Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Nietzsche et la Tradition Philosophique Occidentale

La pensée de Nietzsche est une des critiques les plus radicales et exigeantes contre toute la tradition philosophique et culturelle occidentale. Sa philosophie au marteau ne laisse intact aucun des éléments fondamentaux de cette tradition : les fondements ontologiques, épistémologiques, religieux, moraux, etc.

La Dénonciation du Platonisme

Nietzsche dénonce le platonisme comme la source de toute la culture occidentale décadente, pauvre et servile. Un germe repris par le judéo-christianisme qui, selon les mots de Nietzsche, n'était que du « platonisme pour le peuple ».

Platon exprime la faiblesse, l'impuissance, la décomposition de ceux qui sont incapables d'accepter la réalité telle... Continuer la lecture de "Nietzsche : Ses Relations et Critiques des Autres Auteurs" »

VAZQUEZ, Adolfo Sánchez

Ce texte commente l'œuvre d'Adolfo Sánchez Vázquez, philosophe, écrivain et professeur mexicain né en Espagne. Il a émigré au Mexique après la chute de la Seconde République espagnole, adoptant une version ouverte et critique du marxisme. En matière d'éthique, il s'oppose au normativisme. Ses œuvres incluent « Pouls brûlant » et « Éthique et politique ».

Le thème principal est la distinction entre les moyens moraux et éthiques.

L'éthique est étroitement liée à la morale, mais les deux ne s'identifient pas et ne doivent pas être confondues. L'éthique ne crée pas la morale ; elle examine les principes, règles ou normes qui guident l'action morale.

L'éthique est une expérience sociale et historique... Continuer la lecture de "Philosophie et Éthique : Analyse de Textes Clés" »

Éthique et politique à l'époque moderne

La théorie de Hobbes

La justification que Hobbes propose dans le Léviathan a des composantes non seulement politiques mais aussi morales. La morale est générée par la même alliance qui sous-tend le pouvoir politique. Le pouvoir politique absolu et la morale sont au service de l'individu. La constitution de l'État est distincte de l'individu. L'État souverain apparaît comme la seule source du droit, de la morale et de la religion.

Hobbes souligne que la nécessité du calcul rationnel déductif, la raison d'État, est fondée sur deux éléments :

• L'égalité naturelle ou biologique des êtres humains : la nature a fait les êtres humains égaux les uns aux autres quant à leur corps et leur esprit.

Thème 2 : La science et les autres formes de connaissances humaines

1. Science

Une caractéristique qui distingue l'homme des autres êtres vivants est sa curiosité naturelle à s'interroger sur le monde qui l'entoure et sur sa propre nature.

Pour satisfaire cette curiosité, plusieurs manières de connaître, comprendre, expliquer et interpréter le monde et l'existence humaine ont émergé. Parmi elles, la philosophie.

Et la science, qui cherche à connaître la réalité, à trouver les causes des phénomènes observés, à établir des concepts universellement valables et à démontrer des arguments rationnels. La science est la connaissance qui apporte des informations sur l'univers.

1.1 L'explication scientifique : un peu d'histoire

La science... Continuer la lecture de "Science et autres connaissances: histoire et évolution" »

Comparaison entre Friedrich Nietzsche et Emmanuel Kant, un philosophe qui a développé une philosophie de la synthèse entre l'empirisme et le rationalisme, connue sous le nom d'idéalisme transcendantal.

Métaphysique et Morale : Deux Visions Opposées

Kant affirme que la métaphysique n'est pas une science, car elle ne respecte pas la condition matérielle, mais qu'elle est d'un intérêt moral auquel les hommes tendent naturellement. Nietzsche, quant à lui, dit que la morale est précisément cet intérêt qui crée une fausse métaphysique, inventée par l'homme pour rendre la vie supportable et se sentir bien accueilli sous une couverture de mensonges.

La Conception de l'Homme (Phénomène et Noumène)

Quant à l'homme :

• Kant dira qu'il est

3. Surmonter le nihilisme dans la pensée de Nietzsche.

La tragédie comme une représentation de la vie : L'opposition va représenter l'opposition Apollon-Dionysos. Avec deux divinités de l'art, Apollon et Dionysos, nos connaissances qui existent dans le monde grec forment une antithèse monstrueuse, source et but. Les deux disques sont tellement différents dans la société qu'ils perpétuent le combat de cette antithèse, et finalement génèrent l'œuvre de la tragédie attique, qui est dionysiaque de la même manière qu'apollinienne.

La tragédie n'est pas pessimiste, mais une manifestation de la vitalité. Dans la tragédie, Dionysos parle la langue d'Apollon, et Apollon parle la langue de Dionysos. Il y a un changement de l'œuvre... Continuer la lecture de "Surmonter le Nihilisme dans la Pensée de Nietzsche" »

Période mentionnée ci-dessus : La Physique

Le problème physique était celui des forces. La philosophie cartésienne identifiait le corps à l'extension (l'espace). Leibniz, lui, identifiait la monade à une force de vie, et affirmait que l'espace, ou l'étendue, n'était que le résultat de l'activité des monades. Kant a tenté la synthèse de Newton et Leibniz dans son premier ouvrage.

On voit également ici le deuxième problème majeur de la physique de l'époque : l'espace. Newton avait parlé d'un espace (et d'un temps) infini et absolu. Kant, suivant Leibniz, considère que l'espace est relatif. Il admet que l'espace est objectif et relatif, et que sa structure est arbitraire. Il établit une hypothèse sur l'origine de l'univers qui... Continuer la lecture de "L'Évolution de la Pensée de Kant : Physique et Métaphysique" »

Introduction à la Philosophie de Descartes

Pour Descartes, être rationnel signifie que la raison est la chose la plus importante. Il ne se fie pas à la foi, sa philosophie est fondée sur la raison. Il remet en question les sens. Descartes croit en l'existence d'une connaissance a priori établie par la raison elle-même. Cette connaissance est vraie parce qu'elle reflète la réalité; en connaissant la structure de la raison, nous connaissons la réalité. Selon Descartes, Dieu s'est basé sur les mathématiques pour créer le monde (langage mathématique, comme Galilée). Descartes rejette l'expérience.

1. La Méthode Cartésienne

Descartes cherche les fondements de cette structure de la raison afin de ne pas se tromper. Il considère... Continuer la lecture de "Philosophie de Descartes : Méthode, Doute et Dualisme" »

Types de Connaissances

Connaissance Scientifique

La connaissance scientifique se caractérise par :

• Réel - se réfère à des événements ou des faits.
• Quota - travail avec tests et expérience.
• Systématique - la logique des connaissances ordonnées.
• Vérifiable - peut être testé.
• Faillible - cette évolution.
• Ce qui est scientifique n'est pas définitif.
• Env. Exactement - provisoirement accepté.

Connaissance Philosophique

La connaissance philosophique est à la recherche des causes réelles (premières) des phénomènes.

• Pas les causes immédiates, comme le font les sciences particulières.
• Mais les causes lointaines et de toutes choses.
• L'origine des choses.
• Elle cherche des réponses générales.

Exemples de la connaissance philosophique :

• L'Univers

Le Contexte Historique et Social du XVIIe Siècle

Le XVIIe siècle est une période de crise et d'anxiété qui donne lieu à de nombreuses rébellions. La Réforme protestante a réussi à briser l'unité religieuse, provoquant la réaction de la Contre-Réforme.

Les Crises et les Changements Majeurs

• Conflits religieux : Le conflit religieux en Europe a déclenché la Guerre de Trente Ans, qui s'est achevée en 1648 par la Paix de Westphalie, reconnaissant la tolérance religieuse.
• Politique : Le siècle est dominé par l'Absolutisme, suivant le modèle de Louis XIV en France.
• Société : La bourgeoisie cherche à limiter le pouvoir de la monarchie et revendique des droits individuels ainsi que la participation à la fonction publique.
• Culture :