Notes, résumés, travaux, examens et exercices de Religion de Baccalauréat

La Communication Interpersonnelle et le Groupe

« Le principal obstacle à la communication interpersonnelle est notre tendance à juger les autres, à approuver ou désapprouver ce que l'autre dit » (Carl Rogers).

Attitudes Favorisant la Communication

A) Inversement, quatre attitudes de base contribuent à la fois à la communication interpersonnelle et à un bon travail de groupe :

• Rechercher la sympathie de chacun des membres du groupe.
• Penser aux autres au moins autant qu'à soi-même.
• Se regarder avec bienveillance.
• Prendre au sérieux ce qui est à accomplir, vouloir aller à l'essentiel et agir pour :
  • Parler honnêtement, en évitant l'hypocrisie. Soyez libre.
  • Maîtriser sa propre voix :
    • Ne soyez pas trop timide : vous avez de la valeur, vous

Saint Augustin et le Platonisme Chrétien

Saint Augustin est le principal représentant du platonisme chrétien, un courant philosophique qui traverse la fin de l'Antiquité et pratiquement tout le Moyen Âge jusqu'au XIIIe siècle. La philosophie chrétienne est fondée principalement sur la foi (croyances chrétiennes), mais des auteurs comme Saint Augustin tentent de systématiser et de rationaliser ses dogmes (autant que possible) à travers les théories philosophiques grecques.

Fondements de la philosophie chrétienne

Il faut garder à l'esprit que la philosophie chrétienne introduit deux changements radicaux par rapport à la philosophie grecque. D'une part, elle rompt avec le nécessitarisme grec pour un contingent radical : Dieu a créé... Continuer la lecture de "Saint Augustin et la Philosophie Chrétienne : Platonisme et Foi" »

Contexte de l'œuvre

Cette huile sur toile du Caravage, La Vocation de Saint Matthieu (1599-1600), s'inscrit dans une série de trois œuvres commandées pour la chapelle Contarelli de l'église Saint-Louis-des-Français à Rome. Elle souligne que l'œuvre s'accorde avec les deux autres présentes dans la même chapelle, formant une série sur la vie et la mort de Saint Matthieu.

Description de la scène

Ce travail du Caravage représente le moment où le futur apôtre Saint Matthieu, alors collecteur d'impôts, est appelé par le Christ. Matthieu est assis à une table avec d'autres hommes, comptant les pièces qu'ils ont collectées. L'action est interrompue par l'entrée du Christ accompagné de Saint Pierre. Le Christ étend son bras, pointant... Continuer la lecture de "Analyse : La Vocation de Saint Matthieu du Caravage" »

Contexte historique culturel

La nouvelle Europe sociale et politique issue des invasions barbares a conduit à un paysage intellectuel dans lequel la préoccupation pour la culture gréco-romaine et la philosophie a disparu. Malgré une grande éclipse culturelle liée à la chute de l'Empire romain d'Occident, la diffusion du christianisme a continué de progresser. Sa doctrine a été de plus en plus appréciée par les politiques qui ont favorisé son expansion après la conversion de Clovis en France et en Espagne. Le travail de colonisation des moines et des missionnaires a été très important dans cette extension graduelle. L'Empire romain d'Orient a également aidé à répandre le christianisme, notamment sous l'empereur Justinien.... Continuer la lecture de "L'évolution intellectuelle et monastique au Moyen Âge" »

Le bonheur et la vertu chez Aristote

Aristote a fondé son éthique sur la finalité de tous les êtres humains : le bonheur. Mais toujours fondée sur une conception téléologique, il analyse l'homme à travers un point de vue analytique, et non d'un point de vue mécaniste. Pour comprendre ce qu'est le bonheur, il faut faire une distinction entre deux attitudes. Chacun détermine pour lui-même, selon son libre arbitre, ce qui peut le rendre heureux. Une telle attitude ignore la question de la théorie morale. Il faut une approche théorique, et la question ne peut être résolue que par l'analyse de la nature humaine. C'est pourquoi le bonheur consiste dans l'exercice de l'activité propre de chaque être. Dans cette théorie, nous voyons... Continuer la lecture de "Éthique d'Aristote et essor du christianisme" »

Le Pouvoir Politique et la Légitimité

Le pouvoir politique est présent dans toutes les sociétés, en particulier celles qui sont composées d'un grand nombre de personnes ayant besoin d'une organisation. Un élément important de celle-ci consiste en une personne, ou un groupe de personnes, qui assure le leadership et prend des décisions devant être respectées. Le pouvoir coercitif est le pouvoir de l'État de contraindre par la force du droit ; ses objectifs sont satisfaits par l'application de la loi.

Définition et dimensions de la légitimité

1. L'origine du pouvoir

Ce terme se réfère à l'origine du pouvoir, le fondement sur lequel repose le pouvoir politique. Il s'agit de répondre aux questions suivantes : D'où vient le pouvoir

Religions Révélées et Religion Naturelle

Religion Révélée

Tout d'abord, nous devons dire que la révélation est une manifestation divine. Dieu s'affiche et transmet aux hommes des vérités cachées et sacrées. Toutes les religions fondées sur une sorte de révélation sont appelées religions révélées. Rousseau présente les caractéristiques suivantes à leur sujet.

Caractéristiques des Religions Révélées

Il faut observer que la religion révélée est une manifestation du particularisme inhérent, ce qui est le contraire de l'universalité. Il ne faut donc pas condamner les individus pour une ignorance involontaire qui ne leur est pas imputable. Ce particularisme est lié à une conception intellectuelle de la vertu.

En plus du... Continuer la lecture de "Religions Révélées vs. Religion Naturelle : Analyse et Comparaison" »

Commentaire sur Saint Augustin

Saint Augustin est un auteur de la fin du IVe siècle et du début du Ve siècle. Il appartient donc à la philosophie médiévale, bien que sa pensée provienne de l'époque romaine. Il fut le grand représentant de la patristique latine et le premier à élaborer une philosophie de l'histoire. Par ailleurs, il a construit l'une des grandes synthèses de la philosophie chrétienne en expliquant les préceptes du christianisme à la lumière de la philosophie de Platon et du néoplatonisme.

Thème

Ce texte reflète la nécessité pour l'État de se soumettre aux préceptes du christianisme pour bénéficier de la foi, d'une justice véritable et d'une politique authentique.

Idées principales

• Saint Augustin affirme

Introduction à la pensée d'Ockham

Ce commentaire explore la pensée de Guillaume d'Ockham, figure majeure de la philosophie médiévale du XIVe siècle. Appartenant à l'ordre franciscain, Ockham fut l'un des critiques les plus sévères de la scolastique médiévale. Il défendit une séparation radicale entre les domaines de la raison et de la foi, une thèse qui trouve sa contrepartie dans sa position sur les relations entre l'Empereur et la Papauté.

La séparation des pouvoirs : Empereur et Pape

Le sujet central de la pensée d'Ockham est la séparation du pouvoir de l'Empereur et de celui du Pape. Selon lui, le Pape ne doit pas s'ingérer dans les affaires d'État, et encore moins se référer à un pouvoir que le Christ lui aurait conféré... Continuer la lecture de "Guillaume d'Ockham : Séparation des Pouvoirs Temporel et Spirituel" »

La pensée de Karl Marx (1818-1883)

Ses fondements philosophiques

• L'humanisme athée : tout est centré sur l'homme (le prolétariat) ; Dieu n'existe pas.
• Le matérialisme : tout s'explique par l'économie.
• L'anticapitalisme : la lutte des classes et l'aliénation.

Sa critique de la religion et éléments de réponse

1. La religion comme invention bourgeoise

Critique : La religion est une invention de l'homme bourgeois capitaliste.

Réponse : Marx ne connaît pas la religion chrétienne. Elle est fondée sur un personnage historique, Jésus, et ses enseignements n'ont donc pas été inventés par l'homme bourgeois capitaliste. La religion chrétienne est critique envers le mode de vie capitaliste dans ses éléments qui nuisent à l'homme.

Contribution... Continuer la lecture de "La pensée de Karl Marx et la religion : Critique et réponse" »