Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

Présentation générale

Descartes croit qu'il y a une raison commune à tous les hommes qui, si elle est utilisée correctement, peut parvenir à une véritable unité. Donc il y a également besoin d'une méthode pour nous aider à l'utiliser correctement. De plus, la raison explique que cette méthode servira pour toutes les sciences, puisque toutes font partie d'une réalité unique.

Descartes définit la procédure comme un ensemble de règles « sûre et facile, de sorte que ceux qui les observent ne prennent jamais pour vrai quelque chose de faux et parviennent à la compréhension de toutes choses sans dépasser leur capacité. » La raison s'exerce par deux puissances : l'intuition et la déduction.

Intuition et clarté

La première est... Continuer la lecture de "La méthode de Descartes : intuition, déduction et règles" »

Saint Thomas d'Aquin: Sa Vie et Son Œuvre

Contexte Historique (XIIIe siècle)

Saint Thomas d'Aquin, né à Naples en 1225 et mort en 1274, a vécu à une époque charnière de l'histoire européenne. Le XIIIe siècle est marqué par plusieurs éléments importants :

• Le christianisme : Tentative d'unir toute l'Europe sous un pouvoir unique et une religion commune.
• Le siècle des universités : Les universités, institutions de l'Église, fonctionnent comme des associations professionnelles d'enseignants, avec une législation et des privilèges propres. On y trouve quatre facultés : Arts, Décret, Théologie et Physique. Parmi les grandes universités de l'époque, on peut citer Paris, Oxford, Bologne, Cologne et Salamanque.
• La papauté et le déclin

Pour comprendre le projet philosophique de Marx et sa critique de l'économie politique, nous devons partir de l'idée et de l'importance qu'il attache à l'homme.

Sa philosophie critique ne vise pas à une simple critique des philosophes qui sont restés hégéliens, qui cherchaient à changer la réalité avec des mots. Marx écrivait: «l'arme de la critique doit être remplacée par la critique des armes». Par conséquent, la critique doit être radicale, doit se rendre à l'homme lui-même qui est la racine. La critique n'est pas confinée à un travail théorique, mais est aussi un instrument de lutte, une lutte qui doit libérer chaque homme des ennemis de l'homme et de l'ordre des exploiteurs. La critique est, pour Marx, la praxis révolutionnaire.... Continuer la lecture de "L'Humanisme de Marx: Analyse et Critique de l'Aliénation" »

Étonnement face à la réalité de l'existence. Le refus de STA de montrer que la philosophie ne peut rien dire sur l'ontologie de Dieu, pour l'idée de Dieu est une théorie expliquant l'existence de toute réalité. Ce problème traite la science comme : « Le pourquoi de la surprise qu'il y ait quelque chose à l'origine de Dieu ». L'écho à la question de l'existence (pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien) nous présente un dilemme ontologique :

1. La réalité elle-même existe effectivement : elle est auto-suffisante, elle n'existe pas par elle-même. 2. La réalité n'est pas auto-suffisante, mais une autre réalité dépend de celle que nous appelons Dieu. C'est son principe, l'existence même. On peut déduire que... Continuer la lecture de "L'Étonnement Face à l'Existence et la Philosophie" »

Dialogue Ménon

Dans le dialogue Ménon, Socrate devient le protagoniste. Il tente de démontrer la validité de la théorie de la réminiscence. Les sophistes soutenaient que l'acquisition de la sagesse était impossible (passage du non-savoir au savoir). Socrate contredit cette idée en exposant la théorie de la réminiscence. Il demande ensuite à un esclave de résoudre un problème mathématique pour démontrer la possibilité d'acquérir la sagesse. Il dessine un carré et demande : « Combien doit mesurer le côté du nouveau carré pour avoir deux fois la surface du premier ? » (Voir schémas). L'esclave trouve la solution à la troisième tentative. La critique de ce dialogue porte sur la possibilité que Socrate ait indirectement... Continuer la lecture de "Dialogues de Platon : Ménon, Phédon et la quête de la connaissance" »

Nietzsche : Critique du Christianisme, Mort de Dieu et Surhomme

La Morale des Maîtres et la Morale des Esclaves

Il existe deux types d'hommes selon Nietzsche :

• Les Maîtres (ou seigneurs), chez qui les forces actives dominent les forces réactives. Ils possèdent une valeur morale naturelle qui favorise la vie.
• Les Esclaves, qui, par ressentiment, développent une morale opposée aux valeurs de la vie.

Avant Socrate, la culture était une morale aristocratique, dionysiaque. Mais à cause de Platon et du christianisme, la morale est devenue apollinienne, où les esclaves ont réussi à faire croire aux maîtres que leurs valeurs étaient des défauts.

Le Nihilisme et la Mort de Dieu

La culture européenne est une culture nihiliste qui hait la vie... Continuer la lecture de "Nietzsche et Marx : Critique du Christianisme et de l'Aliénation" »

La Révolution Scientifique

14. Qu'est-ce que la révolution scientifique ?

La révolution scientifique est un phénomène qui a radicalement changé la perception que le monde avait de lui-même. Elle a consisté en l'introduction de la méthode hypothético-déductive, liant le calcul mathématique à la vérification expérimentale.

Quand et où a-t-elle eu lieu ?

Elle s'est déroulée en Europe au cours des XVIe et XVIIe siècles.

15. Méthodes inductive, déductive et hypothético-déductive

Voici les différences entre les principales méthodes scientifiques :

• La méthode déductive : Utile en mathématiques et en logique, elle consiste à lier des propositions entre elles ou à tirer des conséquences de faits déjà connus. Cependant, elle

Opinion Personnelle sur la Philosophie Marxiste

Dans cette thèse, j'aborde certains des aspects importants de la philosophie marxiste, basée principalement sur la société capitaliste et la poursuite d'une société sans classes. Marx a dit : « La société capitaliste porte en elle sa propre négation ; le capitalisme est la première étape vers une société sans classes. » La société capitaliste bourgeoise a entraîné un fort développement technologique, de sorte que les notions de propriété et de valeur disparaissent. Un exemple est la distribution gratuite de fichiers sur Internet. Cependant, on a vu comment le capitalisme a toujours surmonté ses crises par de petites réformes, le renforcement des institutions de surveillance... Continuer la lecture de "Analyse Critique de la Pensée Marxiste et son Actualité" »

I. L'état des prisonniers et l'ignorance

Platon commence ce fragment en montrant l'état dans lequel les hommes peuvent se trouver à l'égard de l'éducation ou de son absence. Les prisonniers sont ignorants et il explique la scène de la grotte où les hommes sont liés depuis l'enfance. Ils ne voient que des ombres projetées par la lueur d'un feu. Des hommes passent avec des objets, et leurs voix sont confondues avec les ombres par les prisonniers.

II. Les deux méthodes d'éducation et la libération

Platon évoque les deux méthodes d'éducation, résultant en la libération de l'un des prisonniers. Ce dernier, confronté au soleil, ressent la douleur de ne plus pouvoir voir les ombres auxquelles il était habitué. Il les considérait... Continuer la lecture de "Analyse de l'Allégorie de la Caverne de Platon : Éducation et Réalité" »

Introduction à la Métaphilosophie

La philosophie n'est pas censée savoir d'emblée pourquoi l'on doit commencer à se poser des questions. Ce point doit être appelé métaphilosophie et vise à vaincre le scepticisme en définissant la réalité première, celle qui fait sens dans toute autre réalité.

La Connaissance Philosophique et l'Ontologie

La connaissance philosophique fondamentale est l'ontologie. La philosophie n'est pas une connaissance qui progresse de façon cumulative à partir d'un principe.

L'Avancée Philosophique et la Culture Occidentale

L'avancée philosophique est un retrait progressif par rapport aux principes préalables. La mission de la philosophie est de radicaliser la culture occidentale, en la ramenant à l'expérience... Continuer la lecture de "Ontologie et Herméneutique de la Vie selon Ortega" »