Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Sciences humaines et sociales

Processus de Formation de l'Ordre du Jour

Le processus par lequel certains problèmes ou questions attirent l'attention sérieuse et active des pouvoirs publics en tant que potentielles questions de politique publique.

Types de Problèmes et d'Ordres du Jour

Ordre du Jour Public ou Systémique

Comprend les sujets de préoccupation pour la société. Il est défini par les exigences et les aspirations des citoyens et intègre les questions abstraites et générales.

Ordre du Jour du Gouvernement ou des Institutions

Comprend les questions qui deviennent publiques. Il est constitué par l'ensemble des questions acceptées et activement examinées par les décideurs.

Différences entre l'Ordre du Jour du Gouvernement et l'Ordre du Jour Systémique

• Questions

Loi sur les Principes du Mouvement National (1958)

Promulguée par le régime franquiste, cette loi déclarait que les principes idéologiques du régime étaient permanents et immuables.

Loi Organique de l'État (1967)

Cette pseudoconstitution visait à moderniser le régime. Elle a renforcé le pouvoir de l'État et établi une monarchie comme successeur « du Mouvement National ». En 1969, Juan Carlos de Bourbon a prêté serment devant les tribunaux en tant qu'héritier à la couronne espagnole.

Bases Sociales du Franquisme : Les « Familles »

Les groupes qui ont participé à la rébellion de 1936 ont constitué la base du « nouveau système ». Les historiens appellent ces « familles » des groupes idéologiques rassemblés autour de la... Continuer la lecture de "Les Fondements Idéologiques et les Groupes de Pouvoir sous le Régime de Franco" »

1. Expliquez le sens de l'éthique, en lien avec l'expression « Je suis moi et ma situation »

• Selon Ortega y Gasset, les circonstances sont l'ensemble des éléments qui s'imposent à l'être humain. Il affirme que ces éléments font partie de soi-même, d'où l'expression : « Je suis moi et mes circonstances ».

2. Expliquez le rôle de la raison pratique

• La raison pratique permet de :
  • Prendre conscience de l'existence de dilemmes moraux.
  • Juger le potentiel d'action.
  • Choisir les possibilités en pesant le pour et le contre.

3. Décrivez les différentes théories sur l'origine de la conscience

• Les théories sur l'origine de la conscience sont très diverses :
  • Les partisans de l'origine surnaturelle affirment que la conscience est le reflet de la

Vierge de Sanaüja

Chronologie

Deuxième moitié du XIVe siècle.

Style

• Style gothique. Auteur inconnu.
• Hauteur de technique (avec ciseau).
• Matériel : Albâtre.
• Formes : sculpture libre.

Arrodénement. Lieu : MNAC.

Caractéristiques Techniques et Esthétiques

1. Estilisation et lignes.
2. Sculptures humanisées.
3. Capturer un certain naturalisme dans les gestes et l'expression des visages.
4. Concerne la capacité et la volumétrie des costumes et des organes.
5. Élégance des mouvements.

Cette dame est caractérisée par l'équilibre et l'harmonie dans les proportions ; effet obtenu en grande partie dû à la courbure de l'image, à l'inclinaison vers la Vierge, bonne composition et l'équilibre compensant la sensation de pesanteur causée par la disposition de l'enfant... Continuer la lecture de "Analyse de la Vierge de Sanaüja : Sculpture Gothique" »

Les Modèles de Raisonnement Juridique

Les modèles de raisonnement (que l'argument de l'affaire).

Répartition des Fonctions Juridiques

Façons de répartir les fonctions entre les différents opérateurs du droit.

Normes Universelles et Nature Humaine

L'idée de l'existence de normes universelles et éternelles de la justice se fonde également sur l'existence de la nature humaine et culturelle transtemporelle.

Difficultés des Valeurs et Principes Juridiques

Les historiens et les sociologues ont mis en évidence la difficulté des valeurs, des techniques et des principes juridiques à surmonter l'adversité du temps et des contextes culturels.

Principe de Réciprocité des Avantages

Le principe de la réciprocité des avantages, pas de travail dans... Continuer la lecture de "Analyse des Modèles de Raisonnement Juridique" »

Marx et le marché

Le marché est un mécanisme qui nous permet de déterminer les coûts et les prix. Il fonctionne de manière autonome et inclusive. Cependant, par sa nature compétitive, il peut être cruel et éliminer les plus faibles, ne laissant que les plus forts. Ce mécanisme maximise les efforts de toute la société et s'inscrit directement dans le cadre du capitalisme. Exemple : Un horloger fabrique une montre en quelques heures, tandis qu'un autre y consacre plusieurs jours. Marx défend le travail individuel et la valeur intrinsèque du temps de travail, tandis que le marché privilégie une approche collectiviste où les sacrifices individuels sont subordonnés à l'intérêt collectif de la société.

Le politiquement correct

Si... Continuer la lecture de "Démocratie, marché et idéologie : une analyse critique" »

Angleterre : Révolutions et Parlementarisme

Le roi Charles Ier voulait gouverner sans tenir compte du Parlement. L'opposition politique s'est radicalisée, portée par la bourgeoisie et les groupes populaires. Cela a déclenché une révolution, et en 1642, la guerre civile a éclaté entre les royalistes et les parlementaires. Charles Ier fut défait et exécuté en 1649 (Première Révolution anglaise).

En 1688, la Seconde Révolution anglaise (ou Glorieuse Révolution) a conduit au serment de William et Mary sur le Bill of Rights, l'acte par lequel ils devinrent des monarques parlementaires. Le Parlement anglais était alors divisé en deux parties : les Tories (conservateurs) et les Whigs (libéraux).

Le Siècle des Lumières

Le Siècle des

Matérialisme Dialectique : Principes Fondamentaux

Le matérialisme est une théorie philosophique qui explique la réalité dans sa totalité en termes de matière en mouvement.

Le matérialisme dialectique stipule que la réalité peut être considérée comme se développant ou se modifiant en vertu des lois de la dialectique.

Cette approche n'est pas directement chez Marx, mais a été développée par Engels, Lénine et Staline. Elle vise à appliquer les lois dialectiques à la nature, comme suit :

• Loi de l'unité et de la lutte des contraires

  Les éléments de la nature contiennent des contradictions internes, des forces opposées qui mènent au changement.

• Loi du passage de la quantité à la qualité

  Lorsque les changements quantitatifs atteignent

Concepts Fondamentaux de la Nature et de la Culture

1. Sens de la nature

• Sens Générique : Le cosmos naturel tout entier, par opposition au domaine du surnaturel, du divin ou du sacré.
• Sens de Production : Ce qui n'est pas un produit humain, non fabriqué par l'homme, et non artificiel.
• Sens Omnibus : Un ensemble de caractéristiques d'un « type de cas », c'est-à-dire son essence.
• Sens Éthologique : Ce qui est codé génétiquement, inné, avec lequel on naît face à la société.

2. Culture : Signification anthropologique et juridique

• Sens Normatif : La culture est l'ensemble des connaissances ou des compétences sociales qui confèrent à la personne le statut de *cultivé*. Elle est spécifique à chaque âge et à chaque groupe.
• Sens Anthropologique

Module 1 : Introduction et Approche Macrosociologique

1. La Sociologie de l'Éducation comme Science : Concepts de Base

La sociologie de l'éducation : les études sociales et sa relation à l'éducation en tant que phénomène socioculturel.

1.1. La sociologie de l'éducation en tant que science et la sociologie dans le contexte des sciences sociales :

La sociologie de l'éducation s'intéresse aux relations entre les fonctions sociales et la société. L'industrialisation et la demande croissante de scolarisation sont deux éléments qui expliquent le développement de la sociologie de l'éducation. Elle étudie les relations entre la société et l'éducation, et analyse les phénomènes sociaux qui influencent le système éducatif. Elle étudie... Continuer la lecture de "Sociologie de l'Éducation: Concepts, Théories et Pratiques" »