Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Histoire

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Le Traité de Paris de 1898 et ses Conséquences

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Contexte Historique du Traité de Paris

Il s'agit d'un texte historique. C'est un fragment du traité de paix, en particulier des quatre articles, entre les États-Unis et l'Espagne. C'est une question juridique et politique. C'est un texte de nature publique pour les peuples d'Amérique et d'Espagne. Il a été écrit par les représentants des États-Unis et de l'Espagne et publié le 10 décembre 1898 à Paris, puis réédité en 1978 dans le livre « Analyse et discussion de textes historiques II » de María Victoria López-Gordon et José Martínez Urbano. Le contexte historique est la fin de la guerre à Cuba pendant la Restauration, en 1898, après la défaite de l'Espagne face aux États-Unis.

Les Articles Clés du Traité de Paix

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La Guerre Civile Espagnole : L'Intervention Internationale

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La dimension internationale du conflit

La guerre a forcé les grandes puissances à prendre des positions individuelles, mais aussi à adopter une position commune connue sous le nom de politique de non-intervention. En outre, un débat idéologique a touché le public et les intellectuels du monde entier.

Les actions individuelles des puissances

Le soutien aux nationalistes (Rebelles)

L'opposition directe des puissances est un aspect absolument essentiel dans l'évolution de la guerre civile en raison de l'intervention de l'Italie fasciste et de l'Allemagne nazie en faveur de l'armée rebelle, et plus tard du nouvel État franquiste. Les deux pays ont immédiatement reconnu le gouvernement de Franco et ont mené des initiatives diplomatiques en... Continuer la lecture de "La Guerre Civile Espagnole : L'Intervention Internationale" »

Assemblées médiévales : Angleterre et Curia regia en Espagne

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Assemblées médiévales en Angleterre et en Espagne

En Angleterre, la présence dans les assemblées de citoyens et de « gens ordinaires » coïncide avec l'affirmation de la liberté au cours de la première moitié du XIIIe siècle. Avant la Magna Carta, le roi Jean a convoqué une réunion à Oxford, en présence de représentants des comtés, afin de discuter des affaires du royaume.

Participation urbaine et exemples historiques

La participation de la population des villes aux assemblées (parfois désignées par le terme latin amicus) convoquées par les rois se manifeste en Europe occidentale à différents moments des XIIIe et XIVe siècles. Ainsi, en 1188, lors de la réunion convoquée par Alfonso IX de León, le roi rencontra le clergé,... Continuer la lecture de "Assemblées médiévales : Angleterre et Curia regia en Espagne" »

La Crise de 1640 et le Déclin de l'Empire Espagnol

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La Crise de 1640 : Les Réformes

Les réformes du comte-duc d'Olivares, favori de Philippe IV, ont cherché à renforcer l'autorité royale et à réaliser une union plus étroite entre les différents royaumes. À cette fin, l'augmentation du fardeau fiscal et le maintien d'une grande armée devaient consolider l'hégémonie espagnole en Europe. Cela a soulevé les bras de l'Union, ce qui signifie que tous les royaumes de la monarchie (et pas seulement la Castille, comme auparavant) devaient contribuer hommes et argent à l'effort militaire. Cela a provoqué une forte opposition, surtout dans la couronne d'Aragon.

En 1640, la colère contre la politique du comte-duc a explosé dans deux rébellions ouvertes, celles de la Catalogne et du Portugal.... Continuer la lecture de "La Crise de 1640 et le Déclin de l'Empire Espagnol" »

La Transition Démocratique en Espagne (1977-1982)

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Le Pacte de la Moncloa et la Constitution de 1978

En octobre 1977, le pacte de la Moncloa a été signé par le gouvernement, les représentants des principaux partis d'opposition, les syndicats et les employeurs. Il a réussi à réduire le déficit extérieur et à obtenir une inflation plus faible, mais son application a été limitée par le deuxième choc pétrolier (1979).

La Constitution de 1978

Cette constitution est le résultat d'un consensus entre presque tous les partis ; pour atteindre ce texte, il est complet, détaillé et quelque peu ambigu. La constitution a été approuvée par référendum le 6 décembre 1978, avec 88 % des votes, et promulguée le 29 décembre.

La Constitution définit l'Espagne comme un « État social et démocratique

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La Guerre Civile Espagnole : Origines et Conséquences

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1. Le soulèvement militaire et le début de la guerre civile

1.1. La conspiration

Avec la victoire du Front populaire, la radicalisation de la société et de la politique s'est approfondie. La droite a opté pour l'insurrection armée et la gauche a décidé de remplacer Alcalá-Zamora par Azaña à la présidence de la République.

Le nouveau gouvernement, dirigé par Casares Quiroga, a relégué les généraux de l'aile droite dominants durant les « deux années noires » de Gil Robles. Les généraux Goded, Franco et Mola ont été envoyés respectivement aux îles Baléares, aux Canaries et à Pampelune. Avant de partir pour leurs nouvelles destinations, ils se sont réunis à Madrid en mars 1936.

Les mois précédant la guerre ont été... Continuer la lecture de "La Guerre Civile Espagnole : Origines et Conséquences" »

La Transition Espagnole : De la Dictature à la Démocratie

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Le début de la transition démocratique en Espagne

L'immobilisme, les réformateurs et la rupture

Au début de la transition, la scène politique espagnole était divisée : certains défendaient le maintien du régime sans Franco (l'immobilisme), d'autres prônaient une réforme promue par les institutions pour aboutir à la démocratie, tandis que la majorité souhaitait une rupture totale avec la dictature afin de construire un système politique fondé sur les forces démocratiques.

Juan Carlos de Bourbon a été proclamé roi. Le gouvernement de Carlos Arias Navarro a d'abord poursuivi sur sa lancée, intégrant dans son cabinet des personnalités comme Areilza et Fraga. Cependant, le gouvernement d'Arias Navarro a présenté devant les... Continuer la lecture de "La Transition Espagnole : De la Dictature à la Démocratie" »

Les Fondements de la Pensée Politique et Sociale Moderne

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Humanisme

Mouvement culturel de la Renaissance qui a souligné les préoccupations laïques à la suite de la découverte et l'étude de la littérature, l'art et la civilisation de la Grèce antique et de Rome. Il ne repose pas sur la religion, mais sur les humains.

Monarchie absolue

Un pays gouverné par un roi avec une puissance complète. Il croit qu'il est choisi par Dieu et n'a pas besoin de la permission d'un autre groupe que le gouvernement, une église ou des nobles pour adopter des lois ou prendre des décisions.

Lumières

Mouvement philosophique du 18ème siècle qui a souligné l'usage de la raison pour examiner les doctrines et traditions précédemment acceptées, et qui a provoqué de nombreuses réformes humanitaires.

Despotisme éclairé

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Le Sexenio Democrático (1868-1874) et l'Espagne du XIXe

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Le Sexenio Democrático : La Révolution de 1868

En janvier 1868, la situation socio-politique était critique. Les signataires du Pacte d'Ostende décidèrent d'agir. Un soulèvement se produisit en septembre à Cadix, alors que des conseils locaux se formaient. Le 19 septembre 1868 commença une série de déclarations par Prim, Serrano et Topete. Ce dernier, brigadier rebelle, s'opposa à Isabelle II au cri de « Viva l'Espagne à l'honneur » et réclama un régime démocratique. Les juntes révolutionnaires appelèrent le peuple à la révolte. Enfin, les troupes gouvernementales furent défaites à Alcolea, entraînant l'exil d'Isabelle II en France. La révolution, appelée La Glorieuse, avait réussi. Elle donna un nouveau sens au libéralisme,... Continuer la lecture de "Le Sexenio Democrático (1868-1874) et l'Espagne du XIXe" »

Civilisations Anciennes : Égypte, Mésopotamie et l'État

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Les Civilisations Anciennes de l'Orient et le Concept d'État

Ce document explore les empires antiques d'Orient : l'Égypte, la Mésopotamie et la Perse.

Caractéristiques Communes des Civilisations Antiques

  1. L'économie était essentiellement agricole, mais avec un grand développement du commerce et de l'artisanat. Elle reposait sur une main-d'œuvre servile, représentée par les esclaves.
  2. Leur système politique était une monarchie théocratique, ce qui signifie que le roi (ou Pharaon en Égypte) exerçait son pouvoir comme un dieu. Il était considéré comme propriétaire de l'ensemble du territoire et était aidé par des collaborateurs (nobles, scribes, etc.) pour exercer ce pouvoir.
  3. La société était hiérarchisée, avec différents groupes
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