Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Sciences humaines et sociales

L'échange inégal

Le volume des échanges des pays les moins développés est très faible. Beaucoup de pays avec une économie de subsistance ne peuvent pas accéder au commerce international. D'autres pays récoltent des produits de grande valeur tels que le café, le coton, le cacao et le sucre pour la commercialisation mondiale. Les prix de ces produits sont fixés par les multinationales, ce qui a mené à la création du commerce équitable. Les pays les moins développés restent en marge du commerce international.

Il existe trois flux commerciaux mondiaux reliant l'Amérique du Nord, l'UE et le bloc Japon-Corée. Les balances commerciales de ces pays sont en déficit, car ils exportent peu et importent de nombreux produits manufacturés... Continuer la lecture de "Géopolitique mondiale et position de l'Espagne" »

1. Les origines de la théorie sociologique

Contexte grec : Platon et Aristote

Bien que les origines de la théorie sociologique soient ancrées dans la France révolutionnaire de la fin du XVIIIe siècle, la pensée occidentale trouve ses racines en Grèce antique. Dès le VIIe siècle av. J.-C., les premiers physiciens de Milet ont commencé à spéculer sur la nature, ouvrant la voie à Socrate, Platon et Aristote.

Platon

• La République : Dans le livre VII, le mythe de la caverne illustre la condition humaine, opposant l'ignorance à la connaissance réelle.
• Éducation : Platon souligne l'importance de l'éducation obligatoire, considérant que les citoyens appartiennent davantage à la cité qu'à leurs propres parents. Il a fondé l'Académie

L'inadaptation sociale : un processus de socialisation défaillant

L'inadaptation est généralement envisagée sous deux angles : l'individu et le contexte social. Le concept de non-concordance a été défini à partir de différentes perspectives (J.V. Merino, 1987). Il concerne le processus de socialisation comme une diversion, un déficit ou une défaillance du processus. La socialisation est un « processus d'interaction de l'apprentissage social qui permet à une personne, tout au long de sa vie, d'assumer, d'intérioriser et d'intégrer dans la structure des formes de la personnalité le contenu culturel de son environnement et de s'intégrer de plus en plus dans la société ». Cela peut être vu comme un processus d'apprentissage... Continuer la lecture de "L'exclusion sociale des enfants : causes et typologie" »

L'impérialisme

L'impérialisme est défini comme l'exploitation économique et le contrôle politique exercés par un État sur un autre.

Étapes de l'impérialisme

• Mercantilisme : Colonialisme moderne du XVIe siècle jusqu'à la fin du XVIIIe siècle.
• Colonialisme industriel : Du début du XIXe siècle jusqu'aux années 1870-1880.
• Grand capitalisme : De 1870-1880 jusqu'à la Seconde Guerre mondiale.

Causes de l'impérialisme

• Économiques : Besoin de matières premières, de ressources et de nouveaux marchés.
• Politiques : Nationalisme et désir de prestige militaire.
• Idéologiques : Croyance en la supériorité de l'homme blanc et intérêt scientifique.
• Démographiques : Besoin d'échapper à la forte croissance démographique en Europe.

Administration

Répondre aux changements sociaux

Évolution et involution de la société

Nous pourrions dire que la société peut changer, évoluer vers des progrès plus avancés ou développés, plus complexes. Elle peut aussi régresser de manière évolutive à des stades antérieurs ou connaître une diminution des retards sociaux, comme l'Empire romain qui est tombé après avoir atteint les plus hauts niveaux de réalisation connus jusque-là. Parfois, les changements sont involutifs (inverses), par exemple un tremblement de terre ne sera jamais pour le mieux, ou le passage de la démocratie à la dictature. D'autres changements peuvent être bénéfiques ou progressifs.

Résistance au changement

Chaque société a des institutions sociales qui sont... Continuer la lecture de "Le droit face aux changements sociaux" »

Multiculturalisme : C'est l'union des différentes cultures dans un pays (Espagne, Catalogne, Galice, Équateur, Roumanie, etc.). Il est une caractéristique des sociétés développées. Il suppose un caractère laïque ou religieux, c'est‑à‑dire l'absence d'une religion officielle autorisant la coexistence de différentes religions, de valeurs morales, etc.

Un modèle commun

Il existe deux grands modèles : le modèle anglo-saxon et le modèle français.

Exemples : Royaume‑Uni, États‑Unis, Canada. Dans ce modèle dit « commun », on observe une grande liberté accordée aux immigrés en matière :

• de liberté vestimentaire,
• de choix du lieu de résidence,
• de culte religieux,
• d'expression et de pratiques culturelles.

Dans ces pays, comme... Continuer la lecture de "Multiculturalisme : modèles anglo-saxon et français" »

Évolution

Régime social Franco social

Soutien au gouvernement de Franco

Le gouvernement de Franco avait de nombreux adeptes dans tous les groupes sociaux, y compris la classe ouvrière. La plupart de la population espagnole s'est identifiée au régime de Franco ou l'a accepté passivement. Le soutien au régime était vaste et hétérogène. Certains des facteurs qui expliquent ce soutien social énorme pour le dictateur et lui ont permis de rester au pouvoir pendant 40 ans sont :

• La mémoire vivante de la catastrophe de la guerre civile,
• La démission et la peur de la répression,
• L'efficacité de la propagande,
• L'influence des médias contrôlés par le régime.

Les secteurs les plus étroitement collaborés avec le régime étaient ceux qui avaient... Continuer la lecture de "L'Évolution du Régime de Franco et ses Conséquences Sociales" »

La République est divisée en deux exercices biennaux. Le premier exercice biennal est la période républicaine, d'une durée de 1931 à 1933, dont la principale caractéristique est le cléricalisme et le caractère réformiste. Le maire était un exploit, qui représentait le centre-gauche républicaine. Les mesures imposées dans les deux premières années sont une continuation des propositions faites au cours de la période républicaine du gouvernement provisoire.

La Question Religieuse

La question religieuse visait à diminuer le pouvoir de l'Église et également à essayer de réduire l'influence qu'elle exerçait sur la population par des mesures telles que :

• La séparation de l'Église et de l'État et de l'éducation (décret de

La Crise du XVIe Siècle et ses Implications Méthodologiques

Émergence d'une Nouvelle Législation

Le XIVe siècle, qui représente l'apogée de l'activité théorique des commentateurs, est le moment où les iura propria (droits propres) sont pleinement intégrés dans le ius commune romano-justinien. La science juridique cherche alors à réduire cette masse à une unité logique. L'évolution sociale et le progrès du mouvement de centralisation du pouvoir politique, tout en changeant l'équilibre du système des sources du droit, préparent la création d'une suprématie ouverte du droit des royaumes ou des villes sur le ius commune, préparée par les juristes du XIVe siècle.

Ceci s'applique en droit public, droit pénal et droit commercial.... Continuer la lecture de "La Crise du Droit au XVIe Siècle : Méthodes et Évolutions" »

Concepts Fondamentaux en Sciences Sociales

La Masse et l'Âme Collective (Gustave Le Bon)

Les individus perdent leur individualité dans la masse, car celle-ci développe une sorte d'« âme collective », une conscience ou un esprit de caractère supra-individuel qui fusionne leurs esprits en une unité mentale. Le sociologue français Gustave Le Bon la définit comme « un groupe humain caractérisé par la perte de contrôle rationnel, une suggestibilité accrue, la contagion émotionnelle, l'imitation, le sentiment d'omnipotence et l'anonymat de l'individu. » On comprend aussi la notion d'« Âme de masse » comme un esprit collectif, distinct de chaque composant individuel de ce phénomène.

Utilitarisme (Bentham et Mill)

Théorie éthique... Continuer la lecture de "Concepts Clés en Sciences Sociales : Sociologie, Éthique et Psychanalyse" »