Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Les deux modalités du désir selon Spinoza

Spinoza distingue deux modalités du désir : le désir passif et le désir actif.

Désir Passif : La Nécessité de la Nature

Le désir passif n’est pas l’expression de mon désir propre, mais l’expression d’une nature extérieure à moi, et qui agit sur moi. C’est, en gros, le désir mal compris par le sujet, car celui-ci fait sien le désir de quelqu’un d’autre. Par exemple, quand on effectue des études longues parce qu'on pense que c’est ce qui nous convient, mais qu'on est en réalité influencé par des opinions extérieures, on fait nôtre le désir de nos parents.

Le risque est donc la passion : nous ne sommes pas capables d’organiser nos rencontres avec les choses, et nous... Continuer la lecture de "Spinoza : Comprendre le Désir Passif et Actif pour la Liberté" »

La liberté selon Spinoza

Pour Spinoza, ce qui s’oppose à la liberté est la contrainte (expression d’une nécessité exercée sur moi par une nature supérieure à la mienne). Ce n’est donc pas la nécessité qui s’oppose à la liberté, car le libre arbitre de la volonté est une illusion de la conscience. À l'inverse, les idéalistes pensent que la liberté s’oppose à la nécessité, car être libre serait être la cause première de ses choix et actes.

Kant

Selon Kant, la liberté est déterminée par le domaine pratique (moral) et non par le domaine théorique (raison). En effet, la raison est confrontée à des antinomies, c'est-à-dire qu'elle peut affirmer que l'homme est libre et son contraire. La liberté de l'homme est déterminée par les lois et par le devoir, et donc pas par la raison, qui ne distingue pas entre le bien et le mal. L'action faite par devoir est considérée comme le modèle de l'action libre pour Kant. Ainsi, lorsqu'on agit par devoir, on n'agit pas en fonction de l'instinct du bonheur ou de nos désirs, car les désirs nous attachent et nous rendent esclaves. D'ailleurs, pour Kant, c'est le devoir qui nous rend libres, car si l'homme obéit au devoir, il ne pourra... Continuer la lecture de "Liberté et morale chez Kant, Sartre et Platon" »

Les Figures Spirituelles et les Couleurs

• ROUGE : Grand Manitou, Vishnu, les Incas, Krishna.
• JAUNE : Shu, Japonais, Bouddha.
• NOIRE : Muanda-Kongo, Ba Kongo, Kimbangu.

Objectifs du Cours sur les Envoyés de Dieu

• Dieu : personne ne l'a jamais vu.
• Personne ne connaît les intentions de Dieu.
• Dieu est le créateur.

Quels sont les Objectifs du Cours sur la Foi ?

• Elle ne vient pas de l’humain.
• Elle est une question devant la souffrance et le mal.
• Elle est une question du libre arbitre.

Deux Alternatives pour Sortir de la Crise Actuelle

• La démocratie.
• L'ouverture et la démarche scientifique.

Quelles sont les Trois Composantes de la Conscience ?

• L’amour.
• La volonté.
• La conscience.

Arguments sur ce que la Foi n'est pas

Donnez 3 arguments qui ne sont pas de l'ordre... Continuer la lecture de "Théologie et Philosophie : Foi, Raison et Liberté" »

La fraude à l'assurance

Véritable phénomène de société, la fraude affecte tous les secteurs de l’économie, et celui de l’assurance n’y échappe pas.

La doctrine considère toutefois qu’elle est réalisée lorsqu’un assuré commet, de mauvaise foi, un acte volontaire dans le but de retirer de son contrat d’assurance un profit illégitime. Cet acte peut intervenir à deux moments de la vie du contrat : à la souscription, lors de la déclaration du risque, puis à la déclaration du sinistre.

Malgré un nombre de fraudes détectées en forte croissance chaque année et des enjeux financiers considérables, il n’existe pas de définition légale pour les fraudes à l’assurance.

Les praticiens considèrent toutefois qu’il y... Continuer la lecture de "La fraude à l'assurance : enjeux et protection des assurés" »

La Technique Moderne : Une Source de Problèmes Inédits

La complication de la vie humaine face aux choix techniques

Cette seconde conséquence, c'est la complication de la vie des hommes. Plus précisément, une complication qui naît de ce que l'homme se trouve dans l’incapacité de faire des choix éclairés. Pour comprendre cela, nous allons à nouveau faire référence à Hans Jonas.

Le cas éloquent de l'immortalité selon Hans Jonas

Dans un passage de son ouvrage intitulé : Le Principe Responsabilité (1979), il évoque un cas tout à fait éloquent : celui de l'immortalité des hommes. Il n'est plus absurde, aujourd'hui, de penser qu'un jour (pas forcément très lointain) les progrès des sciences permettront de prolonger de façon... Continuer la lecture de "Hans Jonas : La Technique, Source de Choix Inédits et Insolubles" »

Les Sophistes à Athènes au Ve Siècle avant J.-C.

Maîtrise de la Rhétorique et Enseignement

Les sophistes étaient des intellectuels influents dans l'Athènes antique, au Ve siècle avant J.-C. Reconnus pour leur maîtrise de la rhétorique, ils excellaient dans l'art d'argumenter et pouvaient défendre les deux côtés d'une même question. Leur enseignement, toutefois, était payant, ce qui les distinguait des philosophes traditionnels.

Critiques de Socrate et de ses Disciples

Socrate et ses disciples critiquaient vivement les sophistes. Ils les accusaient de privilégier le gain financier à la recherche de la vérité. De plus, ils leur reprochaient de corrompre la jeunesse et d'affaiblir les valeurs morales de la cité.

Caractéristiques

Socrate : Maître de la Dialectique et de la Maïeutique

Socrate est considéré comme l'un des plus grands dialecticiens de l'histoire. Sa méthode d'argumentation, appelée la maïeutique, repose sur le dialogue et le questionnement. Socrate ne prétendait pas détenir la vérité, mais plutôt aider ses interlocuteurs à découvrir la vérité par eux-mêmes.

Comment Argumenter à la Manière de Socrate ?

Pour argumenter efficacement comme Socrate, suivez ces principes :

• Comprenez la position de votre interlocuteur : Commencez par comprendre la position de votre interlocuteur. Posez des questions ouvertes et encouragez-le à expliquer ses croyances et ses raisons.
• Cherchez les contradictions ou les incohérences : Une fois que vous avez compris

L'esprit est matière

Aujourd'hui, l'explication matérialiste de la notion d'esprit est privilégiée dans les sciences, notamment dans les neurosciences cognitives qui se développent au XXe siècle. Les neurosciences étudient scientifiquement le cerveau et le système nerveux. Les sciences cognitives étudient quant à elles ce qui relève des mécanismes de la pensée. À la rencontre de ces deux disciplines, dans les neurosciences cognitives, on étudie les liens entre les mécanismes biologiques et la pensée. Les neurosciences cognitives sont donc l'étude des mécanismes neurobiologiques qui sous-tendent la cognition (perception, motricité, langage, mémoire, raisonnement, émotions, etc.). Dans cette perspective, on suppose que les... Continuer la lecture de "La révolution neuroscientifique cognitive et le monisme" »