Notes, abstracts, papers, exams and problems of Philosophie et éthique

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Les Grandes Éthiques Philosophiques : Aristote, Épicure, Kant...

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Aristote : L'Éthique du Bonheur

Chaque activité a un but (boire pour se désaltérer), et certaines actions humaines sont plus importantes que d'autres, car elles sont imbriquées. Le but ultime est le bonheur. Pourquoi ? Aristote pense que nous sommes tous d'accord, puisque le bonheur est recherché pour lui-même, et que tout le reste est recherché en vue du bonheur. Mais qu'est-ce que le bonheur ? Ici, il n'y a pas d'accord. Certains l'identifient au plaisir, d'autres aux honneurs et aux richesses, mais Aristote dit qu'il ne se trouve dans aucune de ces choses et que les confondre revient à prendre les moyens pour des fins.

Ce qui rend heureux selon Aristote

L'auto-réalisation rend heureux, en accomplissant le rôle qui nous est propre.... Continue reading "Les Grandes Éthiques Philosophiques : Aristote, Épicure, Kant..." »

La philosophie kantienne : connaissance et morale

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Emmanuel Kant (XVIIIe siècle)

Philosophe des Lumières

Le philosophe allemand (prussien) Emmanuel Kant est considéré par beaucoup comme un carrefour et un point de départ essentiel de la philosophie. Kant a réalisé une étude scientifique rigoureuse de toute la philosophie qui le précédait, tout en jetant les bases d'une nouvelle philosophie. Il est à l'origine de la révolution copernicienne en philosophie, qui, à l'instar de la révolution copernicienne en astronomie, a marqué un tournant dans l'idéologie de l'époque. Ce changement radical concerne la connaissance humaine : les conditions du processus de la connaissance ne sont pas déterminées par l'objet mais par le sujet, et ces conditions sont des structures a priori, des... Continue reading "La philosophie kantienne : connaissance et morale" »

Wittgenstein : Langage, Pensée et Réalité dans le Tractatus

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Le Langage et les Limites du Monde selon Wittgenstein

Le Rôle du Langage dans le Tractatus

Le but du Tractatus est d'établir le rôle et l'utilisation légitime du langage. Le langage ne peut décrire que les faits. Il y a donc de nombreux aspects de la vie, aussi essentiels que ceux qui sont liés aux valeurs morales, artistiques ou même à la logique, qui sont au-delà des possibilités expressives du langage. Ces aspects de l'indicible, l'auteur les qualifie de mystiques.

La Théorie de la Signification : Langage et Image

Wittgenstein considère le langage comme un intermédiaire entre la pensée et la réalité. Le langage est la manifestation de la pensée (son costume) et seules les pensées sont exprimées par le langage. Parler et penser... Continue reading "Wittgenstein : Langage, Pensée et Réalité dans le Tractatus" »

Liberté et Responsabilité: Une Perspective Philosophique

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La probation nécessaire

L'idéal de liberté est sans doute une valeur universellement reconnue. C'est un principe naturel auquel chacun a droit de manière intime et personnelle. Le soi est donc fondamental, et la première valeur de la liberté est l'expression de la revendication d'identité. L'obligation individuelle de se réaliser soi-même et d'être libre est le résultat d'une obligation sociale.

Évolution de la notion de liberté

En Grèce antique, la liberté était un concept juridique et politique. Un individu était libre s'il n'était pas esclave, possédant alors des droits et des devoirs. Les Grecs croyaient au destin. Socrate, nuançant la différence entre hommes libres et esclaves, voyait la liberté comme une réalité universelle... Continue reading "Liberté et Responsabilité: Une Perspective Philosophique" »

Philosophie et Éthique : Analyse de Textes Clés

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VAZQUEZ, Adolfo Sánchez

Ce texte commente l'œuvre d'Adolfo Sánchez Vázquez, philosophe, écrivain et professeur mexicain né en Espagne. Il a émigré au Mexique après la chute de la Seconde République espagnole, adoptant une version ouverte et critique du marxisme. En matière d'éthique, il s'oppose au normativisme. Ses œuvres incluent « Pouls brûlant » et « Éthique et politique ».

Le thème principal est la distinction entre les moyens moraux et éthiques.

L'éthique est étroitement liée à la morale, mais les deux ne s'identifient pas et ne doivent pas être confondues. L'éthique ne crée pas la morale ; elle examine les principes, règles ou normes qui guident l'action morale.

L'éthique est une expérience sociale et historique... Continue reading "Philosophie et Éthique : Analyse de Textes Clés" »

Science et autres connaissances: histoire et évolution

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Thème 2 : La science et les autres formes de connaissances humaines

1. Science

Une caractéristique qui distingue l'homme des autres êtres vivants est sa curiosité naturelle à s'interroger sur le monde qui l'entoure et sur sa propre nature.

Pour satisfaire cette curiosité, plusieurs manières de connaître, comprendre, expliquer et interpréter le monde et l'existence humaine ont émergé. Parmi elles, la philosophie.

Et la science, qui cherche à connaître la réalité, à trouver les causes des phénomènes observés, à établir des concepts universellement valables et à démontrer des arguments rationnels. La science est la connaissance qui apporte des informations sur l'univers.

1.1 L'explication scientifique : un peu d'histoire

La science... Continue reading "Science et autres connaissances: histoire et évolution" »

Philosophie de Descartes : Méthode, Doute et Dualisme

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Introduction à la Philosophie de Descartes

Pour Descartes, être rationnel signifie que la raison est la chose la plus importante. Il ne se fie pas à la foi, sa philosophie est fondée sur la raison. Il remet en question les sens. Descartes croit en l'existence d'une connaissance a priori établie par la raison elle-même. Cette connaissance est vraie parce qu'elle reflète la réalité; en connaissant la structure de la raison, nous connaissons la réalité. Selon Descartes, Dieu s'est basé sur les mathématiques pour créer le monde (langage mathématique, comme Galilée). Descartes rejette l'expérience.

1. La Méthode Cartésienne

Descartes cherche les fondements de cette structure de la raison afin de ne pas se tromper. Il considère... Continue reading "Philosophie de Descartes : Méthode, Doute et Dualisme" »

Types de Connaissances: Scientifique, Philosophique et Religieuse

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Types de Connaissances

Connaissance Scientifique

La connaissance scientifique se caractérise par :

  • Réel - se réfère à des événements ou des faits.
  • Quota - travail avec tests et expérience.
  • Systématique - la logique des connaissances ordonnées.
  • Vérifiable - peut être testé.
  • Faillible - cette évolution.
  • Ce qui est scientifique n'est pas définitif.
  • Env. Exactement - provisoirement accepté.

Connaissance Philosophique

La connaissance philosophique est à la recherche des causes réelles (premières) des phénomènes.

  • Pas les causes immédiates, comme le font les sciences particulières.
  • Mais les causes lointaines et de toutes choses.
  • L'origine des choses.
  • Elle cherche des réponses générales.

Exemples de la connaissance philosophique :

  • L'Univers
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Rousseau : Critique du Progrès et Théorie du Contrat Social

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Rousseau a participé à l'environnement culturel des Lumières et a été l'un de ses représentants les plus éminents. Mais dans son esprit, il y a des traits qui le séparent de ses contemporains.

La Critique du Progrès

L'une des caractéristiques de la foi des Lumières est le progrès. Avec eux, l'histoire ne sera plus conçue comme la scène du salut (pensée chrétienne médiévale) mais comme un stade de développement humain. Le mouvement des Lumières espère que le triomphe de la raison sur les préjugés, la superstition et le dogmatisme conduira à un développement extraordinaire de la science et des arts, ce qui permettra le développement ultérieur de la science et, partant, une meilleure compréhension et maîtrise de la nature... Continue reading "Rousseau : Critique du Progrès et Théorie du Contrat Social" »

L'éducation : Définition, Finalités et Termes Associés

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I. L'éducation :

A) Définition :

Étymologie :

  • ex ducere : conduire hors, faire sortir, mettre dehors. Actualiser un potentiel qui ne se serait pas manifesté sans cette éducation.
  • Educare : prendre soin, élever.

Usage courant :

  1. 1er sens : institution (éducation familiale, scolaire…)
  2. 2ème sens : en tant que produit (il a reçu une bonne éducation)
  3. 3ème sens : en tant que processus (leçon de morale)
  4. 4ème sens : en tant que contenus (éducation littéraire, physique…)

Philosophie :

  1. éducation limitée à l'espèce humaine
  2. action exercée d'un être sur un autre (adulte/enfant)
  3. facilite des dispositions générales plutôt que des biens particuliers (capacité à analyser d'un point de vue intellectuel, ou physique…)
  4. orientée par une grande
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