Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Le Doute Méthodique de Descartes

Le but du doute méthodique est de trouver des vérités absolument certaines, auxquelles il n'est pas possible de douter. Le premier problème qui se pose est de savoir comment les trouver et comment mettre en œuvre ce procédé. La première étape de ce processus de recherche de la vraie connaissance est le doute méthodique.

Dans une première étape, il convient de mettre en doute tout ce que l'on croit et de rejeter tout ce qui est susceptible de doute. Cette étape, le doute méthodique, est le résultat du premier précepte de la méthode cartésienne : ne jamais accepter quoi que ce soit comme vrai s'il n'est pas connu avec évidence. Il doit être considéré comme un instrument permettant d'atteindre... Continuer la lecture de "Le Doute Méthodique de Descartes : Quête de la Vérité Absolue" »

Qu'est-ce que la Philosophie ?

La philosophie (du latin philosophia, et du grec, « amour de la sagesse ») est l'étude d'une variété de questions fondamentales concernant des sujets tels que l'existence, la connaissance, la vérité, la morale, la beauté, l'esprit et le langage.

Méthodes et Distinctions

En abordant ces problèmes, la philosophie diffère :

• Du mysticisme, de la mythologie et de certaines formes de religion par son insistance sur l'argumentation.
• De la science en général, car elle mène ses enquêtes de manière non empirique, soit par :
  • La spéculation
  • L'analyse conceptuelle
  • Les expériences de pensée
  • D'autres méthodes a priori

L'Essence de la Philosophie

« Seulement après avoir philosophé, et d'une manière persistante et... Continuer la lecture de "La Philosophie : Définition, Questions et Penseurs Clés" »

René Descartes : Sa Vie et Son Œuvre

Contexte Historique du XVIIe Siècle

René Descartes est né à La Haye en Touraine en 1596. Il a passé 10 ans dans un collège jésuite, puis a obtenu un diplôme en droit. Il a ensuite consacré sa vie à l'étude, mais au lieu de passer directement à l'université, Descartes a vécu en Hollande. Il meurt en 1650 à Stockholm, où il avait voyagé pour devenir professeur de la reine Christine de Suède. Culturellement, le XVIIe siècle est une période fondamentale de l'ère moderne. C'est le siècle du baroque, qui succède à la Renaissance. Plus tard, on souligne l'Âge d'Or espagnol avec des dramaturges comme Calderón de la Barca et Lope de Vega, et les poètes Quevedo et Góngora. Dans les arts... Continuer la lecture de "René Descartes : Biographie et Philosophie Rationaliste" »

Les Lumières : Une Révolution de la Pensée au 18e Siècle

Le 18e siècle est l'aboutissement d'un processus de changement issu de la Renaissance. Il est marqué par l'abandon de Dieu comme principe d'ordre de la nature, de la connaissance et de l'histoire, pour renforcer la confiance dans la raison humaine comme le fondement d'un nouvel ordre et d'une nouvelle conception de la connaissance, de la science, de la morale, de la politique et de l'histoire.

Caractéristiques Fondamentales de la Raison des Lumières

Fondamentalement, la raison des Lumières se caractérise par plusieurs points essentiels :

La Raison Expérimentale et Empirique

La raison des Lumières n'est pas la raison déductive et géométrique cartésienne, mais l'empirisme qu'... Continuer la lecture de "Les Lumières : Raison, Progrès et Sécularisation au 18e Siècle" »

Définition de la Moralité

La Moralité peut être définie comme l'ensemble des normes et des valeurs acceptées par une société, qui se formalise habituellement dans un système de règles de comportement ou un code moral.

Les Faits Moraux

Les actes humains liés à la morale sont appelés les faits moraux. Ils sont le fait d'un être conscient, agissant librement et volontairement. Selon leur conformité au code moral, nous distinguons trois types d'actes :

• Les actes moraux : Ceux qui sont conformes aux normes de la morale (ex. : payer l'intégralité de ses impôts).
• Les actes immoraux : Ceux qui ne répondent pas aux normes de la morale contenues dans le code moral (ex. : conduire avec un taux d'alcoolémie excessif).
• Les actes amoraux :

La méthode cartésienne et la quête de la vérité

La philosophie de Descartes, développée avant l'effondrement de la philosophie scolastique, s'inscrit dans une perspective anti-sceptique, car il ne considérait pas la philosophie scolastique comme un système de connaissances propre et ordonné. Son but est de créer des connaissances qui nous permettent de connaître des vérités certaines et sécurisées. Pour trouver ces vérités, il faut suivre un chemin appelé la méthode, dans laquelle l'usage de la raison s'appuie sur deux activités : l'intuition et la déduction. Cette méthode comporte quatre règles, qui sont les plus importantes :

Les quatre règles de la méthode

• La règle de l'évidence est un critère de vérité : une

Aperçu de la Philosophie Moderne

Culturellement, l'âge moderne est généralement divisé en Renaissance (XV et XVI siècles), baroque (XVIIe siècle) et les Lumières (XVIIIe siècle).

Le XIVe siècle a introduit un changement important de mentalité afin de promouvoir la distinction entre la connaissance de l'ordre surnaturel attribué à la théologie, et la connaissance de la nature, affectée à la philosophie et à la science (bien que la science ne se soit pas encore émancipée de la philosophie). Au XVe siècle, cette distinction a conduit à préciser l'intérêt pour les valeurs de l'être humain, compris comme un être qui se développe dans la nature et dans l'histoire. Cette nouvelle mentalité est encouragée par l'intérêt... Continuer la lecture de "Aperçu de la Philosophie Moderne : Renaissance aux Lumières" »

Les principales théories et les écoles

Le Fonctionnalisme

En anthropologie, le fonctionnalisme correspond à la doctrine qui vise à mettre l'accent sur l'étude du rôle des facteurs sociaux plutôt que sur l'étude de leur forme. Le concept de forme sociale se réfère à tout aspect d'un complexe dont les expressions civilisationnelles peuvent être observées d'une société à l'autre. Le transfert d'un élément de la civilisation est souvent accompagné par la dissociation de la forme et du sens. Dans la plupart des cas, le sens échappe parfois à la compréhension des individus, tandis que la forme peut être facilement comprise et imitée ou copiée sans avoir nécessairement la même signification. Ainsi, le point de vue fonctionnaliste... Continuer la lecture de "Le Fonctionnalisme Anthropologique : Concepts et Évolutions" »

La Théorie des Idées de Platon : Synthèse Doctrinale

Le moteur principal de la pensée de Platon est la quête d'une réalité stable et immuable, ainsi que la crainte du changement, de la mobilité et de la contingence des choses dans le monde physique. La nécessité d'une connaissance universelle conduit Platon à postuler l'existence d'un monde d'Idées ou de Formes. Celles-ci représentent la véritable réalité, accessible uniquement par la connaissance intellectuelle (le monde intelligible, non sensible), dont le monde matériel ou sensible n'est qu'une copie imparfaite.

La pensée platonicienne se caractérise par son aspiration à une réalité absolue, formalisée dans la « Théorie des Idées ». Cette théorie vise à répondre... Continuer la lecture de "La Théorie des Idées de Platon : Fondements et Implications" »

L'Absolutisme

Système de gouvernement établi en Europe aux XVIIe et XVIIIe siècles.

Exemple et terminologie

• Le meilleur exemple est Louis XIV (le Roi Soleil : tout tournait autour de lui).
• Sa célèbre phrase : « L'État, c'est moi. »
• Également appelé « l'Ancien Régime ».

Caractéristiques du pouvoir absolu

• Le roi détient la totalité du pouvoir.
• Le pouvoir absolu des rois est d'origine divine : le roi ne rend compte de ses actions qu'à Dieu seul.

Facteurs favorisant le pouvoir absolu

• Les nobles convoitaient les richesses de la bourgeoisie.
• La bourgeoisie voulait le pouvoir de la noblesse.
• Les nobles et les bourgeois cherchaient la protection du roi.
• La bourgeoisie soutenait le roi car sa politique économique lui était bénéfique.
• Les guerres