Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

La Scolastique Chrétienne : Thomas d'Aquin

Contexte Historique : Moyen Âge et Ordre Féodal

La société d'ordres, avec une forte hiérarchie sociale rigide, comprenait le clergé, la noblesse et les paysans. La vie sociale était fondée sur la morale chrétienne, et le Pape était l'autorité suprême de la chrétienté.

Le système de classes était fondé sur la double propriété de la terre : le droit d'usage (pour les paysans) et le droit de propriété (pour les seigneurs féodaux).

La culture était préservée dans les monastères, où les communautés de moines étaient soumises à une règle dont les piliers étaient la prière, l'étude et le travail. Ils se consacraient à la copie et à l'enluminure de livres, assurant ainsi la... Continuer la lecture de "La Philosophie Scolastique : Thomas d'Aquin et Guillaume d'Ockham" »

La Métaphysique de la Réalité

Thomas d'Aquin a intégré de nombreuses théories d'Aristote dans sa conception de la réalité. Parmi celles-ci, on retrouve :

• La théorie hylémorphique
• La distinction entre substance et accident
• La classification de la vie
• La théorie du mouvement et des quatre causes
• La nature téléologique

Il affirme cependant que Dieu est le créateur de l'univers entier et, en tant qu'être nécessaire, les êtres créés lui sont subordonnés. Les êtres contingents sont ceux qui peuvent exister ou ne pas exister, tandis que Dieu est un être nécessaire, car il ne peut pas ne pas exister. Chez les êtres contingents, il existe une distinction entre l'essence (leur définition universelle) et l'existence (le fait qu'ils existent... Continuer la lecture de "La Philosophie de Thomas d'Aquin : Métaphysique et Éthique" »

L'Attention

Définition de l'attention

En psychologie, l'attention est traditionnellement considérée de deux manières liées:

• Déterminants extérieurs : liés à l'environnement et permettant de maintenir l'attention sur les stimuli proposés.
• Puissance du stimulus : des stimuli intenses (sons forts, couleurs vives) attirent plus facilement notre attention.

Facteurs influençant l'attention

• Changement : toute modification dans notre champ de perception attire notre attention.
• Taille : les grands stimuli sont plus visibles et attirent davantage l'attention (ex: publicité).

Types d'attention

• Active et volontaire : dirigée et planifiée consciemment.
• Active et involontaire : guidée par une perception consciente.
• Passive : établie sans effort conscient.

Le Syllogisme Conditionnel

Le syllogisme conditionnel est celui dans lequel la prémisse majeure établit une dépendance entre deux propositions catégoriques. La prémisse mineure affirme ou nie l'un des membres, et la conclusion affirme ou nie l'autre.

Considérons la prémisse majeure : la proposition qui dépend de l'autre est appelée l'antécédent ou la condition. Elle apparaît habituellement en premier. Ce qui en dépend, tant sur le plan logique que grammatical, est appelé le conséquent ou le conditionné.

La Méthode d'Observation

Quand on parle de méthode d'observation, nous ne nous référons pas tant à l'observation avec laquelle la recherche scientifique commence, mais plutôt comme l'une des méthodes à la disposition du chercheur... Continuer la lecture de "Fondamentaux de la Recherche Scientifique et Logique" »

Épistémologie kantienne

La question de la connaissance

Dans la Critique de la raison pure (KRV), Kant cherche à répondre à la question fondamentale : « Que puis-je connaître ? ». Cette interrogation sur la nature de notre savoir conduit à se demander si une science métaphysique est possible, c'est-à-dire si l'on peut connaître scientifiquement Dieu, l'âme ou le monde. Kant pose deux conditions à tout discours scientifique : l'universalité et la production d'informations. Il propose alors un changement radical de perspective épistémologique. Si l'on a toujours pensé que nos connaissances devaient se conformer aux objets, Kant suggère que ce sont les objets qui doivent se conformer à nos conditions de connaissance. Si de... Continuer la lecture de "L'épistémologie kantienne : la révolution copernicienne" »

Caractéristiques des Mythes

Les gens se tournent vers les héros et les dieux. Les forces de la nature sont personnifiées et déifiées. Ce sont des récits fantastiques. La connaissance imaginative est basée sur une observation attentive de la nature. Ils ne sont pas rationnels. Leurs explications n'ont aucune justification. L'auteur du mythe est toujours un groupe inconnu. Contrairement aux théories scientifiques ou philosophiques, ils ont un caractère traditionnel et non critique.

L'École de Milet

Un groupe de trois philosophes qui vécurent dans cette ville fondée par les Grecs ioniens, formé par Thalès, Anaximandre et Anaximène. Ils sont considérés comme les premiers philosophes. Ils furent les premiers à ne pas se satisfaire... Continuer la lecture de "Introduction à la Philosophie: Mythes, Logos et Pensée Critique" »

La Liberté en Philosophie

Définitions Historiques de la Liberté

Selon les Anciens (Grèce et Rome)

La liberté est avant tout sociale. Elle implique de :

• Rejoindre la communauté et accepter ses lois.
• Le citoyen est libre, mais l'esclave ne l'est pas.

Selon les Modernes (XVIIe siècle)

La liberté n'est pas principalement sociale, elle est individuelle.

Les Concepts de la Liberté

Liberté Négative (Liberté « à »)

Absence de dépendance et d'ingérence d'autrui.

Liberté Positive (Liberté « pour »)

Engagement et loyauté envers soi-même (liberté interne et positive).

Les Différentes Formes de Liberté

Liberté Physique

Possibilité de mouvement physique. L'absence de cette liberté est l'enfermement ou l'emprisonnement.

Liberté Politique

L'exercice

Contexte Historique de Saint Augustin

L'événement historique le plus important des IVe et Ve siècles fut la conversion au christianisme de l'empereur Constantin Ier, avec pour conséquences le transfert du siège impérial à Byzance et la division de l'Empire romain en Empire d'Occident (capitale : Rome) et Empire d'Orient (capitale : Constantinople). L'Empire d'Occident subit une dégénérescence rapide, aboutissant à la destitution de Romulus Augustule. L'analyse de ce déclin impérial constitue l'un des piliers du discours politique d'Augustin d'Hippone.

Contexte Culturel et Religieux

• L'Édit de Milan, promulgué par Constantin, cessa officiellement la persécution des chrétiens et proclama la liberté de religion. En pratique, cela

Contexte Philosophique : La Transition du Monde Hellénistique

Alexandre le Grand a conquis l'ensemble de la Grèce, l'Empire perse, l'Afrique du Nord et des régions de l'Inde. Après sa mort, des monarchies hellénistiques surgissent et une succession de changements soudains se déroule. Athènes a renoncé à son rôle au profit d'Alexandrie, perdant sa prépondérance ; la liberté et la participation à la vie civique ont fait place à la soumission au monarque.

Les grands systèmes de Platon et d'Aristote ont cédé la place à de nouvelles écoles, dominées par une pensée orientée vers l'action. La pensée de l'école hellénistique est davantage concernée par le bonheur de l'homme que par la vérité.

Les Écoles Philosophiques Hellénistiques

• L'

Qu'est-ce que la connaissance ?

Le terme connaissance désigne un contact permettant de distinguer et de comprendre. Savoir, c'est systématiser ce qui est connu, le justifier auprès des autres, et être capable de questionner ce que l'on sait, en s'appuyant sur les sources critiques de la connaissance.

Les sources de la connaissance

L'être humain dispose de deux principales sources de connaissance : la sensibilité et la raison. La sensibilité apporte l'expérience de base des choses : les données sont toujours dans un contexte théorique qui les rend intelligibles. L'expérience et la raison sont toujours mêlées.

Les formes de la connaissance

Le savoir commun ou ordinaire

La connaissance commune est fondée sur l'expérience de la vie quotidienne.... Continuer la lecture de "Les Sources et les Formes de la Connaissance : Épistémologie" »