Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

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Tableau 1

Tableau 2

Héraclite d'Éphèse

Pour Héraclite, la nature ne peut pas vraiment être dite "être", car toute la nature est en constante évolution. La réalité est en devenir. Héraclite se préoccupe de savoir si la nature est permanente ou changeante, et affirme que c'est l'évolution, non pas ce qui *est*, mais ce qui *se fait*. "On ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve, car ni vous n'êtes le même à chaque fois, ni l'eau n'est la même."

Un de ses aphorismes les plus célèbres (courte phrase difficile à interpréter) est "PANTA RHEI". Tout coule, rien n'est permanent. Le Panta Rhei est le principe de l'unité de toutes choses, mais ce principe est à la fois un principe de dissolution. C'est une contradiction, et toute la réalité... Continuer la lecture de "Héraclite d'Éphèse : Panta Rhei" »

La pensée de Wittgenstein : Deux phases clés

Ludwig Wittgenstein a placé la question du langage au centre des préoccupations philosophiques. On distingue généralement deux grandes phases dans sa philosophie :

• Le premier Wittgenstein (WI) : Celui du Tractatus Logico-Philosophicus.
• Le second Wittgenstein (WII) : Celui des Cahiers bleus et bruns et des Investigations philosophiques.

Le premier Wittgenstein : Langage et logique

Le premier Wittgenstein prolonge le projet moderne d’élaboration d’une langue de la raison. Pour lui, le langage est la totalité des propositions, et chaque proposition est une représentation d’un état de choses possible. Les limites du langage sont ainsi les limites du monde. Le langage remplit alors une fonction... Continuer la lecture de "La Philosophie du Langage chez Wittgenstein : Deux Phases Clés" »

Introduction à la Vérité et à la Science

La vérité se définit comme l'adéquation ou la correspondance de ce que nous affirmons avec la réalité.

Caractéristiques de la Science

La science, au singulier, partage certaines caractéristiques communes à toutes les communautés scientifiques :

1. Idéal d’indépendance et d'objectivité dans l’explication du réel.
2. Travail collectif et critique.
3. Révision permanente des savoirs et des méthodes.

Distinction entre Science et Croyance

Ne pas faire cette distinction conduit au relativisme épistémique de la vérité.

Le Relativisme de la Vérité

• La vérité n’existe pas ; il n’y a pas de vérité absolue, mais seulement une vérité relative, une vérité à chacun (« à chacun sa vérité

Vérité

« Vrai et faux sont des attributs de la parole et non des choses. Là où n’est point de parole, il n’y a ni vérité ni fausseté. » — Hobbes

« La vérité est fille de discussion, non pas fille de sympathie. » — Gaston Bachelard (1884–1962)

Devoir

« Un homme de devoir » : homme conscient de ses responsabilités.

• « Nul ne possède d’autre droit que celui de toujours faire son devoir. » — Auguste Comte (1798–1857)
• « Plus un homme a fondé profondément sa vie sur l’éthique, moins il sentira le besoin de parler constamment du devoir. » — Søren Kierkegaard (1813–1855)
• « Il n’y a jamais d’autre difficulté dans le devoir que de le faire. » — Alain
• « La bienfaisance est un devoir », « Tu dois, donc

Les fondements de la pensée philosophique

René Descartes (XVIe - XVIIe siècle)

« Je pense, donc je suis » → « Pienso, luego existo ». Cette célèbre formule signifie que nous, les êtres pensants, existons avec certitude. Il se peut qu'en tant que penseurs, nous soyons dans une illusion ou que nous vivions dans la « matrice », mais ce qui est absolument réel, c'est que nous pensons en ce moment même.

Socrate (Ve siècle av. J.-C.)

« Connais-toi toi-même » → « Conócete a ti mismo ». Par essence, cette maxime renvoie à la pertinence personnelle de la connaissance de soi pour l'être humain et constitue, au fond, un acte de sagesse.

Emmanuel Kant (XVIIIe siècle)

« Il faut apprendre à philosopher et non pas la philosophie »... Continuer la lecture de "Les grandes citations philosophiques et leurs analyses" »

PRÉSENT:

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Subjuntivo (Pasado)

Tiempos Verbales