Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

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Philosophie Politique et Histoire : Platon, Aristote, Kant, Marx

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Platon, Aristote et Kant : La Société Politique

Tous s'accordent sur la nécessité d'une société politique pour le développement intégral de l'homme. L'homme ne devient pleinement humain que dans une société politique ou un État.

Différences fondamentales

  1. Dans la pensée grecque, l'homme est un animal social et politique ; la société est naturelle et répond à la nature humaine. Pour les penseurs des temps modernes comme Kant, l'État trouve son origine dans un accord ou un arrangement entre les hommes.
  2. La finalité de l'État dans la pensée grecque est d'ordre éthique :
    • Pour Platon, il s'agit d'un État juste et vertueux. Seule une cité juste et harmonieuse permet à l'homme d'atteindre la vertu de justice.
    • Chez Aristote, la cité
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Comprendre la Logique Formelle : Concepts Clés et Applications

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Syllogisme aristotélicien et logique moderne

Quelles sont les différences et les similitudes entre le syllogisme aristotélicien et la logique moderne ?

Différences

Le syllogisme utilise des termes variables et a une structure fermée. La logique moderne, quant à elle, possède de nombreuses lois qui se succèdent.

Similitudes

Les deux expriment une forme de raisonnement déductif, c'est-à-dire que la première hypothèse est générale et la conclusion est particulière.

Tables de vérité ou déduction naturelle ?

Dans quelles situations est-il plus convenable d'utiliser les tables de vérité au lieu de la déduction naturelle pour établir la validité d'un raisonnement ?

  • Lorsque le raisonnement comporte de nombreuses étapes, il est plus
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Discours de la Méthode de Descartes : Analyse et Synthèse

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Introduction au Discours de la Méthode de Descartes

Introduction : Ceci est un extrait de la (2e/4e) partie du "Discours de la Méthode" de Descartes. Plus précisément, l'objet du texte est (méthode / doute méthodologique / 1ère vérité). Descartes est un philosophe important de la pensée occidentale, il a inauguré le rationalisme (XVIIe siècle), une école philosophique qui contraste avec l'empirisme (Moyen Âge). Descartes est bien conscient de la scolastique, de la subordination de la foi à la raison et des limites de la raison. Avec la raison, le rationalisme devient autonome et parvient à la vérité. Il faut seulement une méthode appropriée qui devrait être étendue à tous les domaines du savoir. L'objectif de la philosophie... Continuer la lecture de "Discours de la Méthode de Descartes : Analyse et Synthèse" »

Kant : Esthétique et Dialectique Transcendantales

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Esthétique Transcendantale selon Kant

Sensibilité

La sensibilité est la faculté de recevoir des représentations (impressions) par la manière dont nous sommes affectés par les objets, via les sens externes ou internes.

Les impressions capturées doivent être ordonnées dans l'espace et le temps. Ce sont donc :

Les Formes a Priori de la Sensibilité

  • Ce sont les structures innées par lesquelles l'individu perçoit les impressions sensibles, structures antérieures à toute expérience (a priori).
  • L'espace est la forme a priori des sens externes.
  • Le temps est la forme a priori du sens interne (et indirectement des sens externes, car toute perception externe est aussi interne).
  • Elles sont les conditions transcendantales rendant possible la connaissance
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Concepts Fondamentaux de la Méthode Scientifique

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Scientifique du Droit

La déclaration universelle exprime des relations constantes entre les phénomènes naturels ou des événements, et dont la vérité a été suffisamment prouvée par l'expérience et l'observation.

Théorie Scientifique

Une série de déclarations qui peuvent systématiquement être contrastées. Il est possible d'expliquer et de prévoir les phénomènes de la nature.

Hypothèse

Une supposition ou hypothèse, afin d'expliquer quelque chose.

Paradigme

Un ensemble de croyances, valeurs et techniques partagées par une communauté scientifique.

Contraste

Un ensemble d'opérations théoriques et expérimentales pour tester une hypothèse scientifique ou une théorie.

Falsification

Démarche méthodologique pour déterminer si une... Continuer la lecture de "Concepts Fondamentaux de la Méthode Scientifique" »

Introduction à la Logique et au Raisonnement Formel

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Questions Fondamentales sur la Logique et le Langage Formel

1. Quel est le but du langage formel?

Éviter les ambiguïtés et les problèmes inhérents au langage naturel.

2. Caractéristiques du langage formel

Il possède 4 caractéristiques de base : il utilise des symboles (non des mots) qui sont liés entre eux au moyen de symboles spéciaux, selon des règles permettant un fonctionnement correct. De plus, il se dispense de la signification sémantique.

3. Qu'est-ce que la Logique?

C'est la science du raisonnement correct qui ordonne nos pensées et nos paroles.

4. Qu'est-ce que le Raisonnement?

C'est l'action de tirer des conclusions à partir de prémisses (sur la base de certaines données).

5. Éléments constitutifs d'un argument

  • Prémisses
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L'Héritage de Kant : Rationalisme, Empirisme et Lumières

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Influences sur la Philosophie Kantienne

La philosophie kantienne est l'aboutissement de la pensée moderne, car elle a traversé d'une manière profonde et originale les trois principaux courants de cette période : le rationalisme, l'empirisme et le siècle des Lumières.

Lien avec le Rationalisme

Kant a accepté la thèse rationaliste de Wolff avant de lire Hume, qui l'a « réveillé de son sommeil dogmatique ». Toutefois, il est difficile de ne pas mettre en évidence quelques idées clés de la « philosophie critique » mature de Kant liées au rationalisme. C'est le cas pour sa croyance en la possibilité d'une connaissance rigoureuse (les jugements synthétiques a priori), une connaissance approfondie, mais aussi universelle et nécessaire.... Continuer la lecture de "L'Héritage de Kant : Rationalisme, Empirisme et Lumières" »

Caractéristiques du Rationalisme Moderne

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Le rationalisme moderne s'est développé au cours du XVIIe siècle et d'une partie du XVIIIe siècle. La raison est considérée comme la source de toute vraie connaissance et le fondement de la réalité. Quelque chose est vrai si elle est conforme aux lois de la raison. Il y a donc un intérêt non seulement épistémologique mais aussi métaphysique. Les principales caractéristiques du rationalisme sont :

  • Concept de la raison : La raison est conçue comme une structure innée de l'être humain, obéissant à ses propres lois, basées sur l'ordre objectif des idées divines.
  • Systématisation : Les rationalistes comprennent que la connaissance philosophique est un ensemble ordonné et précis, d'autant mieux exprimé que le système est cohérent.
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La Méthode de Descartes : Intuition, Déduction et Vérité

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Comprendre la Méthode : Principes et Hypothèses

La méthode est une procédure qui utilise deux mécanismes principaux : l'induction et la déduction. Elle vise à obtenir des résultats fiables à partir de données. La connaissance est la science de l'obtention de ces résultats. L'hypothèse est le point de départ de la connaissance et ce qui doit être vérifié.

Les Deux Composantes de la Méthode de Descartes

L'Intuition : La Première Règle de l'Évidence

La première partie de la méthode de Descartes fait appel à l'intuition. Occam est considéré comme un grand défenseur de l'intuition, et Descartes applique cette idée dans sa méthode. L'intuition est le point de départ ; c'est quelque chose qui nous est offert immédiatement,... Continuer la lecture de "La Méthode de Descartes : Intuition, Déduction et Vérité" »

Philosophie de la Foi et de la Raison : Augustin et Thomas d'Aquin

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Augustin d'Hippone (354 apr. J.-C.)

La Foi et la Raison : Croire pour Comprendre

Augustin cherchait la vérité absolue. Il est passé par le manichéisme et le scepticisme de l'Académie platonicienne. Il a lu plus tard les néoplatoniciens et est devenu chrétien. Des dogmes platonicien et chrétien, il a élaboré la théorie de l'illumination, qui affirme que l'âme, grâce à l'expérience, est éclairée par une lumière intérieure. Cette lumière provient de Dieu, qui a implanté les idées innées dans l'âme. Pour préserver cette lumière, nous devons avoir foi et obéir à Dieu.

La foi n'est pas irrationnelle, mais d'origine surnaturelle et divine. La connaissance est obtenue par l'illumination. Avec la foi, nous comprenons ce qui,... Continuer la lecture de "Philosophie de la Foi et de la Raison : Augustin et Thomas d'Aquin" »