de forme sociale se réfère à tout aspect d'un complexe dont les expressions civilisationnelles peuvent être observées d'une société à l'autre. Le transfert d'un élément de la civilisation est souvent accompagné par la dissociation de la forme et du sens. Dans la plupart des cas, le sens échappe parfois à la compréhension des individus, tandis que la forme peut être facilement comprise et imitée ou copiée sans avoir nécessairement la même signification. Ainsi, le point de vue fonctionnaliste... Continuer la lecture de "Le Fonctionnalisme Anthropologique : Concepts et Évolutions" »

La Théorie des Idées de Platon : Synthèse Doctrinale

Le moteur principal de la pensée de Platon est la quête d'une réalité stable et immuable, ainsi que la crainte du changement, de la mobilité et de la contingence des choses dans le monde physique. La nécessité d'une connaissance universelle conduit Platon à postuler l'existence d'un monde d'Idées ou de Formes. Celles-ci représentent la véritable réalité, accessible uniquement par la connaissance intellectuelle (le monde intelligible, non sensible), dont le monde matériel ou sensible n'est qu'une copie imparfaite.

La pensée platonicienne se caractérise par son aspiration à une réalité absolue, formalisée dans la « Théorie des Idées ». Cette théorie vise à répondre... Continuer la lecture de "La Théorie des Idées de Platon : Fondements et Implications" »

Platon: Les Deux Types de Connaissance

Selon Platon, l'être et la connaissance des choses sont corrélés : le degré de connaissance correspond aux degrés de l'être. Ainsi, une connaissance parfaite correspond à un idéal de vérité, tandis qu'une connaissance imparfaite est moins rigoureuse et moins fiable. La valeur de la connaissance est fondée sur la permanence de l'être des choses. Nous observons la manière dont les choses changent, mais ce qui change n'est pas la vraie nature des choses. Ce qui est véritable et digne de foi n'est pas perceptible par les sens ; cela ne change pas, ne meurt pas et ne disparaît pas.

Platon distingue trois types de connaissances :

La Connaissance Sensible

Celle-ci a trait au monde matériel et est... Continuer la lecture de "Platon: Théorie de la Connaissance, Vertu et Bonheur" »

Le XVIIe siècle : L'Âge de la Raison

Contexte Historique

Le XVIIe siècle s'inscrit dans la continuité des processus initiés à la Renaissance : l'humanisme, la Réforme, les progrès techniques, etc. C'est également le siècle de la science nouvelle, dont Galilée est le principal représentant. Cette nouvelle approche scientifique a permis à Bacon de formuler le concept suivant : "L'homme peut conquérir la nature, et l'instrument en est la science." Une méthode hypothético-déductive est également mise en place :

• Formulation de l'hypothèse.
• Vérification expérimentale.
• Traitement mathématique conceptuel.

Cette méthode répondait aux besoins exigeants de la bourgeoisie industrielle et remettait en question les dogmes théologiques.... Continuer la lecture de "Philosophie du XVIIe siècle : Rationalisme et Empirisme" »