Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

La notion de liberté

Ce qui définit la liberté est le pouvoir de diriger et de dominer ses actions, la possibilité de fixer un objectif et la capacité de gouverner nos actions avec sang-froid. Dans l'acte libre entrent en jeu deux facultés supérieures de l'âme : l'intelligence et la volonté.

Le processus de choix

Ce choix doit être connu par l'intelligence. Pour ce faire, avant de choisir, l'homme délibère ; circulent à travers l'esprit les différentes possibilités, avec leurs avantages et leurs inconvénients respectifs. La décision est ce qui met fin à cette rotation mentale des possibilités. Je décide quand je choisis l'une des possibilités examinées, mais ce n'est pas elle qui me force à la prendre : c'est moi qui l'extrais... Continuer la lecture de "Liberté, Responsabilité et Bien Commun" »

La méthode : l'idéal de certitude mathématique

Descartes, insatisfait de sa formation, sauf pour les mathématiques, soutient que les autres enseignements sont des préjugés faux et trompeurs accumulés au fil du temps sans aucune valeur. Pour lui, la seule garantie de la vérité est la méthode, et elle n'est vraie que dans les mathématiques. L'idée d'une seule méthode est importante car elle devient une idée centrale du système cartésien. La mathématique n'est pas une connaissance particulière, contrairement au reste de la méthode utilisée. Si la raison est une, elle doit être une méthode simple pour trouver la sagesse.

3.1 Les quatre règles de la méthode

Descartes met en avant quatre exigences sur la méthode des mathématiques... Continuer la lecture de "La Méthode de Descartes : Idéal de Certitude Mathématique" »

Friedrich Nietzsche : Critique radicale de l'Occident

Nietzsche mène la critique la plus radicale jamais entreprise contre la culture européenne. Dans ce sens, il se présente comme une « dynamite » qui s'attaque particulièrement à la philosophie, à la science et à la morale de l'Occident.

Critique de la philosophie

La critique de la philosophie est menée à partir de la conviction que la réalité, dans son être le plus profond (comme le pensait Héraclite), est en constante évolution et transformation. L'être profond de la réalité n'est pas éternel et immuable, contrairement à ce que croyaient les rationalistes.

Pour saisir la vraie réalité, le meilleur outil est celui des sens. La meilleure manière d'exprimer cette réalité... Continuer la lecture de "Nietzsche : Critique de la culture, du Surhomme et de la Volonté de puissance" »

Théorie Hylémorphique d'Aristote

Après avoir abordé des concepts tels que le motorinmobil (moteur immobile), le Kinesis (mouvement), la théorie causale, ou la hiérarchie, nous nous concentrons ici sur l'hylémorphisme.

La Substance Première et l'Hylémorphisme

La première substance est individuelle. Elle est constituée de l'essence ou des espèces. Aristote affirme que ce monde est réel et que la pluralité et le changement sont bien réels. Ceci s'oppose aux philosophies de Parménide et de Platon.

Aristote introduit le concept de devenir de la substance ou de développement. La première substance est ce qui devient, se développe et subit un processus de croissance. Pour expliquer ce fait, Aristote affirme que la substance est composée... Continuer la lecture de "La Théorie Hylémorphique d'Aristote : Matière, Forme et Changement" »

David Hume : Fondements de l'Éthique et de la Morale

David Hume a abordé l'éthique pour la première fois dans les deuxième et troisième livres de son œuvre majeure, Traité de la nature humaine (1739). Plusieurs années plus tard, il a extrait et extrapolé ces idées dans un court essai intitulé Enquête sur les principes de la morale (1751).

L'approche empirique de la morale chez Hume

L'approche de Hume face aux problèmes de morale est fondamentalement empirique. Au lieu de dicter comment la morale devrait fonctionner, il explique comment nous portons des jugements moraux. Après avoir fourni plusieurs exemples, il conclut que la plupart (sinon tous) des comportements que nous jugeons moraux ont en commun de viser à augmenter l'utilité

Concepts et Définitions

Instinct : Lignes directrices comportementales stationnaires d'origine génétique, présentes chez tous les animaux normaux d'une espèce.

Mythes : Histoires répétées de manière invariable, expliquant l'origine et le destin de la communauté humaine (événements qui se produisent).

Anthropomorphique : Attribuer les événements du monde aux actions de dieux semblables aux hommes, mais dotés d'une puissance supérieure.

Analyse : Décomposer un ensemble complexe en ses éléments constitutifs.

Synthèse : Rassembler des éléments distincts pour former un ensemble cohérent.

Radical : S'interroger sur le sens des choses plutôt que sur leur fonctionnement.

Critique : Ne pas se contenter de critiquer, mais fournir des... Continuer la lecture de "Concepts Clés : Définitions et Explications" »

Le moteur immobile

Pour Aristote, le moteur immobile est nécessaire car, si quelque chose est en mouvement, c'est parce que ce mouvement était en puissance et qu'une autre substance le lui a communiqué en acte. La chaîne des choses qui bougent et qui sont déplacées ne peut pas être infinie. Il est nécessaire d'admettre l'existence d'un premier moteur qui se déplace sans changer : le moteur immobile.

Ceci est considéré comme une forme pure, un substrat agissant. Le domaine du possible est ce qu'Aristote appelait la matière première, ce substrat conceptuel qui est pure potentialité, une plasticité sans concrétion. Si, à une extrémité de l'échelle des êtres, nous plaçons la matière première et, au milieu, ses composés hylémorphiques... Continuer la lecture de "La métaphysique et la théorie causale d'Aristote" »

Le contexte historique et philosophique des Lumières

L'activité intellectuelle de David Hume s'inscrit dans le XVIIIe siècle, période charnière connue sous le nom de siècle des Lumières. Ce siècle est marqué par des mutations profondes et des révolutions majeures.

La fin de l'Ancien Régime et l'essor de la bourgeoisie

Historiquement, les Lumières marquent la fin de l'Ancien Régime, qui tentait de se maintenir par le despotisme éclairé. Les monarques absolus prônaient alors une devise paradoxale : « Tout pour le peuple, mais sans le peuple. »

Ces bouleversements, amorcés en Angleterre par un compromis entre la bourgeoisie et la noblesse, deviennent plus radicaux avec :

• L'indépendance américaine ;
• La Révolution française.

Ces... Continuer la lecture de "Le Siècle des Lumières : Hume, Rousseau et Kant" »

La Méthode Scientifique

Une méthode est une procédure composée de plusieurs étapes qui permettent à une fin.

Méthode Déductive

La méthode déductive permet d'extraire des données à partir d'une conclusion complète. Elle consiste à tirer une conclusion générale à partir de données spécifiques ou privées. Après avoir observé ce qui se passe à plusieurs reprises, on considère ce qui va arriver à tous du même type. Cette méthode a un avantage : elle énonce des principes applicables à tous les événements. Cependant, elle présente un certain nombre de problèmes : il semble que les scientifiques se fondent sur l'observation avec un but précis, et il est également douteux que la réalité des principes atteints soit toujours... Continuer la lecture de "La Méthode Scientifique et ses Défis" »

La Vie Humaine, Historique et Sociale

Dans son ouvrage "L'Histoire comme système", Ortega y Gasset intègre la question essentielle de la raison historique. Après avoir précisé que la vie humaine est cette réalité radicale et indubitable, il rappelle que la vie nous est donnée, mais que nous devons la construire par nous-mêmes à chaque instant, en décidant constamment de notre prochain mouvement.

Les Convictions et la Structure de la Vie

Toutefois, l'option retenue doit être comprise dans le contexte des convictions antérieures à cette condition. Chaque homme est toujours ancré dans une certaine croyance, et la structure que sa vie prendra sera déterminée par cet ensemble de croyances, ce conglomérat de convictions antérieures... Continuer la lecture de "La Vie Humaine et la Raison Historique" »