Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Le Béhaviorisme

Le béhaviorisme est une école de la psychologie qui étudie le comportement des individus. Elle ne traite pas de l'étude des émotions, des pensées ou des sentiments, car ils ne sont pas observables. Nous ne pouvons étudier que le comportement. Les béhavioristes croient que le comportement peut être modifié. Par exemple, un timide, introverti, peut devenir extraverti.

Deux techniques sont utilisées : la modification du comportement et le système de récompenses et de punitions. Les récompenses sont des renforcements positifs, données pour encourager la réapparition d'un comportement. La punition serait un renforcement négatif, qui vise à faire disparaître un comportement. La punition fait disparaître le comportement... Continuer la lecture de "Le Béhaviorisme et ses Applications en Psychologie" »

POINT 10:
1. Les poèmes homériques : Vertu et communauté
L'éthique de l'Ouest est née en Grèce. Elle est basée sur trois éléments :
« La bonne chose est de faire quelque chose qui sert la communauté. »
« La vertu est entendue comme l'excellence, la capacité de se dépasser, de donner un certain pouvoir aux vertueux. »
« Un homme de bien est celui qui tente d'exceller, de fournir les meilleurs services à sa communauté et d'être le meilleur. »
L'attitude socratique
Socrate est le créateur de l'éthique de l'Ouest. Il a soulevé des questions fondamentales de l'éthique et proposé des méthodes et des attitudes pour les résoudre. Nous devons :
« La moralité est une question d'attitudes : l'attitude de recherche

C. Descartes

Descartes met en avant l'interprétation rationaliste des concepts qu'il considère comme des vérités, ainsi que des idées que l'esprit forme par lui-même, sans l'intervention de l'expérience. Il considère les modes de pensée et les idées comme étant interdépendants.

D. Hume

Pour lui, il existe des êtres individuels connus sous le nom de perceptions sensorielles.

On peut penser à toutes sortes de choses en utilisant une représentation sensible de celles-ci.

E. Kant

Kant distingue deux sortes de concepts : le concept empirique, dont le contenu est fourni par l'expérience à la suite de perceptions multiples d'un objet, et le concept pur ou catégorie. Ce dernier, indépendant de l'expérience, couvre les différentes façons... Continuer la lecture de "Concepts, Mémoire, Connaissance et Vérité en Philosophie" »

La connaissance des problèmes d'humidité. Le but de Hume avec sa théorie de la connaissance est de souligner les limites de la connaissance humaine et les perceptions. Hume appelle tout le contenu que l'homme a dans son esprit et qui provient de l'expérience perceptive. Les contenus de l'esprit humain sont divisés en deux catégories : impressions et idées. Les impressions sont les perceptions des sens, vives et immédiates, résultant de l'expérience des deux types d'expériences, externes et internes (par exemple, voir la couleur verte ou sentir une forte douleur dentaire). Les idées, quant à elles, sont des reproductions de perceptions antérieures qui, par médiation, sont plus faibles (par exemple, se rappeler de l'ardoise verte... Continuer la lecture de "Comprendre les Problèmes d'Humidité et de Philosophie" »

Marx

Philosophie de Marx

Histoire du marxisme

• Gauche hégélienne
• Feuerbach — défend le matérialisme
• Socialisme utopique — des penseurs comme Fourier, Owen... réclamaient des réformes sociales visant à mettre fin à l'exploitation des travailleurs.
• Les économistes britanniques — le libéralisme économique (Adam Smith...) considéraient la loi « naturelle » de l'offre et de la demande, ce qui justifie, selon eux, le système capitaliste (main invisible).
• Rousseau — considéré comme affirmant l'égalité naturelle des hommes et attribuant les inégalités aux institutions sociales.

Le matérialisme dialectique

Marx affirme que la matière, la nature seule est réelle; elle est une réalité dynamique qui se transforme selon des lois... Continuer la lecture de "Marx et Kant — notions essentielles de philosophie" »

Le Nihilisme selon Nietzsche : Diagnostic de la Culture Occidentale

Dans la conception nietzschéenne, le nihilisme n'est pas une théorie mais une façon de vivre, de sentir et d'agir. Plus strictement, le nihilisme est une maladie. Il est la ligne brisée de la culture occidentale, de Socrate à maintenant. Comme le dit Heidegger dans L'Introduction à la métaphysique, le nihilisme est « la destruction de la terre et la grégarisation de l'homme. » Nous appelons « nihilisme » la conscience malheureuse et le manque de capacité à créer qui caractérisent l'homme occidental. Nous sommes tous immergés dans le nihilisme qui a forgé la langue philosophique et la compréhension du monde (pleine de ressentiment, sombre, obsédée par la... Continuer la lecture de "Nietzsche : Nihilisme, Mort de Dieu et Surhomme" »

La Philosophie de Hume

La Connaissance

La philosophie de Hume vise à fournir des réponses aux questions sur l'homme et la connaissance. Ses principes fondamentaux incluent :

• Toute connaissance provient de l'expérience.
• Toute idée réelle doit correspondre à une impression sensible.
• Toute connaissance est une combinaison d'idées qui restent dans l'esprit et qui sont causées par des impressions.
• La connaissance établit des vérités basées sur l'expérience.

Types de Perceptions

Ayant établi que toute connaissance vient de l'expérience, Hume distingue deux types de perceptions :

• Impressions simples : Celles qui collectent les données brutes de nos sens.
• Impressions complexes : Celles qui sont un groupement d'impressions simples.
• Idées simples

Les Types de Troubles de la Personnalité

Trouble de la Personnalité Paranoïaque

Les personnes atteintes du trouble de la personnalité paranoïaque projettent leur propre conflit et leur hostilité envers les autres. Elles sont généralement froides et distantes.

Trouble de la Personnalité Schizoïde

Ces individus sont introvertis, absents et solitaires. Ils semblent froids et distants. Leurs caractéristiques incluent :

• Ils sont souvent absorbés dans leurs propres pensées et sentiments.
• Ils craignent l'approche et l'intimité avec les autres.
• Ils se sentent indifférents aux critiques comme aux compliments.
• Ils ont peu de désir sexuel.
• Ils sont peu loquaces et préfèrent la rêverie et la spéculation théorique à l'action.
• La fantaisie est

Contexte : Le Discours de la Méthode

Ce fragment appartient à l'œuvre mentionnée dans le Discours de la Méthode de Descartes, publié anonymement en 1637. Il est intitulé « Discours » et non « Traités » pour montrer qu'il n'avait pas l'intention d'enseigner, mais simplement de parler. Cela tente de l'éloigner des problèmes qui pourraient surgir avec ses contemporains à cause des idées contenues dans l'œuvre et, par la même occasion, il échappe à la condamnation ecclésiastique, comme cela était arrivé peu de temps auparavant à Galilée pour la publication de sa théorie copernicienne, avec laquelle il était également d'accord. Cette œuvre est l'une des premières de la philosophie moderne, qui a préconisé une rupture... Continuer la lecture de "René Descartes : Vie, Œuvre et Concepts Clés" »

Le Mythe de la Caverne de Platon : Une Allégorie Fondamentale

Platon présente le mythe de la caverne. Il est sans doute le mythe le plus important et le plus connu de l'auteur. Platon dit explicitement que le mythe veut être une métaphore de notre nature, de notre éducation et de notre manque d'éducation ; c'est-à-dire qu'il sert à illustrer les questions relatives à la théorie de la connaissance. Mais il a aussi des implications évidentes pour d'autres domaines de la philosophie comme l'anthropologie, l'ontologie, l'éthique et même la politique ; certains interprètes y voient également des implications religieuses.

La description du mythe, telle que rapportée par Platon dans La République, est divisée en plusieurs parties :