Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

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Troubles de la Personnalité : Types, Responsabilité et Implications Pénales

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Troubles de la Personnalité et Justice

Types Cliniques de Personnalité

1. Personnalité Paranoïaque

Caractérisée par une tendance généralisée et injustifiée à interpréter les actions des autres comme délibérément agressives ou menaçantes. Les sujets sont méfiants, soupçonneux et sensibles. Une psychorigidité se développe, caractéristique de ce type de paranoïa.

2. Personnalité Schizoïde

Caractérisée par l'indifférence envers les autres et une faible expression des émotions, une froideur émotionnelle, le refuge dans leurs propres fantasmes et une tendance à la solitude, à l'introspection et à la réserve, ce qui conduit à une absence d'amis proches.

3. Personnalité Antisociale (Conduite)

Dès l'enfance, ces sujets sont... Continuer la lecture de "Troubles de la Personnalité : Types, Responsabilité et Implications Pénales" »

Platon: Mathématiques, Dialectique et Connaissance

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Le rôle des philosophes gouvernants

Le gouvernement des philosophes ne vise pas à mettre fin à leur malheur, mais à assurer le bonheur des citoyens. Les philosophes se persuadent [de gouverner] lorsqu'ils voient qu'ils ont contracté une dette envers leur éducation.

L'étude préparatoire à la dialectique

Leurs études visent à assurer la conversion de l'âme, de ce qu'elle devient à ce qu'elle est réellement. Nous devons nous écarter de la musique, de la gymnastique et des autres arts qui traitent des choses sensibles. Nous devrons étudier, conformément à la nature, le nombre (arithmétique), les surfaces (géométrie), les corps au repos (stéréométrie), les corps en mouvement (astronomie) et enfin, l'harmonie.

Mathématiques et

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Exploration de la Philosophie Moderne : Leibniz et Hume

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Caractéristiques générales de la philosophie moderne

XVIIe - XVIIIe siècles : une époque de conflits entre les pays européens et d'expansion coloniale. L'État moderne se consolide et la monarchie absolue devient le système politique dominant. La bourgeoisie commerçante prend un grand essor.

Culture philosophique et contexte

Le siècle baroque voit l'émergence et le développement de la science comme connaissance de soi. La science se sépare nettement de la philosophie et se développe rapidement. Les philosophes s'interrogent sur le développement rapide de la science par rapport à la philosophie. Le thème central de la philosophie moderne est le problème de la connaissance. Les philosophes se demandent comment nous savons les choses

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Aristote : Contexte et Critique de Platon

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Contexte Historique

Le travail intellectuel d'Aristote se développe au IVe siècle avant J.-C., en Grèce. Athènes avait vaincu les Perses lors des guerres médiques. Cependant, elle subit une défaite face à Sparte lors de la guerre du Péloponnèse. C'est un moment de crise pour l'idéal grec de la *polis*. De plus, une nouvelle puissance apparaît, celle de Philippe II de Macédoine, qui conquiert toute la Grèce. Philippe, conscient du prestige d'Aristote, le nomme précepteur de son fils, Alexandre le Grand. Ce dernier poursuivra l'œuvre de son père en conquérant l'Empire perse, l'Égypte et une partie de l'Inde. Après sa mort, l'empire est divisé, et Aristote doit quitter Athènes, mettant fin à son travail intellectuel.

Cette... Continuer la lecture de "Aristote : Contexte et Critique de Platon" »

Comprendre l'Éthique : Théories, Morale et Formalisme Kantien

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L'éthique est définie comme l'étude de l'action morale. Le terme désigne l'action morale concrète et les moyens qui peuvent être décrits comme bons ou mauvais, tandis que l'éthique est un moyen de réflexion rationnelle sur ces actions.

L'action morale est celle qui peut être décrite comme bonne ou mauvaise. Elle est accompagnée par la conscience de faire tort ou raison, c'est-à-dire la conscience morale.

Les actions morales sont des actions conscientes. Les actions inconscientes ne font pas partie des actions morales. Il y a aussi des actions libres et volontaires qui dépendent de chacun de nous. Nous sommes libres de les choisir, et c'est en elles que se trouvent les actions qui sont effectuées librement.

Les théories éthiques

L'... Continuer la lecture de "Comprendre l'Éthique : Théories, Morale et Formalisme Kantien" »

Philosophie d'Ortega : Raison Vitale et Perspectivisme

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Le Sens de la Philosophie selon Ortega

La Nécessité de la Philosophie

Pour Ortega, la philosophie est indispensable. L'homme a un besoin vital de comprendre l'univers et « tout ce qu'il y a ». Cependant, la philosophie se trouve actuellement dans une impasse en raison de l'opposition entre le réalisme et l'idéalisme, qu'elle doit maintenant surmonter.

Réalisme et Idéalisme Critiques

Critique de l'Idéalisme

L'idéalisme critique d'Ortega considère le sujet comme l'axe autour duquel tourne la réalité. Le réalisme critique, quant à lui, examine le sujet comme une simple partie de la réalité. Ortega comprend le sujet comme une réalité qui vit ici et maintenant.

Critique du Réalisme

Pour le réalisme, la vraie réalité réside dans... Continuer la lecture de "Philosophie d'Ortega : Raison Vitale et Perspectivisme" »

La Volonté de Puissance chez Nietzsche : Concepts Clés

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La Philosophie de Nietzsche : Affirmer la Vie

La philosophie de Nietzsche vise à affirmer la vie. Pour cela, il est nécessaire de comprendre la volonté de puissance, concept clé autour duquel gravitent toutes ses autres idées.

La Volonté de Puissance : Un Élan d'Auto-Amélioration

La volonté de puissance est un élan d'auto-amélioration. Ontologiquement, nous pouvons distinguer trois niveaux :

  • Niveau physique : La force en lutte continue.
  • Niveau biologique : La vie tend à dépasser ses limites. L'action n'est pas seulement adaptation extérieure pour survivre.
  • Niveau psychique : Tous les êtres humains cherchent à imposer leur volonté, un désir auquel il est impossible de renoncer.

Les Deux Formes de Puissance chez l'Homme

Il existe deux... Continuer la lecture de "La Volonté de Puissance chez Nietzsche : Concepts Clés" »

Épistémologie : Concepts Clés, Langage et Types de Connaissance

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L'Épistémologie : Définition et Importance

L'épistémologie est précisément la branche de la philosophie qui traite de l'analyse de ce qu'est la connaissance, mais aussi de déterminer son origine, la méthode à suivre pour l'obtenir et ses limites. L'épistémologie s'est déplacée vers le centre de la réflexion philosophique. Il y a deux raisons principales à cela : l'importance croissante des sciences naturelles, conscientes de leurs bases épistémologiques.

Concepts Clés de la Connaissance

Avis
Il s'agit d'une appréciation subjective que nous ne pouvons pas affirmer être sûrs, car nous ne pouvons la prouver aux autres.
Conviction
On peut distinguer deux usages principaux :
  • L'usage douteux : exprimer que nous sommes vraiment sûrs
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Le Positivisme d'Auguste Comte et la Distinction entre Droit et Morale

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Le Positivisme d'Auguste Comte

Caractéristiques du Positivisme

Le positivisme est une philosophie du XIXe siècle qui prône la sublimation de la science positive. Selon Auguste Comte, la méthode positiviste implique la renonciation à l'absolu, considérant que seuls les phénomènes naturels sont observables et mesurables par une expérimentation stricte. Le positivisme juridique considère le paysage social comme une facette de la vie sociale, soumettant les lois juridiques aux lois sociales. L'absolu est hors de portée de l'intelligence humaine.

La Théorie de Comte

En 1844, Comte publie son "Discours sur l'esprit positif". Sa théorie se divise en deux parties :

  1. Négation de la métaphysique : Comte rejette la métaphysique comme science,
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Saint Thomas d'Aquin: Vie, Pensée et Influence

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Saint Thomas d'Aquin: Sa Vie et Son Œuvre

Contexte Historique (XIIIe siècle)

Saint Thomas d'Aquin, né à Naples en 1225 et mort en 1274, a vécu à une époque charnière de l'histoire européenne. Le XIIIe siècle est marqué par plusieurs éléments importants :

  • Le christianisme : Tentative d'unir toute l'Europe sous un pouvoir unique et une religion commune.
  • Le siècle des universités : Les universités, institutions de l'Église, fonctionnent comme des associations professionnelles d'enseignants, avec une législation et des privilèges propres. On y trouve quatre facultés : Arts, Décret, Théologie et Physique. Parmi les grandes universités de l'époque, on peut citer Paris, Oxford, Bologne, Cologne et Salamanque.
  • La papauté et le déclin
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