Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Karl Marx

Contexte de l'auteur

Né à Trèves en 1818 et mort à Londres en 1883. Fils d'une riche famille, il a étudié le droit à Bonn et à Berlin. Poursuivi par la police et expulsé de plusieurs pays, il a fini sa vie à Londres, vivant grâce à une pension mensuelle versée par son ami Engels. Ses œuvres les plus remarquables sont : Le Capital, Le Manifeste du Parti communiste (en collaboration avec Engels) et L'Idéologie allemande.

Thème

L'aliénation économique.

Idées principales

• L'aliénation au travail : Le travailleur est étranger à son activité. Il se sent malheureux, mortifié dans son corps et son esprit. L'employé se sent « hors de lui » au travail ; son activité est un « travail forcé », un simple moyen de satisfaire

Les stoïciens divisaient la philosophie en trois parties : la physique, la logique (qui comprend la théorie de la connaissance) et l'éthique. La plus intéressante et originale est l'éthique, mais elle ne peut être comprise sans la physique.

Physique Stoïcienne

La physique stoïcienne est basée sur Héraclite et offre une vision du monde comme un ensemble harmonieux, régi par l'inflexible nécessité de la loi universelle (déterminisme). Ils sont les créateurs des notions de « droit naturel » et de « Providence ». Les philosophes stoïciens croyaient que la nature est régie par un processus de répétition cyclique de la même, une succession nécessaire des individus et des événements uniques dans la chaîne. Ils niaient toute... Continuer la lecture de "Le Stoïcisme : Philosophie, Physique et Éthique" »

Le Matérialisme Historique (HISMAT) de Karl Marx

Karl Marx est un penseur matérialiste (il donne la primauté de la matière sur l'esprit) et défend ce qui est connu comme le Matérialisme Historique (HISMAT).

Principes Fondamentaux du Matérialisme Historique

Le Matérialisme Historique est caractérisé par les appuis suivants :

• L'infrastructure économique d'une société détermine la conscience que la société a d'elle-même, et non l'inverse (non pas vice versa).
• Cette infrastructure se développe à partir des contradictions, c'est-à-dire de manière dialectique.

Le Matérialisme Dialectique (DIAMAT)

Le Matérialisme Dialectique (DIAMAT) sert de base théorique à la théorie du Matérialisme Historique. Le mouvement de la matière est... Continuer la lecture de "Matérialisme Historique de Marx : Principes et Thèses Clés" »

Les Idées Fondamentales de Machiavel

Les Principes du Réalisme Politique

1. Beaucoup ont imaginé des républiques et des principautés qui n'ont jamais existé réellement.
2. La ruine politique vient de l'incapacité à distinguer la façon dont on vit de la façon dont on devrait vivre.
3. Celui qui veut toujours être bon parmi tant d'autres qui ne le sont pas court à sa perte.
4. Le Prince doit toujours agir en fonction des nécessités.

L'Auteur et la Naissance de la Science Politique

Niccolò Machiavel : Contexte et Influence

Né à Florence au XVe siècle, Machiavel a participé activement à la politique de sa ville après la chute des Médicis. C'est un homme de la Renaissance, un humaniste et un homme politique. Il est également le créateur de... Continuer la lecture de "Machiavel : Réalisme Politique et Nécessité d'État" »

École ionienne (Milet)

La première école de la philosophie est l'école ionienne. On l'appelle ionienne car elle est originaire de la région de l'Ionie ; sa capitale intellectuelle fut Milet. Les Ioniens comptent parmi les premiers philosophes de la Grèce antique.

• Thalès de Milet. Il est considéré comme un grand sage et l'on attribue à Thalès des découvertes géométriques (le théorème de Thalès). L'école ionienne a recherché l'archê — ce qui signifie «commencement» ou «principe». Pour Thalès, le principe de la nature (physis) est l'eau : là où il y a de l'eau, il y a la vie. Cette pensée est un monisme car elle réduit la diversité des êtres à un seul principe.
• Anaximandre. Il propose l'apeiron, une substance indéterminée,

Dieu, la Raison et la Foi

Thomas d'Aquin affirme que la vérité vient de Dieu, de sorte qu'il ne peut y avoir de véritables contradictions. Bien que la vérité théologique et la vérité philosophique aient chacune leur propre domaine, il ne peut y avoir aucun conflit entre elles. Ainsi, si une vérité philosophique est contraire à la vérité révélée, il y a une erreur chez le philosophe.

Thomas d'Aquin prend une voie intermédiaire entre la théorie de la double vérité et la confusion augustinienne. Il croit que la foi et la raison sont des zones séparées de la connaissance, mais avec une zone de confluence. Selon lui, il existe :

• Les vérités naturelles : Accessibles à la seule raison, qui est en soi suffisante pour atteindre

Le Réalisme

Le réalisme est une orientation philosophique qui prône que la réalité elle-même correspond à notre connaissance des objets matériels (et existants des choses réelles). Le réaliste croit que les choses matérielles sont réelles et existent indépendamment de la pensée. Il pense donc que la connaissance est réduite à la réalité matérielle telle qu'elle est, et qu'il faut mettre de côté les interprétations subjectives.

Réalisme Radical

Le réalisme radical croit que la connaissance est une copie exacte de la réalité et pense que nous connaissons le monde exactement comme il est.

Réalisme Modéré

C'est une position qui croit que la réalité objective existe et que nous sommes capables de la connaître, mais notre... Continuer la lecture de "Réalisme et Idéalisme : Fondements Philosophiques de la Connaissance" »

Scepticisme et certitude de l'existence chez Saint Augustin

Pyrrhon d'Élis (360-270 av. J.-C.) fut le fondateur de la première école sceptique. Sa pensée a été reprise par la Nouvelle Académie et des penseurs indépendants. Le terme grec skepsis désigne une réflexion approfondie sur ce qui est observé, tandis que skeptikós signifie regarder ou examiner attentivement.

Les fondements du scepticisme antique

Le scepticisme se divise en deux parties :

• Une partie théorique, qui est une théorie de la connaissance, selon laquelle il n'y a pas de savoir pratique et sûr.
• Une partie pratique, qui est une attitude consistant à ne pas adhérer à une opinion, à suspendre le jugement et à atteindre l'ataraxie ou la sérénité.

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Résumé

L'homme ne peut pas être dans un état dans lequel il y a des obstacles auxquels il ne peut se soustraire seul ; il a besoin d'unir ses forces avec celles des autres et de s'entendre sur un contrat social pour préserver sa liberté et ses biens.

Analyse

Dans ce texte, Rousseau évoque trois états : l'état de nature, l'état de civilisation et le progrès social du contrat.

1. L'état de nature

Dans l'état de nature, l'homme est bon, heureux et authentique. C'est un état où l'homme n'a pas conscience du bien ou du mal. Cependant, comme le souligne Rousseau, il existe des obstacles que l'homme seul ne peut surmonter. Il doit donc unir ses forces avec autrui.

2. L'état de civilisation

C'est l'état dans lequel l'homme vit dans une société... Continuer la lecture de "Analyse du Contrat Social de Rousseau" »