Notes, abstracts, papers, exams and problems of Philosophie et éthique

Phénoménologie

Husserl et la Description des Phénomènes

La phénoménologie est un courant philosophique fondé par Edmund Husserl (1859-1938) et développé par ses disciples. Elle se concentre sur la description des phénomènes, c'est-à-dire l'étude des phénomènes ou d'un ensemble de phénomènes tels qu'ils apparaissent à la conscience. La phénoménologie s'est avérée être une méthode de recherche intuitive et efficace dans de nombreux domaines des sciences humaines. Elle permet d'étudier des concepts comme la douleur, la joie, la mort, la passion et tout comportement humain, en les expliquant "de l'intérieur".

La méthode phénoménologique consiste à suspendre le jugement, à mettre le monde "entre parenthèses", afin d'... Continue reading "Courants Philosophiques Majeurs" »

José Ortega y Gasset : Philosophie et engagement politique

Contexte

José Ortega y Gasset, figure majeure de la philosophie et de la pensée espagnole du XXe siècle, mérite une place de choix dans l'histoire intellectuelle. Son œuvre, riche et diverse, s'étend des articles de journaux aux conférences et ouvrages philosophiques. Contrairement à une philosophie académique confinée aux salles de classe, Ortega y Gasset aspirait à élever le niveau culturel de son pays. Pour saisir la profondeur de sa pensée, il est essentiel d'explorer la multitude de ses écrits, incluant ses articles de presse, véritables témoignages de son originalité. Ces articles révèlent sa pensée politique et son engagement envers la réalité sociale... Continue reading "José Ortega y Gasset : Philosophie et engagement politique" »

Concepts Fondamentaux en Philosophie et Sciences

Anthropologie

L'anthropologie est la science qui étudie l'homme dans son intégralité, en tenant compte de tous les aspects de sa pluralité : en tant qu'organisme biologique et en tant que membre de la société.

Déduction

Opération mentale consistant à dériver, à partir d'une ou plusieurs propositions, une ou plusieurs autres propositions, en suivant les lois logiques. Vérifier une hypothèse dans le plus grand nombre de cas individuels.

Épistémologie

L'épistémologie, ou théorie de la connaissance, est la partie de la philosophie qui traite de la façon dont nous percevons ou connaissons la réalité.

Éthique

L'éthique est la partie de la philosophie dont le but est l'analyse de l'expérience... Continue reading "Philosophie et Sciences: Concepts Clés" »

Contexte Historique et Descriptif de Descartes

Descartes est un philosophe du XVIIe siècle, considéré comme le père de la philosophie moderne. Sa philosophie a marqué une rupture avec la scolastique. L'époque de Descartes est un moment d'incertitude, de déracinement, et de pause culturelle, politique et religieuse. L'ignorance semble l'emporter sur l'âge des grandes découvertes de la Renaissance. Depuis, la boussole et l'imprimerie ont permis un essor culturel. La découverte du Nouveau Monde a causé une certaine incertitude dans la société, malgré l'essor économique.

Culturellement, l'humanisme se développe avec un intérêt pour la culture gréco-romaine et l'anthropocentrisme, contrairement au théocentrisme médiéval. La... Continue reading "Descartes : Contexte, Philosophie et Influence" »

Dogmatisme et Scepticisme

Le dogmatisme est un problème central de la possibilité de la connaissance. Un dogme est une opinion non fondée. En Grèce, on appelait « dogmatiques » ceux qui cherchaient à établir la vérité sans examen préliminaire. Le dogmatisme est l'attitude naturelle de l'être humain. Nous pensons que les choses sont distinctes de notre connaissance et que nous saisissons leur essence sans rien y ajouter, comme un miroir. L'homme tend à se libérer du doute, car il est difficile de vivre dans l'incertitude permanente. Aristote, par exemple, maintenait une interprétation simple de la connaissance. De nombreux philosophes dogmatiques ont affirmé que la capacité de connaître est illimitée, comme Descartes.

Le scepticisme... Continue reading "Dogmatisme, Scepticisme et Relativisme" »

L'Utilitarisme : Actes et Règles

Si nous définissons le critère de l'utilitarisme par l'utilité, quel est le statut de cette dernière ? Est-ce l'acte ou la règle qui est la plus utile ? On distingue deux types d'utilitarismes :

• Actes Utilitarisme
• Règles Utilitarisme

Actes Utilitarisme

L'utilitarisme des actes évalue chaque cas pour maximiser le bonheur, sans règles a priori. Les conséquences de chaque action déterminent sa valeur. Cette approche est typique des travaux de Bentham.

Règles Utilitarisme

L'utilitarisme des règles universalise le critère du « plus grand nombre ». Le bien ou le mal se juge par les conséquences globales d'une règle universelle. Cette norme dépend de l'utilité, mais crée aussi une utilité. Par exemple,... Continue reading "Utilitarisme : Actes vs Règles, Principes et Lien avec le Libéralisme" »

2. Base cognitive du 2.1 langage : la grammaire universelle

Pour diverses raisons, la grammaire universelle, dans son sens traditionnel, a perdu la faveur des chercheurs au cours du siècle dernier. Toutefois, au cours des vingt dernières années, elle a été relancée, notamment par le générativisme de Noam Chomsky et ses disciples. La version chomskyenne de la grammaire universelle partage l'hypothèse des premières versions sur l'universalité de la logique et l'interdépendance entre le langage et la pensée. Cependant, l'étude empirique du langage doit plus à la philosophie de l'esprit qu'à la logique traditionnelle et à la philosophie du langage. Parmi les tentatives connues pour formuler et, dans certains cas, résoudre le problème... Continue reading "Grammaire Universelle et Base Cognitive du Langage" »

Aristote déclare qu'il y a cinq façons de rester dans la vérité :

• 1. La science : elle est capable de montrer des premiers principes.
• 2. L'intuition : dans la philosophie, elle est considérée comme une connaissance directe des axiomes, et cette connaissance est nécessaire.
• 3. La sagesse : elle est l'ensemble de toutes les autres manières d'être dans la vérité.
• 4. La technique : il s'agit d'un savoir produit par des règles, permettant d'apporter quelque chose à l'existence, c'est-à-dire de produire quelque chose, mais pas nécessairement.
• 5. La prudence : c'est un acte de savoir, elle est subordonnée, mais elle ne s'enseigne pas.

La science et l'intuition forment une connaissance théorique.
La technique est une production de connaissances.... Continue reading "Les Principes Aristotéliciens de la Vérité et de l'Éthique" »

Programme d'études selon Platon

Le programme est basé sur les mathématiques et vise à libérer l'esprit des individus, en mettant l'accent sur le service universel. Il permet à l'esprit de penser de façon abstraite, comme le font les personnes les plus éclairées. Platon croyait que les hommes contribuent naturellement à la société de différentes manières. Selon lui, la véritable éducation doit être adaptée à ce dont chacun peut tirer profit, et il incombe principalement à l'État de sélectionner les individus les plus intellectuellement capables, car seuls certains ont la capacité de percevoir le monde intelligible (le mythe de la Caverne).

Étant donné que le processus d'éducation est au service de l'État, comme dans... Continue reading "L'éducation et la société idéale selon Platon" »

Les Théories de l'Origine Divine du Pouvoir

Les philosophes théistes croient que le pouvoir souverain vient, en définitive, de Dieu.

La signification de cette déclaration est la suivante :

• a) Un des êtres humains peut, avec raison, comprendre que Dieu est là comme être suprême.
• b) Dieu veut la perfection et l'épanouissement de l'homme en tant qu'homme. Pour atteindre la plénitude nécessaire pour vivre en société, cela signifie que la société est une chose voulue par Dieu.
• c) Pour le bon fonctionnement de la société, il doit y avoir une autorité. Cela signifie que le même Dieu qui veut le bien de l'homme et de la société veut l'autorité, sans laquelle la vie sociale ne serait pas possible.

Droit Divin et Absolutisme

Bossuet défend