Aristote : La Science, la Connaissance et l'Abstraction
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La Science et la Connaissance Scientifique chez Aristote
Aristote conserve un concept de la science comme étant fixe, stable et fidèle. Il supprime le monde des Idées de Platon et ne retient que des substances particulières et des individus, répartis en trois niveaux : terrestre, céleste et divin. Il abolit également les notions de participation et d'imitation.
Aristote distingue deux ordres de connaissance : le sensoriel et l'intellectuel. La première, sensorielle, est la source de toutes nos connaissances. Elle est vraie, mais non scientifique, car elle est l'objet de mouvements et de mutations des choses, et ne distingue pas la substance de l'accidentel.
La connaissance scientifique requiert la fixité, la stabilité et la nécessité... Continuer la lecture de "Aristote : La Science, la Connaissance et l'Abstraction" »