Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

La Théorie Politique de Platon

Dans La République, Platon expose sa conception de la politique et de la société idéales. Basé sur une définition de la justice qu'il estime insatisfaisante, il propose une analyse de ce qui est « équitable » chez l'homme et dans la cité, afin de parvenir à une définition satisfaisante de la justice. Il affirme que la cité semble répondre aux besoins complexes de l'homme, puisque personne ne peut être autosuffisant. La division du travail est donc la base de toute civilisation. Les besoins humains de base sont la nourriture, le logement et l'habillement ; par conséquent, cela requiert l'existence des agriculteurs et des artisans. Le commerce et l'argent apparaissent, et d'autres besoins se manifestent.... Continuer la lecture de "Platon : Théorie Politique et de la Connaissance" »

Qu'est-ce que le Stoïcisme ?

Le Stoïcisme est un courant philosophique majeur de l'époque hellénistique. Son nom provient de la Stoa Poikile (le "Portique Peint"), une place publique d'Athènes où son fondateur, Zénon de Cition, enseignait.

Origines et Fondements du Stoïcisme

L'éthique stoïcienne repose sur leur déterminisme cosmique. Pour les stoïciens, la loi qui régit l'univers est un "feu intelligent" ou le Logos (la Raison) divine elle-même. Selon ce déterminisme cosmique, la seule attitude possible pour le sage est d'accepter le destin, puisque tout est régi par la providence du Logos.

L'Éthique Stoïcienne : Vivre Selon la Nature

Cette éthique vise à atteindre le bonheur (eudaimonia). Pour y parvenir, il faut pratiquer la... Continuer la lecture de "Le Stoïcisme : Principes, Éthique et Histoire" »

L'Âme selon Platon

Platon interprète l'âme principalement dans deux sens : l'âme en tant que ce qui permet aux êtres d'avoir des activités vitales, et, dans le cas de l'âme humaine, en tant que principe divin et immortel qui nous permet d'accéder à la connaissance et à une vie bonne. Grâce à elle, nous pouvons atteindre la science et accomplir de bonnes actions. L'âme, du moins la plus excellente, nous lie au monde divin et est dotée d'une destinée immortelle.

L'Âme Concupiscible

La partie mortelle de l'âme humaine, responsable des passions, des plaisirs et des désirs sensibles. Dans le mythe du char ailé, Platon représente l'âme concupiscible par un cheval de mauvaise qualité, peu docile, qui dirige le char vers le monde... Continuer la lecture de "L'Âme, la Science et la Connaissance selon Platon" »

Examen de la pensée politique de Spinoza

Contexte de l'auteur

Spinoza est un auteur qui appartient à la période de la philosophie moderne, à savoir le courant rationaliste du XVIIe siècle. Par ses opinions politiques, il pourrait être inclus dans la doctrine contractualiste, qui trouve ses racines et son apogée aux XVIIe et XVIIIe siècles avec des auteurs comme Hobbes, Rousseau et Locke. Défenseur de la démocratie comme idée régulatrice de la politique, il a critiqué l'absolutisme de la monarchie de l'époque et l'intrusion du pouvoir religieux dans les affaires civiles. Il défend l'État démocratique comme garant de la liberté et de l'harmonie entre les hommes, au plus proche de la nature.

Idées principales du texte

• Pour qu'un

La Voix Crie Exigeant Sens

Une traduction littérale de «thérapie de la parole» est le traitement par des logos. En passant, cela représente la véritable ligne de la conceptualisation traditionnelle de la psychothérapie, qui pourrait être ainsi formulée : la psychothérapie est la recherche du sens.

Pour le médecin Paracelse, les maladies proviennent de la sphère de la nature et la guérison vient de la sphère de l'esprit. Exprimé en termes plus techniques : dans la terminologie de la logothérapie, la névrose n'est pas nécessairement noogénique, c'est-à-dire résultant d'un sentiment d'insignifiance.

La dimension humaine, ou comme elle est désignée en orthophonie, la dimension noologique, dépasse la dimension psychologique... Continuer la lecture de "La Quête de Sens : De la Logothérapie à la Névrose de Masse" »

Vertu et Vice : Fondements de la Morale

105. La Vertu

Personne n'est dit vertueux pour avoir accompli un seul acte bon. La vertu est une disposition constante de la volonté à tenir compte des normes morales par la répétition d'actes bons. Le comportement parfaitement vertueux est l'idéal vers lequel les hommes doivent tendre. La vertu ne signifie pas l'absence de passion, mais de les placer à la place exacte qu'elles méritent. Aristote a défini quatre vertus cardinales, autour desquelles s'articule la vie morale : la justice, la prudence, le courage et la tempérance. La prudence dicte ce qu'il faut faire dans chaque cas afin que l'action soit conforme à l'ordre moral. La justice donne à chacun ce qui lui revient selon la loi. Le courage... Continuer la lecture de "Éthique, Morale et la Recherche de Dieu" »

Comparaison Éthique : Kant vs Hume

Les deux philosophes, Emmanuel Kant et David Hume, sont des auteurs majeurs du XVIIIe siècle, le Siècle des Lumières. Leurs éthiques, bien que contemporaines, divergent fondamentalement. L'opposition est souvent présentée comme suit :

Éthique Formelle vs Matérielle

• L'éthique de Kant est formelle.
• L'éthique de Hume est matérielle.

Intentions vs Objectifs

• L'éthique de Kant est une éthique des intentions.
• L'éthique de Hume est une éthique des objectifs.

Vertu vs Bonheur

• L'éthique de Kant est une éthique de la vertu.
• L'éthique de Hume est une éthique du bonheur.

Rôle de la Raison et des Sentiments

En ce qui concerne leur théorie de la volonté, Kant affirme que la raison devrait déterminer la volonté.... Continuer la lecture de "Éthique de Kant et Hume : Raison, Sentiments et Euthanasie" »

Physique (Pure)

Kant se réfère uniquement à l'intégrité physique « pure ». Son but est la nature, ce qui signifie tous les phénomènes. Ces lois doivent être des propositions synthétiques a priori. Le problème est le suivant : comment les lois de la nature, dont le caractère synthétique ne peut pas être mis en doute, peuvent-elles être a priori ? En effet, si la nature est l'ensemble des phénomènes, ils sont soumis à la possibilité de l'expérience, c'est-à-dire aux catégories. Par conséquent, les règles d'utilisation des catégories (compréhension) sont aussi des lois de la nature. La physique est possible parce qu'elle est fondée sur une compréhension a priori des catégories.

Dialectique Transcendantale

« Toute notre... Continuer la lecture de "Critique de la raison pure de Kant" »

Qu'est-ce que la philosophie ?

La philosophie (du latin philosophia, et du grec ancien φιλοσοφία, « amour de la sagesse ») ^[1] est l'étude de diverses questions fondamentales, telles que l'existence, la connaissance, la vérité, la morale, la beauté, l'esprit et le langage. ^{[2] [3]} En abordant ces problèmes, la philosophie se distingue de la mystique, de la mythologie et de certaines formes de religion par son insistance sur l'argumentation ^[4], et de la science, car elle mène généralement ses enquêtes de manière non empirique, soit par la spéculation, l'analyse conceptuelle, les expériences de pensée ou d'autres méthodes a priori.

La tradition philosophique occidentale

Origines et figures majeures

La tradition philosophique... Continuer la lecture de "La Philosophie : Définition, Histoire et Portée" »

Les 5 Niveaux de la Pyramide de Maslow

1. Les besoins physiologiques (manger, boire, dormir, etc.)
2. La sécurité et les besoins de sécurité (se sentir en sécurité)
3. Les besoins d'affection et d'acceptation (l'amour)
4. L'évaluation des besoins (estime de soi)
5. Les besoins d'accomplissement de soi (le bonheur)

Principes de la Pyramide de Maslow

1. L'homme peut être étudié et sa nature peut donc être connue.
2. La nature humaine ne semble pas mauvaise. Les besoins de base sont neutres ou positifs. La cruauté, la méchanceté... ne fait pas partie de la nature humaine, mais sont des réactions violentes.
3. Puisqu'il en est ainsi, la meilleure façon de bien vivre est de mettre sa nature en lumière.
4. La nature, bien que fragile, faible..., peut être surmontée