Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Saint Augustin: La Justice Divine et la Société

Contexte Historique et Auteur

Saint Augustin, philosophe médiéval, vécut entre le IVe et le Ve siècle après J.-C. Né à Tagaste (Afrique du Nord), il fut l'un des premiers Pères de l'Église.

Sujet: La Religion comme Fondement de l'Ordre Social

Augustin soutient que la justice humaine est fondée sur la loi divine. Il affirme: "En matière d'éthique, l'âme doit aussi obéir aux commandements de Dieu." Selon lui, sans justice, il n'y a pas d'intérêt commun, c'est-à-dire pas de peuple, et sans peuple, il n'y a pas de société politique.

Idées Principales et Relations

Le texte débute par une définition de la justice, applicable à la fois à la politique et à l'éthique. Cette définition... Continuer la lecture de "Philosophie Politique: Augustin et Aristote" »

René Descartes

Contexte historique et philosophique

Né à La Haye en 1596, René Descartes a eu la chance d'étudier au prestigieux collège jésuite de La Flèche. Cependant, il considérait cette formation scolaire comme une camisole de force pour les étudiants.

Après une adolescence marquée par la maladie, il a participé à la Guerre de Trente Ans. Descartes ne se destinait pas initialement à la philosophie, mais à la science. Il devint par la suite le fondateur du *rationalisme*. En raison de sa philosophie, il rencontra des problèmes, notamment à l'Université d'Utrecht, et dut se réfugier en Suède, où il fut accueilli par la reine Christine.

L'Europe au XVIIe siècle

Descartes vécut un moment critique pour l'Europe : la Guerre... Continuer la lecture de "René Descartes : Fondateur du Rationalisme et du Cogito" »

Kant : Théorie de la Connaissance et la Réalité (Critique de la Raison Pure)

La philosophie d'Emmanuel Kant, notamment exposée dans sa Critique de la Raison Pure, explore en profondeur les fondements et les limites de la connaissance humaine. Cette section détaille les points clés de sa théorie épistémologique.

1. La connaissance humaine est finie et limitée. Elle ne saisit pas les choses directement, en elles-mêmes (ce qui est le privilège d'un esprit infini), mais à travers des représentations.
2. Le savoir humain est motivé par la raison, non par un créateur.
3. La sensibilité est la capacité d'être affecté par les objets eux-mêmes et de se les faire représenter. La connaissance humaine commence donc par l'expérience ou la sensation

Les conditions de possibilité de la science

Le problème est le suivant : la métaphysique peut-elle devenir une science ? Il faudrait que la métaphysique remplisse les mêmes conditions que celles des deux sciences existantes : les mathématiques et la physique. Pour qu'un essai puisse être considéré comme scientifique, il doit satisfaire à deux conditions : accroître nos connaissances et posséder une validité nécessaire et universelle.

Un jugement visant à accroître nos connaissances doit être une vue synthétique, et le caractère de nécessité et d'universalité ne peut pas provenir de l'expérience. L'expérience ne fournit que des vérités contingentes de fait et particulières ; à savoir, la nécessité et l'universalité... Continuer la lecture de "Kant : Les conditions de la science et de la métaphysique" »

Enseigner et Apprendre les Mathématiques

Une Approche Constructive

Platon : Philosophe Athénien et Théorie des Idées

Platon était un philosophe rationaliste athénien du IVe siècle av. J.-C. Il est connu pour son ouvrage La République, qui expose sa théorie des Idées, l'une de ses théories les plus importantes. L'intention de Platon était d'expliquer comment un État juste pourrait assurer le bonheur de ses citoyens. Pour lui, un État juste et harmonieux est en mesure de former des hommes bons et heureux. Par conséquent, sa philosophie se concentre particulièrement sur la politique. Nous allons ensuite aborder la manière dont Platon envisage d'atteindre cet État parfait.

Contexte Philosophique et Influences de Platon

Pour comprendre sa philosophie, il est nécessaire de connaître le contexte politique,... Continuer la lecture de "Platon : Théorie des Idées, Politique et République" »

1. Dionysiaque et Apollinien

Ces concepts sont dérivés des dieux grecs Apollon (dieu du soleil, symbole de la modération, de l'harmonie, de la sérénité) et Dionysos (dieu du vin, symbole de la passion, de la sensualité et de la joie de vivre). Nietzsche les utilisait pour illustrer les différentes facettes de l'esprit humain. L'apollinien renvoie à un développement harmonieux, lumineux et serein. Il s'oppose à l'élément passionné, enthousiaste, à la douleur et à l'obscurité représentés par Dionysos, le dieu de l'ivresse et de la passion débridée.

Avec ces concepts, Nietzsche nomme deux aspects contradictoires de l'âme humaine :

• L'esprit dionysiaque : l'individu s'abandonne à ses élans et pulsions.
• L'esprit apollinien

Point # 7 : Les Approches Anthropologiques

L'Anthropologie chez Hegel

Hegel, philosophe allemand, cherche à résoudre le problème de l'interprétation philosophique de l'homme. Il affirme que la source absolue et inconditionnelle de toute existence est quelque chose qui advient au fil du temps, c'est-à-dire non pas un point, mais un moment. C'est le premier Être ou la première Idée, un concept abstrait et vide, qui se comporte comme le Rien, car rien ne peut être dit de lui. L'Être et le Rien sont absorbés dans le devenir, et le résultat est fourni par la nature.

L'Histoire selon Hegel

L'histoire selon Hegel n'est plus la simple narration de ce qui s'est passé. Bien que l'histoire porte sur le passé, elle est une force vivante, dynamique,... Continuer la lecture de "Concepts Anthropologiques et Philosophiques : Hegel et Marx" »

Définition d'un Paramètre Moral

Étymologie Grecque

Un paramètre (du grec : para, "à côté de", et metron, "mesure") est un point de référence pour une mesure.

En Morale

En morale, il s'agit du critère ou du degré de bonté d'une action. C'est la référence pour déterminer la moralité des actions.

Le Problème du Référentiel Moral

Plusieurs questions se posent :

• Comment avoir la certitude morale concernant une action ?
• Quel point de référence utiliser pour prendre une décision morale ?
• Comment éviter l'erreur en matière de morale ?

Note : L'ignorance n'annule pas les conséquences. Ainsi, même si l'on agit avec une bonne intention, une erreur dans le jugement moral peut entraîner des conséquences négatives pour les personnes impliquées.... Continuer la lecture de "Paramètres Moraux : Définition, Conditions et Exemples" »

Relation avec d'autres positions philosophiques

Relation platonicienne

Réalité (ontologie)

Le dualisme ontologique de Platon

Face à cette dualité, Nietzsche affirme que la seule réalité est le devenir. Le « monde réel » de Platon est une invention de la raison, le résultat de la décadence humaine.

La connaissance (épistémologie)

La position de Platon et le platonisme : deux types de connaissances distincts, le dualisme épistémologique. L'opposition entre les sens et la raison est présente tout au long de l'histoire de la philosophie, ainsi que... Continuer la lecture de "Nietzsche : Critique du Platonisme et Pensée Moderne" »