Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Introduction à l'éthique philosophique

Immanuel Kant était un philosophe de renom, qui a apporté un changement majeur en philosophie, influençant les auteurs après lui. Cet article vise à explorer sa conception du devoir moral, en la comparant à celle d'autres philosophes antérieurs.

L'éthique du devoir d'Immanuel Kant

Fondements et impératifs kantiens

Kant a cherché à élaborer une éthique distincte des précédentes, qui serait universellement applicable et permettrait de distinguer ce qui est juste de ce qui ne l'est pas en toute circonstance. Selon Kant, la raison théorique porte des jugements, tandis que la raison pratique rend des actions obligatoires. Ces principes sont les piliers de son éthique, car ils sont vides de contenu

Le Nihilisme selon Nietzsche

Pour Nietzsche, la tradition culturelle occidentale est empoisonnée par un désir de mort. Rien ne changera, et c'est étouffant. Le nihilisme s'installe peu à peu et deviendra inévitablement définitif. Le nihilisme est donc une maladie mortelle, et présente un ensemble de symptômes rapportés par Nietzsche, en tête desquels se trouvent le fait que « les plus hautes valeurs se dévalorisent » et la mort de Dieu. Ces événements peuvent être accélérés : si Marx utilise la métaphore de la torsion « pour soulager les douleurs de l'enfantement d'une nouvelle ère », Nietzsche affirme que « l'automne est également nécessaire pour pousser ». Il s'agit d'accélérer la fatalité. Le nihilisme est ce... Continuer la lecture de "Nietzsche et Marx : Analyse Philosophique" »

Toute la pensée de Nietzsche est dirigée par une critique approfondie et dévastatrice de la base de la tradition européenne, qui est basée sur l'idéalisme platonicien. Apollo-Dionysos: l'origine de la tragédie, veut mettre fin à l'image de la culture hellénistique et des idées. L'harmonie frontale (Apollo) s'oppose à Dionysos, dieu de la vie et de l'ivresse. Le drame, c'est la dissociation qui commence par le gémissement et se traduit par une valeur de rachat de la vie aux formes de la raison. Nietzsche se méfie de l'intellectualisme et son instrument est la langue. La conceptualisation est l'abandon du réel. La raison vient de la vie authentique et s'affirme sans justification extérieure.

Pour Nietzsche, le sais, c'est quelque... Continuer la lecture de "La Pensée de Nietzsche : Critique et Réévaluation" »

Les Sophistes : Mouvement Culturel et Philosophie

Le sophisme désigne le mouvement culturel et philosophique majeur du V^e siècle av. J.-C. Les sophistes étaient des enseignants itinérants qui parcouraient les cités pour éduquer la jeunesse. Leur nom dérive du grec sophos, signifiant « sage ».

Les sophistes se sont regroupés autour de convictions communes, notamment concernant la nature des lois sociales.

La Convention (Nomos) contre la Nature (Phusis)

La doctrine de la convention stipule que les lois sociales qui régissent la société ne sont pas naturelles, mais sont conventionnelles. Cela signifie que la société n'est pas régie par un ordre immuable ou prédéterminé.

• Les lois sont créées par les hommes, influencées par des

1. Introduction à l'Épistémologie

1.1 Définition de l'Épistémologie

L'épistémologie est une branche de la philosophie qui analyse la connaissance. L'intérêt pour la connaissance est constant tout au long de l'histoire. Depuis le XVIIe siècle, l'épistémologie est devenue centrale dans la réflexion philosophique, notamment en raison de :

• L'importance des sciences naturelles.
• La conscience de ses fondements.

1.2 Le Concept de Connaissance

En philosophie, le terme « connaissance » est souvent utilisé comme synonyme de savoir. Il est important de le distinguer de concepts connexes tels que la perception et la croyance.

• Perception : Appréciation subjective, non assurée et non justifiable.
• Croyance : Évaluation subjective, non assurée

Les Jugements Synthétiques A Priori

Pour qu'un jugement soit considéré comme scientifique selon Kant, il doit satisfaire à deux conditions essentielles : il doit accroître notre connaissance et posséder une validité universelle et nécessaire. Leur validité ne peut pas provenir de l'expérience, car celle-ci est variable et ne peut fournir que des généralisations résultant de vérités probables. Par conséquent, les jugements synthétiques a priori doivent être une procédure dans laquelle le prédicat n'est pas inclus dans le sujet de la phrase (comme dans les jugements analytiques), et ils doivent permettre des connexions jusque-là inconnues. Cette connexion ne doit pas être basée sur l'expérience, mais indépendamment d'elle,... Continuer la lecture de "L'Épistémologie et la Métaphysique chez Kant" »

Philosophie

La philosophie (du latin philosophia, «l'amour de la sagesse» du grec ancien) est l'étude d'une variété de questions clés et les questions sur l'existence, la connaissance, la vérité, la moralité, la beauté, l'esprit et le langage. En abordant ces questions, la philosophie diffère du mysticisme, de la mythologie et de certaines formes de religion par son insistance sur des arguments rationnels, les sciences expérimentales et ^4, car il mène généralement ses enquêtes d'une manière non empiriquement, soit par la spéculation, l'analyse conceptuelle, des expériences de pensée ou d'autres méthodes, a priori, sans exclure une réflexion sur les expériences empiriques ou psychologique.

La tradition philosophique occidentale... Continuer la lecture de "Philosophie, Épistémologie, et Logique: Introduction à la Philosophie" »

La Philosophie et ses Questions

La Connaissance Rationnelle

Les animaux ont un comportement instinctif inné. Leurs instincts leur permettent de satisfaire leurs besoins sans tenir compte des causes, du but ou de la façon d'agir. Il s'agit donc d'une connaissance pratique et concrète.

L'homme est un animal rationnel. Il a besoin de comprendre et d'interpréter l'environnement dans lequel il vit, pour résoudre le problème de son existence, c'est pourquoi il a besoin de savoir.

L'Explication Pré-rationnelle : Magie et Mythe

L'être humain se caractérise par le besoin de connaître, lui-même et son entourage. Ses premières tentatives d'explication sont de nature irrationnelle : la magie et le mythe.

La magie vise à résoudre des problèmes... Continuer la lecture de "Introduction à la Philosophie : Origines et Nature" »

L'Analyse des Idées chez Descartes

Pour résoudre le problème de la connaissance et atteindre une réalité extérieure, René Descartes analyse la nature des idées, les éléments qui composent notre pensée. Il réalise que toutes les idées ne sont pas égales et en identifie trois types :

• Idées Adventices : Celles qui proviennent de l'extérieur, issues de notre expérience sensible (par exemple, l'idée d'une maison).
• Idées Factices : Celles qui sont inventées ou construites par l'esprit, en s'appuyant sur d'autres idées (par exemple, l'idée d'une sirène).
• Idées Innées : Celles qui sont pensées par l'esprit lui-même (par exemple, l'idée de l'existence), qui ne sont construites ni par l'esprit, ni par l'expérience.

Parmi ces idées,... Continuer la lecture de "La Métaphysique de Descartes : Idées, Dieu et les Trois Substances" »