Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Philosophie et éthique

L'Influence de l'Église et l'Émergence des Universités au XIIIe Siècle

Au XIIIe siècle, les villes grandissent et la bourgeoisie prend une place importante au sein de l'organisation sociale, aux côtés de la noblesse, des soldats et des fonctionnaires. À cette époque, l'Église joue un rôle prépondérant, le Moyen Âge étant dominé par les croyances surnaturelles, la superstition et la magie. Les ordres mendiants, émanant du caractère sacré de l'Église, s'implantent dans les universités et les organes du pouvoir, et combattent les hérésies. L'Église organise également des croisades pour conquérir la Terre Sainte, favorisant ainsi un échange d'informations entre l'Islam et l'Europe. C'est également à cette époque que... Continuer la lecture de "L'Église et les Universités au Moyen Âge" »

Kant : Résumé de sa Philosophie

1) La Critique de la Raison Pure

Dans ce texte, **Kant** présente un résumé de la teneur générale de la *Critique de la raison pure* et de sa philosophie. Il indique que notre connaissance théorique ou spéculative est limitée aux *phénomènes* de la nature donnée dans l'expérience. Il précise également que ces connaissances sont limitées à des événements ou des choses en elles-mêmes et ne s'étendent pas aux *noumènes*. Les noumènes, ou choses en elles-mêmes, ne peuvent être considérés que comme des idées, mais pas compris par les scientifiques. Selon Kant, ils doivent nécessairement exister, car il serait absurde que les phénomènes se manifestent sans un objet manifeste derrière... Continuer la lecture de "Kant : Philosophie, Éthique et Lumières" »

Les êtres humains ne se contentent pas de vivre, mais cherchent un sens à leur vie. Les animaux vivent dans le présent, tandis que nous sommes poussés vers le passé et le futur. Cette adaptation parfaite à l'environnement, que nous recherchons, nous oblige à utiliser notre intelligence pour innover. Ce qui distingue l'homme, c'est son incapacité à s'intégrer pleinement dans le monde, et ce mécontentement est à la racine de toute philosophie.

Une Nouvelle Approche des Choses

Les humains perçoivent un monde plein de mystères, ce qui suscite leur curiosité. Cette façon d'appréhender le monde est ce que nous appelons une attitude cognitive ou théorique.

Du Chaos au Cosmos

Des récits mythiques aux rêveries philosophiques, et enfin... Continuer la lecture de "Philosophie : De la pensée mythique à la connaissance rationnelle" »

L'Importance de la Connaissance Scientifique

La science est avant tout un effort collectif, non individuel, où les progrès sont possibles grâce à la collaboration et au contrôle de la communauté scientifique. Il est essentiel de rendre publics les résultats et les données expérimentales, afin qu'ils puissent être répliqués et testés par d'autres scientifiques. Cela empêche la fraude. La communauté scientifique a l'obligation d'assurer un accès efficace aux connaissances scientifiques.

La Méthode Scientifique

La méthode scientifique peut se résumer aux étapes suivantes :

• Identifier et clarifier le problème à résoudre (poser une question).
• Formuler une hypothèse et concevoir une expérience pour tester cette hypothèse.
• Vérifier

Le Doute Cartésien : Une Quête de la Vérité Absolue

« J'ai refusé, je n'ai pas les sens du corps... »

Descartes ne doute pas seulement des informations fournies par les sens, mais aussi de l'existence de son propre corps. Il met également en doute l'existence d'un monde extérieur, et même sa propre existence. Cependant, il ne peut douter de sa pensée elle-même.

Le Cogito : Première Vérité et Fondement

Toutefois, à ce point, il découvre une vérité première qui constitue la base de sa philosophie : « Si je pense, c'est parce que je suis. » Descartes utilise le doute méthodique pour atteindre cette première vérité : le sujet.

Le doute s'applique aux informations provenant des sens, du monde extérieur et à sa propre existence,... Continuer la lecture de "Le Doute Cartésien et la Découverte du Cogito" »

Les Sophistes : Penseurs et Enseignants de la Grèce Antique

Les Sophistes étaient un grand groupe d'intellectuels grecs qui ont enseigné à Athènes aux Ve et IVe siècles av. J.-C. en échange d'un salaire élevé. Beaucoup s'inquiétaient qu'ils privilégient la victoire dialectique, ce qui leur a valu une connotation négative. Ils étaient de grands voyageurs, venant ainsi en contact avec d'autres cultures et provoquant un changement dans la philosophie. Aucun d'entre eux n'était Athénien (ils ne pouvaient pas participer à l'assemblée).

Contexte et Émergence des Sophistes

Ils émergent à une époque où, en cette ère de la philosophie présocratique, la cosmologie est en crise et il y a de nouveaux besoins sociaux et éducatifs résultant... Continuer la lecture de "Les Sophistes : Penseurs Grecs, Relativisme et Scepticisme" »

Proposition : Qualité et Quantité

Les propositions sont des énoncés spécifiques qui véhiculent une information significative sur le monde et qui, par conséquent, peuvent être vraies ou fausses. Elles peuvent être affirmatives ou négatives, universelles ou partielles.

Propositions Opposées

L'opposition se manifeste par l'incompatibilité de propositions qui, partageant le même sujet et prédicat, diffèrent par leur quantité, leur qualité, ou les deux.

Quantificateurs

Les quantificateurs sont des mots qui déterminent la portée d'une proposition, tels que "tous", "aucun", ou "certains".

Types de Propositions

Propositions Contradictoires

Ces propositions diffèrent à la fois en qualité et en quantité. Si l'une est vraie, l'autre est... Continuer la lecture de "Logique Propositionnelle : Concepts et Relations Essentielles" »

Le Doute Cartésien et la Raison

Une des caractéristiques de la philosophie cartésienne est certainement le doute méthodique. Cette quasi-obsession du doute est à la base de ses pensées et, en quelque sorte, fonde et justifie sa méthode. Il faut dire que ce n'est pas un doute sceptique, un doute pour le doute. Il vise à remettre en question la vraie connaissance acquise à ce jour et le fait avec un but propédeutique. Ce doute se décline en trois niveaux de questionnement :

• Le doute concernant les sens.
• Le doute concernant la distinction entre la veille et le sommeil.
• Le doute concernant l'hypothèse du « mauvais génie ».

Tout cela a pour but de tenter d'atteindre une certitude indubitable.

Premier Niveau : Le Doute des Sens

Les sens peuvent... Continuer la lecture de "Le Doute Cartésien : Fondement de la Raison" »

Critique de la doctrine platonicienne

Aristote représente l'effort d'attribuer une valeur à l'autonomie et à la réalité, que la pensée platonicienne avait abaissée au rang de copie imparfaite. Pour lui, la nature est le développement ascendant des êtres vivants dans la recherche de leur perfection. Il était biologiste. Il a valorisé les sciences empiriques, renonçant aux éléments mystiques du platonisme.

Gnoséologie

Platon soutient deux niveaux de connaissance. Contrairement à Platon, la connaissance empiriste et réaliste aristotélicienne commence par les sens. Aristote nie l'existence séparée des idées platoniciennes. Il affirme que les idées sont immanentes au monde.

Aristote propose sa philosophie connue sous le nom d'hylémorphisme,... Continuer la lecture de "Aristote contre Platon : Critique de la Doctrine Platonicienne" »