Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Dualisme ontologique : Platon et Descartes

Relation platonique idéale : Selon le dualisme ontologique de Platon, la vraie réalité est le niveau intelligible, qui est le seul universel, nécessaire et immuable. Le monde sensible est une zone de second ordre, conséquence de l'intelligible.

Descartes distingue trois types de réalités : le monde, les êtres humains et Dieu. Le monde est constitué par le vaste ensemble de substances, y compris le corps humain. Ainsi, nous voyons que Descartes accorde au monde physique une réalité qui n'est pas reconnue par Platon. Le monde réel de Descartes n'est pas le monde matériel brut, mais le « monde de la science physique » : tout ce qui est mathématisable est réel.

La connaissance et la vérité

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Éthique et existence des idées

Dans La République, Platon adopte une conception éthique des idées mathématiques qui admet l'existence des idées en tant que formes de connaissance rationnelle. Cette position a des conséquences : si les mathématiques et les idées existent en tant que formes de savoir, alors doivent aussi exister des idées éthiques ou des idées-valeurs (la bonté, la beauté, la valeur) qui sont des objets de la connaissance philosophique.

En introduisant une cause finale, Platon rompt avec une explication purement mécaniste et ouvre une explication téléologique du monde — une orientation qui sera ensuite développée par Aristote : tout ce qui existe a un but et cela donne sens à son existence.

La vertu et la

Saint Thomas d'Aquin

Relations entre la Foi et la Raison

Raison et foi sont deux domaines différents de la connaissance avec une zone d'intersection, et tendent vers une vérité unique. La raison peut appréhender les préambules de la foi, la foi quant à elle permet de clarifier et de réfuter les critiques. Les expériences sensorielles ne sont pas en contradiction avec la foi. La foi résout les problèmes que l'homme ne peut pas raisonner ou prouver. Cependant, il y a un champ de convergence qui comprend les vérités de la foi démontrables rationnellement.

Théorie Métaphysique, de la Réalité, Ontologie

La substance est composée de l'essence et de l'existence. L'essence est la matière et la forme, et l'existence est la pensée divine.... Continuer la lecture de "Saint Thomas d'Aquin : Foi, Raison et Existence" »

Mythe et Logos : Concepts Philosophiques

Comme nous l'avons dit, le mythe désigne un type particulier de discours qui raconte les histoires des dieux, contrairement au logos qui désigne le discours explicatif et démontré. Le sens du mot logos est très vaste, incluant : le discours (dire), la raison, et le calcul. Dans ce domaine, le mot logos est généralisé comme un concept contraire au mythe. Le logos, en tant que science ou philosophie, est la connaissance qui repose sur des fondements et des preuves (déduction). Nous savons aussi que le logos d'Héraclite désigne la logique de la contradiction, de sorte que le logos en tant que pensée est la découverte de la contradiction inhérente à la réalité et la manière dont toutes les... Continuer la lecture de "Concepts Philosophiques : Mythe, Logos, Héraclite, Thomas d'Aquin" »

La mort et la quête de vérité

La mort. C'est un livre risqué car, bien que l'homme tende naturellement à apprendre, l'impulsion de la puissance, le plaisir, les préjugés, les coutumes et le confort — conducteurs de la plupart des humains — se présentent au philosophe et à l'interrogateur en quête de vertu et de vérité. Cela rend inconfortable celui qui se considérait comme sage, incitant à la haine envers lui.

Cosmologie

Les dernières années de sa vie furent consacrées à l'étude de l'origine et de la constitution du Cosmos, de sa structure et de ses composantes. Dans le dialogue du Timée, Platon nous raconte l'origine du cosmos. Il y utilise les derniers développements de sa théorie des idées présentés dans le Philèbe... Continuer la lecture de "La philosophie de Platon : Cosmologie et héritage" »

Pythagore et la Notion Mathématique de Physis

Les pythagoriciens avaient une notion mathématique de Physis. Dans la nature, tout est réductible au nombre, c'est-à-dire que tout peut être interprété mathématiquement. Le nombre est le commencement de tout. C'est la conclusion tirée par les mathématiques, où les relations étaient exactes, précises et concordantes. Ils ont réussi à réduire la musique à des relations numériques précises, exactes, cohérentes et utilisables. C'est la nature du son exprimée en rapports numériques. Notant le Kosmos, ils sont arrivés à la conclusion que si nous plaçons la Terre comme centre, les autres planètes se trouvaient dans des positions similaires aux notes de musique sur une corde vibrante,... Continuer la lecture de "La Philosophie Pythagoricienne et ses Concepts Clés" »

La Valeur Probante de l'Expérience

On pourrait penser qu'une théorie est validée par une expérience si nous reproduisons le phénomène qu'elle explique, et tel qu'il est expliqué. C'est en effet vrai dans certains cas où l'expérience est possible. Mais comment faire une expérience pour tester l'origine tectonique des montagnes ? C'est tout simplement impossible. Les expériences ont une valeur probante limitée, tant en quantité qu'en qualité. En quantité, parce que très peu de théories peuvent être expérimentées. En qualité, disons que les expériences ne testent qu'un seul aspect, un élément d'une théorie. La pertinence de l'expérience est fonction de l'importance de cet aspect ou composant à expérimenter.

La Cohérence

L'ontologie de Platon : La Théorie des Idées

L'auteur tente d'expliquer ce texte sur la théorie des Idées. Pour Platon, il y a deux mondes : celui des Idées et le monde sensible. Cela s'explique par le mythe du Timée, qui relate l'origine du monde.

Les trois éléments de la création

Il y a trois éléments fondamentaux :

• Le Démiurge
• La matière
• Les Idées

Le monde émerge et est créé : le Démiurge a modelé la réalité en utilisant les Idées comme modèles à partir des constructions de la matière. La matière est ce qui rend la réalité imparfaite, car elle sert à créer les objets du monde sensible. Il existe ainsi une réalité supérieure et une réalité défectueuse en raison de son caractère matériel.

Le monde intelligible

Définition de la Science

La science est une forme de connaissance. La connaissance ordinaire se contente de répondre à la question "quoi", tandis que la connaissance scientifique s'intéresse au "pourquoi". La connexion des concepts entre eux peut former des lois.

Définition du Savoir

Soit un sujet S et une proposition p. On dit que S sait p si et seulement si :

1. S croit que p.
2. La croyance de S en p est rationnellement justifiée.
3. p est vrai.

Ces trois conditions sont nécessaires et suffisantes.

Définition de la Connaissance Scientifique

Soit une communauté C et une théorie T. On dit que C sait T si et seulement si :

1. C croit que T.
2. La croyance de C en T est rationnellement justifiée.

Une contribution importante de la philosophie moderne des sciences... Continuer la lecture de "Philosophie des Sciences" »

Article 1 : Définition de la Philosophie

La philosophie est la connaissance de tous les êtres par leurs causes profondes, acquise par la lumière naturelle de la raison face à la réalité.

C'est une attitude typique de l'homme qui admire tout ce à quoi il n'a aucune explication, menant au questionnement.

Caractéristiques de l'attitude philosophique

L'attitude philosophique vise à enquêter sur :

• Les causes des phénomènes que nous observons.
• Les liens entre ces phénomènes.
• Les fondements ultimes de la réalité.

Origines de la Philosophie

Lieu et époque

La philosophie est apparue à Milet, une ancienne ville grecque, au VIe siècle av. J.-C.

Facteurs ayant favorisé son émergence

Plusieurs facteurs ont favorisé l'émergence de la philosophie... Continuer la lecture de "Introduction à la Philosophie : Définition, Origines et Rôle" »