Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Théorie de la Connaissance : L'Œuvre de Kant

L'œuvre de Kant dédiée à la connaissance et à la science est la «Critique de la raison pure». Lorsque Kant parle de critiquer la raison, cela se rapporte à la tâche d'analyser, de manière critique, sa nature, son rôle et ses limites. Ce n'est que si nous savons jusqu'où et dans quelle mesure nous pouvons comprendre pourquoi la science est possible et comment des jugements synthétiques a priori sont possibles.

Kant, pour analyser les trois facultés impliquées dans la connaissance, a divisé son œuvre en trois parties : l'Esthétique transcendantale, l'Analytique transcendantale et la Dialectique transcendantale.

L'Esthétique Transcendantale : La Sensibilité

Dans l'Esthétique transcendantale,... Continuer la lecture de "La Théorie de la Connaissance selon Kant" »

Phénoménologie et Herméneutique

Phénoménologie / Herméneutique : Avec l'intention de surmonter la division et l'opposition entre le réalisme et l'idéalisme dans la connaissance, est apparue la phénoménologie herméneutique. Le thème de la phénoménologie est « aller aux choses mêmes », prétendant savoir ce que les choses sont dans leur pure et simple présence à la conscience, le sujet. Essayer de servir de médiateur entre l'idéalisme et le réalisme donne la priorité à la conscience parce que la conscience est capturée par les choses mêmes (comme l'idéalisme), mais considère aussi que les objets ne correspondent pas à l'objet, cela devient évident (comme le réalisme). Pour un objectif, il est nécessaire de se débarrasser... Continuer la lecture de "Phénoménologie, Herméneutique et Théorie Consensuelle de la Vérité" »

Définitions de la connaissance scientifique

La connaissance scientifique formelle est celle qui se produit dans les sciences et les mathématiques. Nous y considérons les aspects formels, sans référence à leur contenu.

La connaissance scientifique expérimentale est celle qui se produit dans les sciences naturelles telles que la physique, la chimie, la biologie, etc.

Développement historique du concept de science

La philosophie s'occupe de toute connaissance, et toute connaissance est philosophie. Savoir, c'était connaître les causes. Les penseurs de l'époque croyaient qu'en découvrant l'essence d'une chose, on en connaissait les propriétés et les comportements. Comme l'expérience ne disait rien de ces essences, ces penseurs se sont... Continuer la lecture de "Concepts fondamentaux de la science et ses méthodes" »

L'Influence de Simón Rodríguez sur Simón Bolívar

Pourquoi Simón Rodríguez est-il considéré comme l'enseignant le plus influent de Simón Bolívar?

Parce qu'il a complètement changé la perspective de Bolívar. Il l'a sevré de sa vie fantasmatique pour lui inculquer la réalité, les problèmes des esclaves, des noirs et des métis. Bolívar a réagi et a cherché une solution à ce problème, trouvant un moyen d'obtenir la liberté de l'Amérique et des peuples du Venezuela.

Quelle était la philosophie des droits civiques inculquée par Simón Rodríguez à Simón Bolívar?

Les gens devraient se préparer à l'exercice de la citoyenneté. Un citoyen ne naît pas dans la république, il doit être conscient des droits que la citoyenneté... Continuer la lecture de "L'Éducation de Simón Bolívar et l'Influence de Simón Rodríguez" »

Platon a critiqué le relativisme sophiste et ses conséquences absurdes et sceptiques, le jugeant inapproprié pour fonder l'éthique et la vie politique.

La critique du relativisme platonicien

Le relativisme auquel Platon s'est opposé est celui des sophistes. L'un de ces philosophes, Protagoras, a exprimé l'essence du relativisme par la phrase célèbre : « L'homme est la mesure de toutes choses, de celles qui sont, qu'elles sont, et de celles qui ne sont pas, qu'elles ne sont pas. »

Platon a rejeté le relativisme pour diverses raisons, dont les plus importantes sont :

I. Raisons éthiques et politiques

Platon croyait que seule l'existence de valeurs morales absolues pouvait permettre une vie bonne et une action politique juste. Le monde

L'Influence de l'Église et l'Émergence des Universités au XIIIe Siècle

Au XIIIe siècle, les villes grandissent et la bourgeoisie prend une place importante au sein de l'organisation sociale, aux côtés de la noblesse, des soldats et des fonctionnaires. À cette époque, l'Église joue un rôle prépondérant, le Moyen Âge étant dominé par les croyances surnaturelles, la superstition et la magie. Les ordres mendiants, émanant du caractère sacré de l'Église, s'implantent dans les universités et les organes du pouvoir, et combattent les hérésies. L'Église organise également des croisades pour conquérir la Terre Sainte, favorisant ainsi un échange d'informations entre l'Islam et l'Europe. C'est également à cette époque que... Continuer la lecture de "L'Église et les Universités au Moyen Âge" »

Kant : Résumé de sa Philosophie

1) La Critique de la Raison Pure

Dans ce texte, **Kant** présente un résumé de la teneur générale de la *Critique de la raison pure* et de sa philosophie. Il indique que notre connaissance théorique ou spéculative est limitée aux *phénomènes* de la nature donnée dans l'expérience. Il précise également que ces connaissances sont limitées à des événements ou des choses en elles-mêmes et ne s'étendent pas aux *noumènes*. Les noumènes, ou choses en elles-mêmes, ne peuvent être considérés que comme des idées, mais pas compris par les scientifiques. Selon Kant, ils doivent nécessairement exister, car il serait absurde que les phénomènes se manifestent sans un objet manifeste derrière... Continuer la lecture de "Kant : Philosophie, Éthique et Lumières" »

Les êtres humains ne se contentent pas de vivre, mais cherchent un sens à leur vie. Les animaux vivent dans le présent, tandis que nous sommes poussés vers le passé et le futur. Cette adaptation parfaite à l'environnement, que nous recherchons, nous oblige à utiliser notre intelligence pour innover. Ce qui distingue l'homme, c'est son incapacité à s'intégrer pleinement dans le monde, et ce mécontentement est à la racine de toute philosophie.

Une Nouvelle Approche des Choses

Les humains perçoivent un monde plein de mystères, ce qui suscite leur curiosité. Cette façon d'appréhender le monde est ce que nous appelons une attitude cognitive ou théorique.

Du Chaos au Cosmos

Des récits mythiques aux rêveries philosophiques, et enfin... Continuer la lecture de "Philosophie : De la pensée mythique à la connaissance rationnelle" »

L'Importance de la Connaissance Scientifique

La science est avant tout un effort collectif, non individuel, où les progrès sont possibles grâce à la collaboration et au contrôle de la communauté scientifique. Il est essentiel de rendre publics les résultats et les données expérimentales, afin qu'ils puissent être répliqués et testés par d'autres scientifiques. Cela empêche la fraude. La communauté scientifique a l'obligation d'assurer un accès efficace aux connaissances scientifiques.

La Méthode Scientifique

La méthode scientifique peut se résumer aux étapes suivantes :

• Identifier et clarifier le problème à résoudre (poser une question).
• Formuler une hypothèse et concevoir une expérience pour tester cette hypothèse.
• Vérifier

Les Sophistes : Penseurs et Enseignants de la Grèce Antique

Les Sophistes étaient un grand groupe d'intellectuels grecs qui ont enseigné à Athènes aux Ve et IVe siècles av. J.-C. en échange d'un salaire élevé. Beaucoup s'inquiétaient qu'ils privilégient la victoire dialectique, ce qui leur a valu une connotation négative. Ils étaient de grands voyageurs, venant ainsi en contact avec d'autres cultures et provoquant un changement dans la philosophie. Aucun d'entre eux n'était Athénien (ils ne pouvaient pas participer à l'assemblée).

Contexte et Émergence des Sophistes

Ils émergent à une époque où, en cette ère de la philosophie présocratique, la cosmologie est en crise et il y a de nouveaux besoins sociaux et éducatifs résultant... Continuer la lecture de "Les Sophistes : Penseurs Grecs, Relativisme et Scepticisme" »