Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Certains penseurs grecs ont été les premiers à tenter de concevoir le monde comme le résultat de processus naturels et non comme une œuvre incompréhensible des dieux. Tel est le cas des philosophes de l'école ionienne, qui s'est épanouie au VIe siècle avant J.-C. Selon eux, l'univers était initialement dans un état d'unité primordiale, où tout était mélangé. De cette unité sont nées des paires d'opposés, interagissant les unes avec les autres : les corps célestes, d'une part, et la Terre avec ses plantes et animaux, de l'autre.

La Conception de la Terre chez les Grecs

Les philosophes ioniens concevaient la Terre comme un disque plat flottant au centre de la sphère céleste. Mais dès le Ve siècle avant J.-C., les Grecs avaient... Continuer la lecture de "Cosmologie et Cosmogonie en Grèce Antique" »

Les pensées de Saint Augustin

Raison et foi

Pour Augustin, les êtres humains aspirent au bonheur et au bien suprême, que saint Augustin identifie à Dieu. Toutefois, la jouissance du bonheur exige la connaissance de la vérité, qui peut être recherchée de deux façons : par la raison et par la foi. Celles-ci ne sont pas incompatibles, mais doivent fonctionner ensemble :

• La foi oriente notre intelligence dans la recherche de la vérité.
• La raison permet de comprendre le contenu de la foi, soutenu par notre intelligence.

La connaissance de Dieu et la réalité

Notre recherche de la vérité est entraînée par l'amour spirituel, qui cherche à s'élever vers la seule vérité immuable et éternelle. Il existe deux types d'amour :

• Le plaisir,

Intelligence Sociale: Compétences et Aptitudes Essentielles

L'intelligence sociale est l'ensemble des compétences et des aptitudes nécessaires pour créer une communauté, la maintenir et vivre en son sein. Elle englobe la capacité à découvrir et à interpréter les émotions, ainsi qu'à influencer les autres. Pour vivre en société, certaines qualités sont essentielles :

• Confiance: Être sûr que les autres se comporteront de manière appropriée. Notre intuition nous indique quand et à qui nous pouvons faire confiance.
• Altruisme: Le souci des autres sans rien attendre en retour, faire un effort et abandonner notre propre intérêt.
• Compassion: Un sentiment de douleur causée par la souffrance d'autrui, essentiel pour la vie en société.

Dualisme ontologique : Platon et Descartes

Relation platonique idéale : Selon le dualisme ontologique de Platon, la vraie réalité est le niveau intelligible, qui est le seul universel, nécessaire et immuable. Le monde sensible est une zone de second ordre, conséquence de l'intelligible.

Descartes distingue trois types de réalités : le monde, les êtres humains et Dieu. Le monde est constitué par le vaste ensemble de substances, y compris le corps humain. Ainsi, nous voyons que Descartes accorde au monde physique une réalité qui n'est pas reconnue par Platon. Le monde réel de Descartes n'est pas le monde matériel brut, mais le « monde de la science physique » : tout ce qui est mathématisable est réel.

La connaissance et la vérité

Pour... Continuer la lecture de "Platon et Descartes : Dualisme, Science et Modernité" »

Éthique et existence des idées

Dans La République, Platon adopte une conception éthique des idées mathématiques qui admet l'existence des idées en tant que formes de connaissance rationnelle. Cette position a des conséquences : si les mathématiques et les idées existent en tant que formes de savoir, alors doivent aussi exister des idées éthiques ou des idées-valeurs (la bonté, la beauté, la valeur) qui sont des objets de la connaissance philosophique.

En introduisant une cause finale, Platon rompt avec une explication purement mécaniste et ouvre une explication téléologique du monde — une orientation qui sera ensuite développée par Aristote : tout ce qui existe a un but et cela donne sens à son existence.

La vertu et la

Saint Thomas d'Aquin

Relations entre la Foi et la Raison

Raison et foi sont deux domaines différents de la connaissance avec une zone d'intersection, et tendent vers une vérité unique. La raison peut appréhender les préambules de la foi, la foi quant à elle permet de clarifier et de réfuter les critiques. Les expériences sensorielles ne sont pas en contradiction avec la foi. La foi résout les problèmes que l'homme ne peut pas raisonner ou prouver. Cependant, il y a un champ de convergence qui comprend les vérités de la foi démontrables rationnellement.

Théorie Métaphysique, de la Réalité, Ontologie

La substance est composée de l'essence et de l'existence. L'essence est la matière et la forme, et l'existence est la pensée divine.... Continuer la lecture de "Saint Thomas d'Aquin : Foi, Raison et Existence" »

Mythe et Logos : Concepts Philosophiques

Comme nous l'avons dit, le mythe désigne un type particulier de discours qui raconte les histoires des dieux, contrairement au logos qui désigne le discours explicatif et démontré. Le sens du mot logos est très vaste, incluant : le discours (dire), la raison, et le calcul. Dans ce domaine, le mot logos est généralisé comme un concept contraire au mythe. Le logos, en tant que science ou philosophie, est la connaissance qui repose sur des fondements et des preuves (déduction). Nous savons aussi que le logos d'Héraclite désigne la logique de la contradiction, de sorte que le logos en tant que pensée est la découverte de la contradiction inhérente à la réalité et la manière dont toutes les... Continuer la lecture de "Concepts Philosophiques : Mythe, Logos, Héraclite, Thomas d'Aquin" »

Le monde : les principes des choses matérielles

Lorsque vous avez démontré l'existence de Dieu, le critère d'assurance de la vérité, nous avons l'occasion de démontrer l'existence des choses corporelles, le monde entier. Puisque l'existence de Dieu ne peut pas me laisser me tromper et ne peut pas me laisser vous tromper en pensant que le monde existe, nous concluons que le monde existe. Retour à la théorie de la réalité objective des idées : cela me dit que les causes des idées des choses sensibles sont les choses corporelles et qu'elles existent. Dieu garantit la vérité, mais l'erreur n'est pas imputable au sort ; nous nous trompons en interprétant mal.

Théorie de la substance

Descartes a trouvé trois domaines de la réalité... Continuer la lecture de "Descartes : Le Monde et la Théorie de la Substance" »

La mort et la quête de vérité

La mort. C'est un livre risqué car, bien que l'homme tende naturellement à apprendre, l'impulsion de la puissance, le plaisir, les préjugés, les coutumes et le confort — conducteurs de la plupart des humains — se présentent au philosophe et à l'interrogateur en quête de vertu et de vérité. Cela rend inconfortable celui qui se considérait comme sage, incitant à la haine envers lui.

Cosmologie

Les dernières années de sa vie furent consacrées à l'étude de l'origine et de la constitution du Cosmos, de sa structure et de ses composantes. Dans le dialogue du Timée, Platon nous raconte l'origine du cosmos. Il y utilise les derniers développements de sa théorie des idées présentés dans le Philèbe... Continuer la lecture de "La philosophie de Platon : Cosmologie et héritage" »