Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Nous constatons que nos expériences sont les nôtres. Quelque chose qui ramène nos expériences à nous.

C’est une compréhension statique du rapport de soi à soi.

(Je suis là, j'ai cette expérience …)

La conscience me met en relation avec un monde dans lequel j'agis.

Qu’est-ce que cela implique pour moi concrètement et pour ma conscience d'être toujours en train d'agir dans un monde, ce rapport dynamique au monde.

1. Le rapport au monde

Ce rapport au monde impliqué par la conscience c'est d'abord que ma conscience me dirige toujours vers autre chose que moi-même.

Quand j'ai conscience de quelque chose, la conscience me dirige vers cette chose.

Perception d'arnac pour Sartre, Situation I : “S’arracher à la moite intimité gastrique... Continuer la lecture de "La conscience et la liberté selon Sartre" »

c) Désirer est-ce nécessairement souffrir ?

On remet en question la tendance d’envisager le désir comme un manque ou une carence. Si le désir se présente comme un objet inaccessible, il est vécu comme une souffrance car c’est l’expression d’un manque ???? conception négative. 

À la négativité de cette souffrance correspond l’espoir de pouvoir y mettre en terme la satisfaction du désir en l’obtention de celui-ci. Mais le risque est l’idéalisation de l’objet désiré, car cette satisfaction de l’objet une fois obtenu n’est que partielle puisqu’on désire également le style de vie qui est rattaché à l’objet. C’est en fait une conception avancée par Giles Deleuze : « Désirer c’est faire l’amour

Kant

Selon Kant, la liberté est déterminée par le domaine pratique (moral) et non par le domaine théorique (raison). En effet, la raison est confrontée à des antinomies, c'est-à-dire qu'elle peut affirmer que l'homme est libre et son contraire. La liberté de l'homme est déterminée par les lois et par le devoir, et donc pas par la raison, qui ne distingue pas entre le bien et le mal. L'action faite par devoir est considérée comme le modèle de l'action libre pour Kant. Ainsi, lorsqu'on agit par devoir, on n'agit pas en fonction de l'instinct du bonheur ou de nos désirs, car les désirs nous attachent et nous rendent esclaves. D'ailleurs, pour Kant, c'est le devoir qui nous rend libres, car si l'homme obéit au devoir, il ne pourra... Continuer la lecture de "Liberté et morale chez Kant, Sartre et Platon" »

Les Sophistes à Athènes au Ve Siècle avant J.-C.

Maîtrise de la Rhétorique et Enseignement

Les sophistes étaient des intellectuels influents dans l'Athènes antique, au Ve siècle avant J.-C. Reconnus pour leur maîtrise de la rhétorique, ils excellaient dans l'art d'argumenter et pouvaient défendre les deux côtés d'une même question. Leur enseignement, toutefois, était payant, ce qui les distinguait des philosophes traditionnels.

Critiques de Socrate et de ses Disciples

Socrate et ses disciples critiquaient vivement les sophistes. Ils les accusaient de privilégier le gain financier à la recherche de la vérité. De plus, ils leur reprochaient de corrompre la jeunesse et d'affaiblir les valeurs morales de la cité.

Caractéristiques

L'esprit est matière

Aujourd'hui, l'explication matérialiste de la notion d'esprit est privilégiée dans les sciences, notamment dans les neurosciences cognitives qui se développent au XXe siècle. Les neurosciences étudient scientifiquement le cerveau et le système nerveux. Les sciences cognitives étudient quant à elles ce qui relève des mécanismes de la pensée. À la rencontre de ces deux disciplines, dans les neurosciences cognitives, on étudie les liens entre les mécanismes biologiques et la pensée. Les neurosciences cognitives sont donc l'étude des mécanismes neurobiologiques qui sous-tendent la cognition (perception, motricité, langage, mémoire, raisonnement, émotions, etc.). Dans cette perspective, on suppose que les... Continuer la lecture de "La révolution neuroscientifique cognitive et le monisme" »

Dynamique du champ sportif : Nouveaux enjeux

Selon Christian Pociello, l'analyse de la structure du champ sportif a permis de distinguer 4 fonctions sociales depuis les années 70 :

• Une fonction intégrative et fédérale
• Une fonction éducative et scolaire
• Une fonction spectaculaire et médiatique
• Une fonction ludique et transgressive

Ces fonctions peuvent être contradictoires, conciliables ou synergiques. Leurs relations peuvent varier selon les conjonctures :

• Années 60 (Le cours d'EP se transforme en EPS) : Renforcement des instances intégratives (fédérations sportives).
• Années 70 : Dimensions ludiques, transgressives et de libre expression (contre-culture). Beaucoup plus libertaire.

A. Fonction intégrative, réglementaire et éthique

Production... Continuer la lecture de "Évolution du Sport : Analyse Sociologique et Enjeux EPS" »

Nature et Culture

La Nature

La nature peut être comprise comme l'essence ou la manière d'être permanente et constante des choses. Elle représente ce qui est contraire à l'artificiel et au conventionnel.

La Culture

La culture désigne l'ensemble des connaissances, des valeurs et des comportements qui caractérisent un groupe humain. Elle varie d'une région à l'autre et influence la manière dont un individu est élevé.

Déterminisme

Le déterminisme est une conception philosophique selon laquelle tous les événements sont déterminés par des causes antérieures. Il existe deux formes principales de déterminisme :

• Déterminisme éducationnel : Tout est acquis. Les différences entre les individus sont uniquement dues au milieu dans lequel

Selon la science, il existe des espèces et des races vivantes, mais en ce qui nous concerne, nous aborderons l'espèce et les races humaines.

Espèce

Une espèce est une population ou un ensemble de populations dont les individus peuvent se reproduire entre eux et engendrer une descendance viable et féconde dans des conditions naturelles.

Race

Une race est un groupement naturel d'êtres humains, actuels ou fossiles, qui présentent un ensemble de caractères physiques communs héréditaires, indépendamment de leurs langues et nationalités.

Que constates-tu ? Tous sont des êtres humains, la reproduction est possible entre eux.

Malgré les différences visibles, tous les hommes appartiennent à la même espèce. Aujourd'hui, la médecine est le... Continuer la lecture de "Race humaine : Un concept social, pas biologique" »