Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

La Raison Pratique chez Kant : Fondements et Postulats

Après la publication de la Critique de la Raison Pure en 1781, qui répondait à la question « Que puis-je savoir ? », Kant publia en 1785 les Fondements de la métaphysique des mœurs, puis en 1788 la Critique de la Raison Pratique. Ces deux dernières œuvres, bien que la seconde soit plus technique, partagent un contenu très similaire, répondant toutes deux à la question « Que dois-je faire ? ».

Il ne s'agit pas de "deux raisons", mais de deux usages de la même raison :

• L'usage théorique : la simple connaissance, dédiée à la compréhension et à l'analyse des conditions et limites de la connaissance (comme dans la Critique de la Raison Pure), pour voir comment la connaissance

Intolérance, Tolérance et Coexistence

La racine des guerres et des conflits n'est pas la coexistence de croyances différentes au sein d'un pays. Seule l'intolérance engendre la violence, à la fois par la personne au pouvoir qui veut imposer une religion et par ceux qui résistent à cette imposition.

Par exemple, dans la guerre en ex-Yougoslavie, indépendamment des importantes tensions politiques, l'intolérance a joué un rôle déclencheur dans le conflit et les événements générés.

Souvent, les conflits religieux dissimulent des luttes économiques, politiques, culturelles, etc.

Dans tous les cas, la tolérance et le dialogue sont les approches les plus appropriées pour promouvoir la coexistence pacifique entre les différentes religions,... Continuer la lecture de "Intolérance, Tolérance et Philosophie Politique" »

Comparaison entre Platon et Nietzsche

Comparons Platon, le philosophe idéaliste, et Nietzsche, philosophe critique et vitaliste. La critique de la métaphysique par Nietzsche est aussi une référence à Platon, qu'il considère comme une cause du désintérêt des êtres humains pour la vie et de la valorisation de la transcendance.

Nietzsche critique le platonisme pour avoir examiné l'origine et la fondation des grands maux qui ont affligé la civilisation occidentale. Les deux auteurs ont des caractéristiques communes, comme leur style littéraire. Ils défendent tous deux un style de vie aristocratique, bien que sous des angles différents : l'aristocratie de la connaissance chez Platon (les plus sages gouvernent) et l'aristocratie créatrice... Continuer la lecture de "Comparaison entre Platon et Nietzsche : Ontologie, Épistémologie et Éthique" »

L'Empirisme de George Berkeley

Concept d'idée : Il y a égalité entre le monde sensible et le monde intelligible. Berkeley nie l'existence des idées générales, mais admet celle des idées abstraites. L'étape de l'abstraction n'est pas nécessaire, car les choses sont ce qu'elles sont en elles-mêmes et leurs qualités sont implicites. La seule réalité est l'esprit qui perçoit les choses comme des idées, et Dieu qui permet cette perception. Les idées générales se forment lorsqu'une idée concrète de notre esprit ne tient pas compte des circonstances (lieu, temps, etc.), et peut ainsi se référer à des idées particulières. Sa philosophie est finalement une métaphysique immatérialiste, qui nie l'existence du monde corporel... Continuer la lecture de "Empirisme : Berkeley, Hume et Locke" »

6. Nativisme vs environnementalisme

Nativisme : Doctrine selon laquelle une certaine connaissance est innée, non acquise par l'expérience, mais présente dès la naissance.

Environnementalisme : Argument selon lequel les êtres humains sont déterminés par des facteurs environnementaux. Les humains seraient un produit des circonstances de leur environnement et, par conséquent, il faudrait promouvoir le développement dans une certaine direction.

7. Significations de la culture

Le terme culture peut être défini à partir de différents points de vue.

• Culture et formation individuelle : La somme des connaissances qu'une personne possède, et l'apprentissage tout au long de la vie.
• Culture en référence à d'autres sociétés, l'origine d'une

Qu'est-ce que la philosophie ?

La philosophie tente de donner une explication rationnelle de la réalité, qui se distingue de l'explication irrationnelle de la religion. C'est aussi une explication radicale, allant à la racine des problèmes analysés. Elle est également une connaissance de second degré, nécessitant au préalable des connaissances fondamentales telles que la religion, la politique et la science. Les Grecs ont très développé ces idées (la démocratie, l'humanisme grec, leur religion même, et une science embryonnaire). La philosophie travaille avec des idées. Il faut distinguer entre l'idée et le concept. Ce dernier est typique de la science, qui vise des définitions précises des choses. Par exemple, il existe de... Continuer la lecture de "Introduction à la Philosophie : Origines, Penseurs et Concepts Clés" »

Logique d'Aristote

La logique, selon Aristote, est un instrument de la science. Elle montre comment un problème scientifique est résolu en reliant le singulier et le multiple, l'universel et le particulier.

Le syllogisme exprime un rapport qui montre comment on passe de l'universel au particulier. Exemple : « Tout homme est mortel. Socrate est un homme. Donc, Socrate est mortel. »

L'induction (inverse) : si nous connaissons tous les cas particuliers et en tirons une conclusion générale, l'induction est complète. (Exemple : Les hommes, les chevaux et les mulets vivent longtemps et sont des animaux sans fiel, donc les animaux sans fiel vivent longtemps.)

Nous avons une connaissance scientifique si nous savons : qu'une chose existe, quelle... Continuer la lecture de "Logique et Métaphysique d'Aristote: Concepts Clés" »

Troubles de la Personnalité et Justice

Types Cliniques de Personnalité

1. Personnalité Paranoïaque

Caractérisée par une tendance généralisée et injustifiée à interpréter les actions des autres comme délibérément agressives ou menaçantes. Les sujets sont méfiants, soupçonneux et sensibles. Une psychorigidité se développe, caractéristique de ce type de paranoïa.

2. Personnalité Schizoïde

Caractérisée par l'indifférence envers les autres et une faible expression des émotions, une froideur émotionnelle, le refuge dans leurs propres fantasmes et une tendance à la solitude, à l'introspection et à la réserve, ce qui conduit à une absence d'amis proches.

3. Personnalité Antisociale (Conduite)

Dès l'enfance, ces sujets sont... Continuer la lecture de "Troubles de la Personnalité : Types, Responsabilité et Implications Pénales" »

Le rôle des philosophes gouvernants

Le gouvernement des philosophes ne vise pas à mettre fin à leur malheur, mais à assurer le bonheur des citoyens. Les philosophes se persuadent [de gouverner] lorsqu'ils voient qu'ils ont contracté une dette envers leur éducation.

L'étude préparatoire à la dialectique

Leurs études visent à assurer la conversion de l'âme, de ce qu'elle devient à ce qu'elle est réellement. Nous devons nous écarter de la musique, de la gymnastique et des autres arts qui traitent des choses sensibles. Nous devrons étudier, conformément à la nature, le nombre (arithmétique), les surfaces (géométrie), les corps au repos (stéréométrie), les corps en mouvement (astronomie) et enfin, l'harmonie.

Mathématiques et

Les énigmes de l'homme

Qui êtes-vous ? Où êtes-vous ? Où allez-vous ?

La dimension religieuse

1. L'aspect personnel

L'homme essaie de découvrir le sens absolu de la réalité et de lui-même, et tente d'entrer en contact avec lui. Il cherche à comprendre le tout et à orienter sa vie en conséquence.

2. L'aspect social

• Un ensemble de croyances communes.
• Une conscience de groupe.
• Un culte commun.

Les niveaux d'approche de la religion

1. Sociologie des religions

Elle s'interroge sur la réalité et la signification sociale de la religion dans le monde.

2. Histoire des religions

3. Philosophie de la religion

Il s'agit d'une branche de la philosophie qui s'interroge sur la particularité de la conscience religieuse.

4. Théodicée (ou théologie naturelle)