Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

La Méthode Scientifique : Hypothèses et Faits

Le scénario hypothétique introduit une nouvelle façon de faire de la science. Quand un problème est détecté, une hypothèse est développée, qui doit ensuite être testée par des essais expérimentaux. Si l'hypothèse résiste à l'épreuve de la confrontation, on dit qu'elle est temporairement étayée et acquiert le statut de loi scientifique. L'idée sous-jacente est que les hypothèses et les théories sont toujours de valeur provisoire et qu'en science, les faits ont le dernier mot. La science n'est pas une connaissance infaillible, mais elle est capable d'apprendre de ses erreurs et de progresser indéfiniment.

Science et Philosophie : Différences Fondamentales

• Contrairement aux hypothèses

La Preuve de l'Existence de Dieu

L'Argument Ontologique

La preuve de l'existence de Dieu est centrale. Il s'agit de démontrer l'existence d'une substance infinie, un Dieu bon et vrai, distinct de la pensée humaine. Cet argument répond au doute concernant l'hypothèse d'un génie malin trompeur.

La Garantie Divine

Dieu ne garantit pas l'infaillibilité de nos perceptions, mais, étant bon, il assure que l'usage correct de la raison, produisant des idées claires et distinctes, mène à la connaissance. Ceci ouvre la voie à la preuve de l'existence du monde.

Les Trois Réalités Fondamentales

Concevoir clairement et distinctement les choses du monde, c'est concevoir qu'elles sont étendues. Trois réalités importantes sont ainsi soutenues:... Continuer la lecture de "Dieu, la pensée et l'étendue" »

Vérité et ses contraires : le mensonge et la fausseté

Par vérité, nous entendons une sorte d'accord ou de correspondance entre ce que nous pensons et ce que nous disons.

Le mensonge est le manque ou l'absence d'accord ou de correspondance entre ce que nous pensons et ce que nous disons.

La fausseté consiste à transmettre consciemment de fausses informations pour tromper. Le mensonge est une question sociale et il est toujours commis avec un objectif, qu'il soit bon ou mauvais.

La certitude et le doute

La certitude est l'état d'esprit où l'on est certain que ce que l'on pense et dit est vrai.

Le doute est l'incertitude quant à la vérité de ce que l'on pense et dit.

L'essence et sa définition

Par essence, nous désignons la ou les notes,... Continuer la lecture de "Concepts Philosophiques : Vérité, Essence et Cohérence" »

Le mode de production des conditions de vie matérielle détermine le processus général de développement social, politique et spirituel. Ce n'est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence, mais au contraire, l'être social qui détermine leur conscience. À un certain stade de leur développement, les forces productives matérielles de la société entrent en contradiction avec les rapports de production existants, ou, ce qui n'est qu'une expression juridique de ceux-ci, avec les rapports de propriété au sein desquels elles se sont jusqu'à présent développées. De formes de développement des forces productives, ces rapports deviennent des entraves. Alors commence une époque de révolution sociale. En changeant la

Le Problème de la Connaissance : Épistémologie

Wittgenstein a cherché à comprendre les limites de ce dont on peut parler sérieusement et donc savoir avec certitude. C'est parce que la philosophie a jusqu'ici tenté de faire valoir des arguments à propos de tout, mais n'a pas réussi à prouver quoi que ce soit. Par conséquent, la tâche est de dessiner les frontières du langage et de voir comment il se rapporte à la réalité avec la pensée humaine.

Première Phase : Le Tractatus

Dans sa première phase, qui correspond au Tractatus, il défend le principe d'isomorphisme. Il affirme qu'il y a un lien logique entre la réalité et le langage et qu'il est donc possible de parler du monde. Ainsi, la structure logique du langage est liée... Continuer la lecture de "Wittgenstein : Langage, Réalité et Éthique" »

Platon : Éthique et Politique

Signification et formes de la vertu chez Platon

Platon centre sa réflexion sur la justice, considérée comme la principale des vertus politiques. La première question qui se pose est de savoir si la justice, selon Platon, peut être enseignée. Jusqu'ici, il n'y a eu que l'attestation de l'équité. Mais, l'opinion peut-elle aussi être une connaissance ou une science, qui est toujours vraie ?

Platon a dû trouver une définition précise de la vertu. La sagesse est la plus grande vertu, et la vertu elle-même peut être décrite comme l'harmonie entre les parties de l'âme. La justice est conçue comme une vertu générale, atteinte lorsque les trois parties de l'âme parviennent à la perfection.

Les Vertus

L'Histoire Mythologique et l'Émergence de la Raison

L'histoire mythologique s'est perdue peu à peu, lentement, parce qu'elle était arbitraire et imprévisible. Elle dépendait des dieux et ne permettait donc pas de connaître la régularité de la nature. Les Grecs avaient enraciné l'idée de destin, une croyance irrationnelle qui a conduit à l'idée de nécessité : les choses se passent comme et quand elles se produisent, donc on peut les prévoir. De là, ils ont commencé à utiliser la raison et la méthode rationnelle.

Différences entre Explication Rationnelle et Pré-rationnelle

• Rationnelle : Basée sur le logos (ordre, raison et parole). Les choses se passent selon une base et une méthode logique. Transmission écrite. On commence

René Descartes : Quête de Certitude

La philosophie de René Descartes émerge dans un contexte très particulier : la révolution scientifique du XVIIe siècle (remplacement du géocentrisme aristotélicien par l'héliocentrisme de Copernic) et la Réforme protestante ont conduit à de nombreux conflits, car la science et la religion étaient en proie au doute. Dans cette situation, ce que l'on pourrait appeler la crise des fondements, Descartes tente de trouver une philosophie à l'abri de l'erreur, garantie d'assurer la certitude. D'où le souci cartésien d'éviter l'erreur et de connaître la vérité.

Sa méthode, inspirée par l'analyse-synthèse (résolution-composition) de l'école de Padoue (à laquelle appartenait Galilée), est conçue... Continuer la lecture de "Descartes et Hume : Piliers de la Philosophie Moderne" »

Sa Vie et son Œuvre

René Descartes est peut-être le philosophe français le plus important. Né à La Haye en Touraine en 1596 et mort en Suède en 1650, il était mathématicien, physicien, et philosophe. Il est considéré par beaucoup comme le père de la philosophie moderne. Il a été formé au célèbre collège de jésuites de La Flèche, où l'enseignement était ancré dans la scolastique. Cependant, il ne tarda pas à exprimer son désaccord avec cette doctrine et, par extension, avec celle d'Aristote. Sa pensée philosophique apparaît notamment dans les Règles pour la direction de l'esprit (1628) et dans son célèbre Discours de la méthode (1637).

L'Importance de la Méthode

Descartes montre un intérêt presque obsessionnel... Continuer la lecture de "René Descartes : Le Père de la Philosophie Moderne" »

Depuis sa création, la théologie philosophique a pratiqué la réflexion théologique, la recherche rationnelle de l'existence d'une cause première de tout ce qui existe. Elle est parfois identifiée à un être qui agit sur le monde en donnant forme à la matière, en imprimant le mouvement ou en maintenant l'équilibre du cosmos. D'autre part, la théologie révélée, comprise comme une réflexion philosophique sur le contenu de la Révélation, ressort de la pensée des premiers chrétiens, avec les apologistes et les Pères. Elle a été développée durant le Moyen Âge selon une approche clairement augustinienne, utilisant la philosophie platonicienne pour l'explication philosophique des textes sacrés. Cependant, cette théologie... Continuer la lecture de "Théologie Philosophique et Révélée : Une Exploration Approfondie" »