Notes, abstracts, papers, exams and problems of Philosophie et éthique

Relations Humaines et Personnelles

1. Relations humaines : Rencontres entre des personnes qui échangent des informations dans un processus conscient, mais pas *volontairement*, par le langage, les gestes, etc.

2. Relations personnelles, volontaires : Relations humaines basées sur nos goûts et nos préférences.

Compréhension et Respect d'Autrui

2.1. Être compréhensif avec les autres : Prendre en compte les besoins, les souhaits et les sentiments des autres.

• Être critique des préjugés : Refuser de juger quelqu'un avant de le connaître et apprécier les autres pour leur comportement.
• Être respectueux : Respecter les droits d'autrui, en particulier la dignité. Les choses ont un prix, mais les personnes ont une dignité. Traiter une personne

Métaphysique : Définition

1. Étude de l'être, c'est-à-dire de toute la réalité. Si nous étudions toute la réalité, nous devons répondre à l'origine de tout, ce qui existe et où la nature est destinée (la fin).

2. La notion ou le terme (mot) de métaphysique en tant que tel a été inventé par Andronicos de Rhodes au premier siècle avant J.-C. lorsqu'il triait les livres d'Aristote et a trouvé quelques sujets et groupes, regroupant quelques livres après la physique.

3. La définition de la métaphysique comme quelque chose de spirituel, au-delà de la physique, a été institutionnalisée à l'époque médiévale, basée sur la philosophie de Platon.

4. Diverses compréhensions de la métaphysique, la nature transcendante.

Directives

L'Être Humain : Une Introduction à l'Anthropologie

La Complexité de l'Être Humain

La complexité des êtres humains a été analysée dans toutes les traditions religieuses, philosophiques et scientifiques. Toutes ont une façon de comprendre l'homme depuis la préhistoire. L'homme prend conscience de sa complexité à travers les similitudes et les différences observées avec les autres êtres. Cette tradition est perçue par les mythes, les religions, la philosophie et la science.

L'Être Humain et la Religion : Corps et Âme

Peut-être que l'expérience de la mort et la capacité d'exprimer par le langage le sentiment de perte et de tristesse ont été le facteur déclencheur de la croyance en une sorte de survivance au-delà de la mort.... Continue reading "Anthropologie : l'Être Humain, Corps et Âme" »

Les Sophistes

Leur Contexte et leurs Caractéristiques

Les sophistes (Pythagore, Gorgias, Hippias) étaient un groupe de penseurs grecs qui vivaient aux V^e et VI^e siècles avant J.-C. Ils provenaient de différentes poleis, mais ont été principalement actifs à Athènes. Les sophistes s'intéressaient à tout ce qui touchait à la langue. Ils étaient des hommes libres et consacraient leur temps à ce sujet. Ils se caractérisaient par une position sceptique : selon eux, il n'y a pas de vérité objective et universelle, la connaissance est relative et varie selon les circonstances, nos sensations et nos sentiments.

Leurs Enseignements

Les sophistes dispensaient leurs enseignements contre rémunération. Ils se considéraient comme des professionnels... Continue reading "Les Sophistes et Socrate : Comparaison" »

1) Les Grecs : L'animal rationnel
1.1 Le héros homérique : La pensée philosophique fondée sur la raison a émergé en Grèce au VIe siècle avant J.-C., comme un outil pour expliquer la réalité. Avant l'avènement de la raison philosophique, la nature et l'existence étaient expliquées par des mythes. Des poètes comme Homère et Hésiode offraient non seulement une compréhension, mais aussi une explication de la réalité physique et de la nature humaine.

Par le mythe, les anciens Grecs s'expliquaient eux-mêmes : qui ils étaient, quelles étaient leurs origines, etc. Les mythes présentaient les choses telles qu'elles devraient être, exposant un modèle idéal. Les dieux et les héros grecs étaient anthropomorphes (surhumains,... Continue reading "L'Homme Rationnel : Exploration de la Philosophie Grecque" »

La période hellénistique

Les écoles d'Aristote et de Platon

L'épicurisme provient d'une physique atomiste. Malgré le fait d'être disciple de Démocrite et Leucippe, Épicure dit que les atomes ont des clinamens (écarts aléatoires de la trajectoire) qui servent à obtenir une liberté éthique. Les épicuriens veulent cultiver le bonheur avec trois règles :

1. Intelligibilité de la sensation (je suis sûr de ce que je ressens et expérimente).
2. Expérience de la sensation (l'accumulation des connaissances par les sens).
3. Sens du plaisir et de la douleur (sentiments distincts).

Sur cette base, ils déterminent que tous les plaisirs doivent être poursuivis, sauf ceux pouvant provoquer des douleurs, et qu'il ne faut pas éviter toute douleur. Ils... Continue reading "Philosophie : de l'Antiquité à la Renaissance" »

Cadre Historique, Socioculturel et Philosophique de l'Auteur

Saint Thomas est un penseur du XIIIe siècle, une période caractérisée par la relance de l'Europe, grâce à l'essor des villes et du commerce. La floraison de ... et la fondation des premières universités. Malgré ces changements, la structure de la société était encore féodale, mais il y a une tendance à un départ de la bourgeoisie, provoquée par l'apparition des bourgs. Historiquement, c'est une période où il semble que l'idéal d'une chrétienté universelle, croisée pour les échanges culturels entre le monde islamique et chrétien, provoquée par les croisades et les travaux de l'École des Traducteurs de Tolède. Ce ... .. Dépôt des œuvres d'Aristote et de... Continue reading "La Pensée de Saint Thomas d'Aquin" »

Concepts Clés de la Philosophie de Nietzsche

Le Concept d'Être

Nietzsche critique la notion d'une réalité unique, fixe et stable. Selon lui, le concept d'être, qui est à la base du langage, se cache dans chaque mot et chaque phrase que nous prononçons. C'est pourquoi nous sommes toujours séduits par une pensée substantielle.

La "Raison"

Nietzsche met "raison" entre guillemets pour attirer l'attention sur un concept qu'il n'accepte pas comme le font les autres. Il rejette l'idée que la "raison" dans le langage joue un rôle néfaste, car les structures grammaticales donnent une valeur ontologique, c'est-à-dire qu'elles sont considérées comme réelles. Pour Nietzsche, ce qui est vraiment rationnel n'est pas de nier l'existence de la... Continue reading "Nietzsche : Critique du Concept d'Être et Langage" »

Les différents niveaux de croyance

Nous utilisons différents termes pour exprimer notre niveau de confiance en une idée :

• Doute : lorsque nous hésitons entre deux ou plusieurs possibilités, sans pouvoir trancher.
• Soupçon : un pressentiment, une intuition non justifiée.
• Avis : un jugement subjectif, sans certitude absolue.
• Certitude : une conviction totale et inébranlable.

La science, la philosophie et la technique se fondent sur des preuves. La preuve est le premier principe de la connaissance, tandis que l'erreur, inévitable, en est le second. L'erreur nous permet de remettre en question nos croyances et d'affiner notre compréhension du monde.

Les preuves incontestables

Une preuve incontestable ne peut être réfutée. Elle doit être... Continue reading "La vérité : preuve, raisonnement et méthodes scientifiques" »

Cause

Un principe qui produit un état particulier, ou peut causer des événements. C'est ce qui explique pourquoi quelque chose se passe ou ne se passe pas. Ce n'est pas une simple liste, mais quelque chose basé sur une autre réalité, un être. Pour donner un lien de causalité, il ne suffit pas qu'un phénomène précède un autre. La cause est nécessaire et suffisante pour produire l'effet, étant la conséquence inévitable de la cause. On distingue quatre causes :

• MATÉRIEL : ce dont quelque chose est fait.
• FORME : ce qu'un objet est.
• EFFICIENT : ce qui a causé cela.
• FINAL : ce pour quoi il y a quelque chose, ce vers quoi il tend ou peut devenir.

Les causes peuvent être divisées en causes intrinsèques (matérielles et formelles), qui... Continue reading "Concepts clés de la philosophie d'Aristote" »