Notes, résumés, travaux, examens et problèmes de Sciences humaines et sociales

Michael Walzer et les domaines de la justice

Le Communautarisme

Inspiré par le « paradigme de la communauté », Walzer interroge les fondements du projet universaliste libéral. L'homme réel, à la différence du sujet transcendantal, se définit par une histoire qui le dépasse et ne peut être surdéterminée. Le libéralisme reconnaît l'impossibilité de fournir une justification éthique pour le programme qui lie la justice à la vertu.

La justice selon la tradition libérale

La tradition libérale considère un agent rationnel qui choisit en fonction de ses intérêts et est capable d'une détermination personnelle et sociale. Thèse principale : les êtres humains ne peuvent être égaux par simple vue des différences entre eux ; on... Continuer la lecture de "Michael Walzer : Les Sphères de la Justice" »

Talcott Parsons et le Fonctionnalisme Structurel

L'Âge d'Or et la Légitimation de l'Hégémonie Américaine

Les années 1940 et 1950 ont été l'âge d'or de la théorie du fonctionnalisme structurel. Sa base théorique a légitimé les États-Unis en tant que puissance mondiale. Les idées selon lesquelles le meilleur changement social n'implique pas la modification des règles ou des orientations, mais contribue plutôt à la préservation et à la survie du système, ont permis de consolider son hégémonie mondiale.

Le Paradigme du Changement Évolutif

Parsons a proposé une théorie fonctionnelle du changement social dans les systèmes sociaux, suivant l'analogie biologique, concevant ce qu'il a appelé un paradigme du changement évolutif.... Continuer la lecture de "Parsons et Rostow : Théories du Changement Social et Croissance" »

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

Jean-Jacques Rousseau est né à Genève. Il était philosophe et écrivain. Formé dans l'esprit des Lumières et du protestantisme bourgeois, c'est après sa rencontre avec la baronne de Warens qu'il entra dans un couvent. Son travail fondamental est social. Son œuvre Du contrat social était variée et contradictoire. Rousseau croit que la société corrompt l'homme, et qu'un homme bon ne pourrait pas être plus heureux. Il ne croyait en aucune église, ni au clergé, ni à la révélation. Il était craint par les églises catholique et protestante comme le plus dangereux des infidèles. Il s'est opposé au rationalisme du XVIIIe siècle en soulignant la valeur du sentiment humain, se posant ainsi en précurseur... Continuer la lecture de "Les Grands Penseurs de la Philosophie Politique" »

Changement Social et Structuration des Classes

La Nouvelle Société de Classes

La société se transforme, les individus se différencient désormais par leurs mérites et leur travail.

La Classe Dirigeante : La Nouvelle Bourgeoisie

Ce groupe social est en pleine ascension. Ayant accédé au pouvoir politique, il s'est enrichi grâce à ses activités économiques et a renforcé son idéologie. On distingue plusieurs niveaux :

• La haute bourgeoisie (ou grande bourgeoisie) : Composée de grands industriels et de commerçants. Certains cherchaient à s'ennoblir par l'achat de titres ou vivaient comme la gentry dans leurs propriétés.
• La moyenne bourgeoisie : Composée de fonctionnaires et de professionnels (médecins, avocats, etc.).
• La petite bourgeoisie

Renaissance et Humanisme

Les problèmes conceptuels concernant la Renaissance

Au XVIe siècle, G. Vasari (1511-1574) utilise le terme Rinascita pour définir le mouvement culturel qui a eu lieu en Italie. Cela a marqué la renaissance du classicisme et le renouveau de l'homme et de son environnement.

Après une période d'admiration romantique accrue pour le Moyen Âge au milieu du XIXe siècle, on a vu un changement radical de direction. Après avoir cédé à ce qu'ils appelaient « l'engouement gothique », on a accepté avec enthousiasme la Renaissance. J. Michelet (1798-1874) et surtout J. Burckhardt (1818-1897), auteur de La civilisation de la Renaissance en Italie (1860), y ont contribué de manière décisive. Pour lui, l'individualisme... Continuer la lecture de "Renaissance et Humanisme : Histoire, Découvertes et Réforme" »

L'Ère de l'Impérialisme (1870-1914)

Cette période, s'étendant de 1870 à 1914, est marquée par le partage de l'Asie et de l'Afrique.

• Ces continents furent divisés et répartis entre les principales puissances occidentales.
• Pendant l'ère de l'impérialisme, la paix était fragile en raison de la rivalité entre les puissances européennes. Cette rivalité sera l'une des causes de la Première Guerre Mondiale.

Définition de l'Impérialisme

L'impérialisme signifie le contrôle politique et économique exercé par certains pays sur d'autres.

La Course Impérialiste des Grandes Puissances

La course impérialiste opposait les grandes puissances industrielles d'Europe.

Objectifs de la Domination

L'objectif était d'élargir leur domination politique... Continuer la lecture de "L'Impérialisme (1870-1914) : Causes, Rivalités et Partage du Monde" »

La domination en Europe

La seconde révolution industrielle a transformé l'économie de l'Union européenne et des grandes puissances. Les innovations techniques, de nouvelles formes d'organisation du travail et la croissance de la banque ont permis une augmentation spectaculaire de la production et du commerce, ainsi que l'amélioration des transports. L'Europe a ainsi lancé sa domination sur le monde.

Les causes du colonialisme

Les pays les plus avancés ont établi des empires coloniaux. Les causes du colonialisme sont multiples :

• Économique : Les pays européens recherchaient de nouveaux marchés pour vendre au meilleur prix et voulaient investir leur capital excédentaire dans d'autres endroits pour obtenir des profits plus élevés.
• Démographique

L'éducation selon la Loi vénézuélienne

La Loi sur l'éducation prévoit dans son article 3 : « Le but fondamental de l'éducation est le plein épanouissement de la personnalité et la réalisation d'une bonne santé, d'individus instruits, critiques et capables de vivre dans une société démocratique, libre et équitable. »

• L'éducation doit favoriser une prise de conscience chez les citoyens, mettant l'accent sur la conservation de la souveraineté du Venezuela.
• Au Venezuela, l'éducation est efficace, mais n'atteint pas toujours son objectif premier : la prise de conscience citoyenne.

Exigences constitutionnelles

La Constitution de la République bolivarienne du Venezuela impose aux citoyens de :

• Refonder la République pour établir une

La Scène Internationale sous l'Ancien Régime

L'Ancien Régime a été marqué par des affrontements constants entre les États cherchant à réaliser différents types d'hégémonie :

• L'Hégémonie Continentale

  Elle correspond principalement à la monarchie espagnole, dirigée par la Maison d'Autriche (Habsbourg).

• L'Hégémonie Coloniale

  Elle s'est exercée notamment au XVIe siècle par le Portugal et l'Espagne. Grâce aux grandes découvertes géographiques, ces deux nations ont créé de vastes empires coloniaux, dont le commerce leur a procuré d'énormes profits.

Systèmes Politiques de l'Ancien Régime

La Monarchie Absolue de Droit Divin

Ce fut le système politique majoritaire. Il estimait que le pouvoir du roi venait directement de Dieu, justifiant... Continuer la lecture de "L'Ancien Régime : Politique, Économie et Hégémonies" »