Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

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Platon : Vie, Dialogues et Théorie des Idées

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Platon : Biographie et Contexte Politique

Né à Athènes en 427 avant J.-C., sa famille appartenait à la démocratie athénienne. À 20 ans, il a rencontré Socrate, auquel il est resté lié jusqu'à la mort de ce dernier.

Bien qu'il ait eu une vocation politique, il s'en est désabusé en raison des événements politiques de son temps et surtout après la condamnation à mort de son ami et maître Socrate. Sa philosophie a clairement un but politique. Il a fondé une Académie en 387 avant J.-C. pour former des philosophes-dirigeants.

Classification des Dialogues de Platon

Nous pouvons classer ses dialogues en diverses époques :

  1. Dialogues Socratiques ou de Jeunesse

    Ils reproduisent les enseignements de Socrate, mais Platon commence aussi à

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Les Principes Aristotéliciens de la Vérité et de l'Éthique

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Aristote déclare qu'il y a cinq façons de rester dans la vérité :

  • 1. La science : elle est capable de montrer des premiers principes.
  • 2. L'intuition : dans la philosophie, elle est considérée comme une connaissance directe des axiomes, et cette connaissance est nécessaire.
  • 3. La sagesse : elle est l'ensemble de toutes les autres manières d'être dans la vérité.
  • 4. La technique : il s'agit d'un savoir produit par des règles, permettant d'apporter quelque chose à l'existence, c'est-à-dire de produire quelque chose, mais pas nécessairement.
  • 5. La prudence : c'est un acte de savoir, elle est subordonnée, mais elle ne s'enseigne pas.

La science et l'intuition forment une connaissance théorique.
La technique est une production de connaissances.... Continuer la lecture de "Les Principes Aristotéliciens de la Vérité et de l'Éthique" »

L'Allégorie du Soleil dans La République de Platon

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Allégorie du Soleil :

1. Thème

Ce texte appartient à La République, qui, avec Le Banquet et Phédon, configure les dialogues de Platon. Le passage devant nous contient l'Allégorie du Soleil à travers laquelle nous expliquons le fondement épistémologique et ontologique du Bien.

2. Justification

Ces dialogues sont régis par sa théorie des idées. Tout d'abord, Platon met les idées à distance des choses, les idées étant les modèles des choses (ou des copies des choses des idées). Deuxièmement, Platon décrit l'idée comme immuable et toujours identique (les idées sont elles-mêmes) influencées par « être » « Parménide ». Troisièmement, il part de leurs idées comme la cause des choses. Cela pourrait être interprété comme

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L'éducation et la société idéale selon Platon

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Programme d'études selon Platon

Le programme est basé sur les mathématiques et vise à libérer l'esprit des individus, en mettant l'accent sur le service universel. Il permet à l'esprit de penser de façon abstraite, comme le font les personnes les plus éclairées. Platon croyait que les hommes contribuent naturellement à la société de différentes manières. Selon lui, la véritable éducation doit être adaptée à ce dont chacun peut tirer profit, et il incombe principalement à l'État de sélectionner les individus les plus intellectuellement capables, car seuls certains ont la capacité de percevoir le monde intelligible (le mythe de la Caverne).

Étant donné que le processus d'éducation est au service de l'État, comme dans... Continuer la lecture de "L'éducation et la société idéale selon Platon" »

Nietzsche : L'Apollinien, le Dionysiaque et la Transmutation des Valeurs

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L'Apollinien et le Dionysiaque

Nietzsche donne une interprétation qui est d'une importance capitale pour le développement de toute sa philosophie. Il distingue deux principes, l'Apollinien et le Dionysiaque, qui correspondent aux dieux grecs Apollon et Dionysos.

Les principes esthétiques et vitaux

  • L'Apollinien est le symbole de la sérénité, de la clarté, de la mesure et du rationalisme. C'est l'image de la Grèce classique.
  • Le Dionysiaque, en revanche, est l'impulsivité, l'excès et les débordements, l'affirmation totale de la vie, l'érotisme, l'excès comme le point culminant de l'existence, l'ardeur de vivre, de dire oui à la vie, en dépit de ce qu'elle a de terrible et de douloureux.

Les Grecs, selon Nietzsche, dans son livre « La

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Origine Divine du Pouvoir et Voies de Saint Thomas

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Les Théories de l'Origine Divine du Pouvoir

Les philosophes théistes croient que le pouvoir souverain vient, en définitive, de Dieu.

La signification de cette déclaration est la suivante :

  • a) Un des êtres humains peut, avec raison, comprendre que Dieu est là comme être suprême.
  • b) Dieu veut la perfection et l'épanouissement de l'homme en tant qu'homme. Pour atteindre la plénitude nécessaire pour vivre en société, cela signifie que la société est une chose voulue par Dieu.
  • c) Pour le bon fonctionnement de la société, il doit y avoir une autorité. Cela signifie que le même Dieu qui veut le bien de l'homme et de la société veut l'autorité, sans laquelle la vie sociale ne serait pas possible.

Droit Divin et Absolutisme

Bossuet défend

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Philosophie Moderne et Contemporaine

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Influence Sociale et Psychologique

Influence sociale et économique : Le social bookmarking, les réseaux sociaux, la communication et l'économie culturelle ont tendance à offrir un certain calme dans notre société.
Influence psychologique : Le développement donnera un aperçu des diverses théories psychologiques, fondamentalement sur la nature humaine. La psychanalyse aura une importance particulière, avec la découverte de l'inconscient.
Ces penseurs seront appelés les philosophes du soupçon, car ils cherchent au-delà des apparences observées.

Philosophes de l'Époque Moderne

Adorno, Theodor (1903 - 1969)

Philosophe, critique musical et critique littéraire, il a eu une grande influence dans son pays grâce à ses travaux... Continuer la lecture de "Philosophie Moderne et Contemporaine" »

Philosophie et science : Méthodes et concepts

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Le philosophique des connaissances

L'expérience acquise en pensant

Philosopher est penser, mais d'aucune façon, en utilisant des raisons pour plaider pour une critique rigoureuse afin de comprendre la structure fondamentale de la réalité et de la raison.

Évolution du terme "science"

La notion moderne de science apparaît à la Renaissance, quand se produit ce qu'on appelle la révolution scientifique. C'est alors que la science et la philosophie se différencient. Certaines sciences particulières (en particulier certaines croyances de nature empirique, comme la physique et l'astronomie) s'organisent, déterminent leurs caractéristiques propres et leur méthode de conception. Les deux éléments qui différencient la connaissance scientifique... Continuer la lecture de "Philosophie et science : Méthodes et concepts" »

Relations Humaines, Amitié et Amour

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Relations Humaines et Personnelles

1. Relations humaines : Rencontres entre des personnes qui échangent des informations dans un processus conscient, mais pas *volontairement*, par le langage, les gestes, etc.

2. Relations personnelles, volontaires : Relations humaines basées sur nos goûts et nos préférences.

Compréhension et Respect d'Autrui

2.1. Être compréhensif avec les autres : Prendre en compte les besoins, les souhaits et les sentiments des autres.

  • Être critique des préjugés : Refuser de juger quelqu'un avant de le connaître et apprécier les autres pour leur comportement.
  • Être respectueux : Respecter les droits d'autrui, en particulier la dignité. Les choses ont un prix, mais les personnes ont une dignité. Traiter une personne
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Métaphysique : Définition, Concepts Clés et École Éléatique

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Métaphysique : Définition

1. Étude de l'être, c'est-à-dire de toute la réalité. Si nous étudions toute la réalité, nous devons répondre à l'origine de tout, ce qui existe et où la nature est destinée (la fin).

2. La notion ou le terme (mot) de métaphysique en tant que tel a été inventé par Andronicos de Rhodes au premier siècle avant J.-C. lorsqu'il triait les livres d'Aristote et a trouvé quelques sujets et groupes, regroupant quelques livres après la physique.

3. La définition de la métaphysique comme quelque chose de spirituel, au-delà de la physique, a été institutionnalisée à l'époque médiévale, basée sur la philosophie de Platon.

4. Diverses compréhensions de la métaphysique, la nature transcendante.

Directives

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