Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

La liberté selon différents penseurs

Descartes

Liberté: capacité de la raison à affranchir l’homme de tout déterminisme extérieur. Pour être libre, l’homme devrait agir (ou penser) par soi-même, consciemment. Il ne sera déterminé par aucune cause extérieure (notamment les désirs).

Spinoza

Le libre arbitre revient à choisir par son propre compte sans être influencé par des externalités (c’est la liberté dite d’indifférence). Pour être libre, l’homme devrait agir (ou penser) par soi-même, consciemment. Il ne sera déterminé par aucune cause extérieure. Le degré supérieur de cette liberté est lorsque le sujet sait pourquoi il fait les choix qu’il fait.

L’obéissance aux lois n’est pas nécessairement contraire... Continuer la lecture de "La liberté selon Descartes, Spinoza et Freud" »

Bergson : Un Supplément d'Âme Nécessaire

Progrès Technique et Sagesse

• Bergson a écrit que le progrès de nos techniques appelle un supplément d'âme.
• Nos progrès techniques ont accru d'une façon incroyable la puissance du corps humain. Par contre, la sagesse de l'homme n'a pas augmenté de la même façon.
• Or, permettre à l'homme de posséder une telle puissance alors qu'il manque de sagesse est forcément dangereux.
• D'où la nécessité de devenir plus sage.

Homo Sapiens ou Homo Faber ?

• Homo faber est une expression latine.
• Traduction : homme ouvrier, homme qui fabrique.
• Expression pertinente, selon Bergson, car nul autre animal ne dispose d'une capacité à fabriquer comparable à celle de l'homme.
• Nul autre animal ne s'est doté d'autant

Positif : ce qui se conçoit par soi-même

Négatif : ce qui se conçoit par la négation d'autre chose

Qualité : ce qui se qualifie

Quantité : ce qui se mesure et compare

En puissance : qui peut être accompli ou pas

En acte : qui est déjà accompli. Que la faculté c'est réaliser.

En exercice : ce qui est en train de se faire (actuellement en train de pratiquer)

Obligation : astreinte à laquelle nous souscrivons nous-mêmes

Contrainte : ne pas pouvoir physiquement

Nécessaire : ce qui ne peut pas ne pas être, et donc ce qui ne peut pas être autre.

Contingent : ce qui est mais pourrait ne pas être et ce qui pourrait être autre.

Possible : ce qui pourra être.

Morale : ce qui caractérise nos actions au bien ou au mal. La morale est un type d'... Continuer la lecture de "Concepts de Philosophie et de Morale" »

Classification des Sciences

Les sciences sont divisées en deux grands groupes :

Sciences formelles

Ces sciences ne se réfèrent pas à des faits ou à l'expérience. Ce groupe ne comprend que deux sciences : les mathématiques et la logique. Par exemple, l'énoncé « x + y = 25 » est une déclaration mathématique qui ne nous donne aucune information sur la réalité, ne fait référence à rien d'existant dans la nature, et dont la vérité ne dépend donc pas de sa correspondance avec l'expérience. Les variables x et y n'ont pas de contenu propre ; peu importe qu'elles représentent des sacs de farine, des livres ou des litres de lait, car elles ne désignent rien de concret dans la réalité. Les variables sont des cases vides où l'on... Continuer la lecture de "Classification et Méthodes des Sciences : Guide Complet" »

Les postulats de la raison pratique

L'idéalisme transcendantal rejette la possibilité de la connaissance métaphysique (de Dieu, de l'âme, etc.). Kant ne nie pas tout accès à cette réalité, seulement l'accès intellectuel par la connaissance scientifique. Il est compatible uniquement avec la science de la réalité phénoménale. Mais pour Kant, il existe une autre expérience qui peut se lier à la métaphysique : l'expérience morale. C'est ce qu'il nomme les postulats de la raison pratique, des propositions qui ne peuvent pas être prouvées par la raison théorique, mais qu'il faut admettre si l'on veut comprendre le fait moral. Ces postulats portent précisément sur l'existence de la liberté, l'immortalité de l'âme et l'existence... Continuer la lecture de "Les postulats de la raison pratique chez Kant" »

Les Textes Scientifiques et Techniques

Les textes scientifiques et techniques ont pour objectif principal de rendre compte de la science et de la technologie.

Caractéristiques

• Nature expositive-argumentative, mais utilise aussi la description objective.
• Le code est constitué de la langue générale et d'un sous-code propre à la spécialité, avec ses aspects techniques, etc.
• Les émetteurs sont des spécialistes en la matière, et les destinataires peuvent l'être ou non.
• Message clair et précis.
• Objectif de communication : transmission objective de la connaissance, utilisant un langage dénotatif universel, sans ambiguïté, avec une fonction référentielle.
• Référence au champ approprié de la spécialité.
• Utilisation de signes non linguistiques

Elsa Triolet et Simone de Beauvoir : Comparaison et Analyse

Elsa Triolet, née le 9 janvier 1908, a souvent réfléchi dans ses écrits sur les différences entre hommes et femmes. Elle a souvent réfléchi dans ses écrits sur les différences non seulement anatomiques entre hommes et femmes. Elle a souvent réfléchi dans ses écrits sur les différences non seulement anatomiques entre hommes et femmes. Dans son œuvre narrative, ses lettres et journaux intimes, ses articles pour la presse.

C'est ainsi qu'on peut affirmer qu'Elsa Triolet a toujours été une avocate du «féminisme de la différence», à distinguer du «féminisme de l'égalité». Cela signifie que même en revendiquant des droits égaux à ceux de l'homme, les femmes ne... Continuer la lecture de "Elsa Triolet et Simone de Beauvoir : Analyse et Comparaison" »

Pronoms Relatifs Simples

Adverbes de Manière (-ment)

La critique de l'inductivisme, Karl Popper : Selon les philosophes, les lois ne sont ni découvertes ni démontrées de manière inductive. L'observation non plus ne peut nous démontrer la vérité des lois et théories parce que le raisonnement inductif ne garantit pas la vérité. Théorie de la falsifiabilité : les critiques des inductivistes affirment que, bien que la science ne puisse jamais démontrer la vérité d'une loi ou d'une théorie universelle, elle peut démontrer sa fausseté puisque l'observation d'un seul cas qui ne s'accomplit pas démontre que cette loi est fausse. Selon Popper, les vérités en physique ne sont que provisoires. On appellera vraie une théorie qui a résisté aux tests chargés de la réfuter. Ce critère... Continuer la lecture de "Critique de l'inductivisme et méthode hypothético-déductive" »