Notes, résumés, travaux, examens et exercices de Philosophie et éthique d'Université

Nomos et physis dans la philosophie grecque : Socrate, Platon, Aristote et les stoïciens

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Le concept de Nomos et Physis

Le terme NOMOS est habituellement traduit par « loi », mais il possède plusieurs significations, fruit de vingt siècles d'histoire :

  • Loi juridique : une norme de vie réglementant la société.
  • Loi scientifique : un ensemble de faits établis par la nature.
  • Loi religieuse : la volonté de Dieu.

Pour les Athéniens, le nomos était composé d'éléments juridiques et moraux indissociables. Chaque cité-État grecque possédait son propre réseau de normes régissant les relations sociales. La PHYSIS, quant à elle, équivaut à la « nature », comprise comme la source d'où émane toute la réalité. La plupart des sophistes, conscients du discrédit du nomos, se tournent vers la physis. Cependant, une minorité...

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L'existentialisme de Sartre : liberté, responsabilité et angoisse

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L'Existentialisme et la Philosophie de Sartre

5º Développer une exposition de base et la conception contextualisée de l'existence humaine selon Sartre.

L'existentialisme prend forme lorsqu'un groupe de penseurs prend l'existence comme point de départ de sa philosophie. Nous pouvons considérer l'existentialisme comme une réaction à la philosophie de l'homme concret face à la philosophie des idées et des objets.

Dans la formulation de Jean-Paul Sartre, l'existence précède l'essence. Cette philosophie se penche sur l'existence humaine avec des accents dramatiques et une "lucidité tragique" pessimiste.

L'existentialisme est une pensée d'origine allemande qui est arrivée en France à travers la phénoménologie de Husserl et surtout l'...

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Dialectique ascendante chez Platon : degrés de connaissance et idée du Bien

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1. Contexte historique de l'auteur

Ce texte appartient au philosophe de l'Antiquité, Platon, situé aux Ve et IVe siècles av. J.-C. Platon a voulu être un réformateur politique et pensait qu'il était nécessaire de se prononcer sur l'apprentissage.

2. Objet du texte

Le thème du texte est la dialectique ascendante et les degrés de la connaissance, qui sont en corrélation avec les degrés de réalité. Nous devons progressivement les surmonter pour atteindre l'idée du Bien, qui fera de nous des sages en théorie et en pratique.

3. Idées principales

  • Le monde sensible : il contient les objets physiques que nous percevons par les sens grâce à la lumière produite par le Soleil.
  • Le monde intelligible : il contient les idées que nous connaissons
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L'impératif catégorique de Kant : définition et principes

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L'impératif catégorique : Lois et maximes

L'impératif catégorique souligne la différence entre les lois et les pratiques. Les maximes sont toutes les règles qui régissent la conduite d'un individu, mais ne sont valables que pour lui-même ; ce sont des principes subjectifs d'action.

Les impératifs de la raison

Les impératifs sont des objectifs d'action qui expriment ce que l'individu doit faire. Puisque l'homme est un être rationnel, mais que sa volonté n'est pas déterminée uniquement par la raison — elle peut aussi être influencée par des inclinations, des désirs ou des besoins — il doit être régi par les impératifs de la raison :

  • Impératifs hypothétiques : Ils déterminent la volonté en fonction d'une fin souhaitée
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Lecture critique et pensée critique : étapes et compétences

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La définition de la critique

La critique est l'activité déployée par le lecteur pour identifier les succès, les insuffisances et les incohérences d'un texte, afin d'accepter, de refuser ou d'introduire des changements. Elle constitue toujours un progrès, une réalisation et un déplacement en avant dans la connaissance de la vérité.

Les étapes de la lecture critique

Les étapes nécessaires à une lecture critique sont :

  • Synthèse à partir de différents textes et/ou d'experts sur le sujet.
  • Discussion critique.
  • Décision : accepter, rejeter ou modifier le contenu de la lecture.
  • Mise en pratique, après planification préalable.
  • Enrichissement : observation et enregistrement des résultats de la pratique.

Concepts fondamentaux

  • La lecture critique
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Structuralisme en anthropologie : Lévi-Strauss, modèles et critiques

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Les principales théories et les écoles

Structuralisme

Claude Lévi-Strauss a été sans aucun doute, dans les années soixante, le grand représentant du structuralisme en anthropologie sociale. Son intérêt pour le langage vient de la conviction qu'il occupait une position de premier plan dans toutes les sciences sociales et que cet ensemble avait de loin fait le plus de progrès. Il s'agissait, sans doute, de demander le nom de la science et d'atteindre, tout en faisant une méthode positive et de connaître les faits de la nature, comme il l'a présenté dans son analyse [C. Lévi-Strauss, 1985:37]. Cette méthode a surtout été appliquée en France aux structures de parenté, aux mythes, à la nourriture, ce qui était très intéressant...

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Structuralisme et théorie critique en relations internationales : dépendance et système-monde

Philosophie et éthiqueMis à jour le 2,35 KB

Le structuralisme

Le structuralisme privilégie les relations du système plutôt que les acteurs ou les sujets. Il traite de la dépendance et de la domination. Issu du marxisme, il nécessite une vision internationale. Sa préoccupation majeure est la base économique dans le sens de la domination. Il évoque une « unité » car certains gagnent beaucoup plus que d'autres.

La théorie critique d'origine

Connectée au structuralisme, la théorie critique trouve ses racines avec Horkheimer en Allemagne, qui a écrit un travail très influent en 1937 : « Théorie traditionnelle et théorie critique ». Ce travail fait valoir que la science n'explique pas la réalité, car les scientifiques ne sont pas extérieurs à celle-ci. Une théorie critique...

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Modernité et postmodernité : évolution culturelle et sociale

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La Modernité : Origines et Fondements

La Modernité est une période de l'histoire européenne s'étendant de la fin du XVIIIe siècle au début du XIXe siècle. Elle coïncide avec la fin de l'Ancien Régime et les révolutions libérales, impliquant un changement profond de la société. La Modernité débute notamment avec la Révolution française et la Révolution industrielle.

Caractéristiques Clés de la Modernité

Les caractéristiques les plus importantes de cette période sont :

  • Les Grandes Utopies Sociales : Des mouvements culturels et des doctrines politiques (tels que le marxisme) caractérisés par l'idée de progrès et la possibilité de construire un monde meilleur. L'humanité croit en l'avenir.
  • Le Mouvement des Lumières : Ce
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L'École positive de criminologie : principes, Garofalo, Lombroso et Ferri

Philosophie et éthiqueMis à jour le 14,58 KB

Principes Fondamentaux de l'École Positive

  1. Bases Philosophiques et Scientifiques

    Bien que s'inspirant des bases philosophiques positives et scientifiques de Comte et Darwin, l'École Positive Criminelle rejette explicitement l'idée de se limiter à un système social, une doctrine philosophique ou biologique. Le fait essentiel est que l'école se caractérise surtout par la méthode scientifique.

  2. Rejet de la Primauté du Droit

    Certains positivistes extrémistes ont refusé la primauté du droit, notamment l'aspect "nulla poena sine crimine", proposant des mesures de sécurité sans infraction. D'autres ont appelé à la disparition des codes, des lois et des juges, remplacés par des anthropologues et des médecins. Cette croyance, non partagée

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Cosmologie grecque antique : la Terre sphérique, Ératosthène et le géocentrisme

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Certains penseurs grecs ont été les premiers à tenter de concevoir le monde comme le résultat de processus naturels et non comme une œuvre incompréhensible des dieux. Tel est le cas des philosophes de l'école ionienne, qui s'est épanouie au VIe siècle avant J.-C. Selon eux, l'univers était initialement dans un état d'unité primordiale, où tout était mélangé. De cette unité sont nées des paires d'opposés, interagissant les unes avec les autres : les corps célestes, d'une part, et la Terre avec ses plantes et animaux, de l'autre.

La Conception de la Terre chez les Grecs

Les philosophes ioniens concevaient la Terre comme un disque plat flottant au centre de la sphère céleste. Mais dès le Ve siècle avant J.-C., les Grecs avaient...

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